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1、浙江省温州市龙湾区实验中学2020-2021学年九年级下学期开学考试语文试题学校班级姓名学号一、字词书写1.读下而这段文字,根据拼音写出相应的汉字。草木有情,烟火有味,万物有灵。踏着(ban)斓的秋叶,便不怨秋风的(xiao)瑟;沐着冬日的暖阳,会忘却寒湖的凛冽:抚着枝头的新芽,会感恩春雨的缠绵:吸着盛夏的浓荫,便不觉蝉鸣的(xuan)嚷,带一颗感恩的心,回望满眼的希冀,走过校园栀子花香弥(man)的小径,去抵达心中憧憬的远方二、句子默写2.翻开毕业留言册,心中溢满感动,感慨良多,感悟深切。内容例句草本谏我有德岂不罹凝寒?!(刘桢赠从弟(共二),濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说)亲友寄我深情海内存知

2、己,。(王勃送杜少任蜀州),随君直到夜郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)同窗勉我扬志了却君王天下事,(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之),西北望,射天狼。苏轼江城子密州出猎)师长嘱我向学而对疑惑:知之为知之,。(孔于论语)鼓足干劲:,再而衰,二而竭。(曹刿论战)坚定信心:,。(陆游游山西村)三、填空题3.解释下列文言句子中的加点词。(1)长跪而谢之曰(2)主人日再食(3)孰视之(4)躬耕于南阳四、名著阅读4.学校开展“品读名著,滋养心灵”阅读成果交流活动,请你参与并完成下列任务。任务要求阅读成果任务一:知经典情节丰文学常识我同古典长篇小说常用“三”字来叙述故事,使情节曲折生动。如水浒传)中

3、有“宋江三败高太尉”“”等故事,三国演义中有“刘备三顾茅庐”等故事。任务二:会阅读方法增阅读实效周进看着号板又是一头撞将去。只管伏着号板哭个不住,一号哭过,又哭到二号,三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。全有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子,他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。(节选自儒林外史)第三回)阅读儒林外史,要学会赏析其讽刺艺术。请以上面选段为例,简要分析这部作品的讽刺笔法。(3)任务三:悟名著内涵强阅读素养有人说,简爱是一本纯粹讲述爱情的小说,你同意吗?请简述观点和理由。任务四:探名著元素究写作手法三国演义中有很多与“酒”有关的故事,请写出两

4、个经典片段:(5)、探究发现小说多处写“酒”有如下作用:(6)五、现代文阅读那树王鼎钧1)那树立在那条路边上已经很久很久了有一点佝偻,露出老态,树顶像刚炸开的焰火一样繁密。夹批:句子运用比喻的修辞手法,把那树的树顶比作刚炸开的焰火,生动形象地写出了那树枝叶的茂盛繁密,表现了树生命的壮美,抒发了作者的敬畏与赞美之情。】霉黑潮湿的皮层上,有隆起的筋和纵裂的纹,像生铁铸就的模样。几丈以外的泥土下,还看出有树根的伏脉,认识那棵树的人都说,有一年,台风连吹两天两夜,附近的树全被吹断,房屋也倒坍了不少,那棵树却连一片树叶都没有掉下来。这真令人难以置信,据说,当这一带还没有建造新公寓之前,陆上台风紧急警报声

5、中,总有人到树干上漩涡形的洞里插一柱香呢。那的确是一株坚固的大树,在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴,仰脸看千掌千指托住阳光,看指缝间漏下来的碎汞,有时候,的确连树叶也完全静止。于是鸟来了,鸟叫的时候,几丈外幼儿园里的孩子也在唱歌。于是情侣止步,夜晚,树下有更黑的黑暗;于是那树,那沉默的树,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外。【A】但是,这世界上还有别的东西,别的东西延伸得更快,柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来。【夹批:】那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围,连根须都被压路机碾进灰色之下,但树顶仍在雨后滴翠

6、,有新的建筑物衬托,绿得更深沉。即便被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次,但依然绿着。计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢?”“而且是这么老这么大的树。”人们喃喃,在车轮扬起的滚滚黄尘里,在一片焦躁恼怒的喇叭声里,那一片清阴不再有用处。公共汽车站搬了,水果摊搬了,幼儿园也要搬。只有那树屹立不动,连一片叶也不落下。啊,啊,树是没有脚的,树是世袭的土著,是春泥的效死者,树离根,根离土,树即毁灭。它们的传统是引颈受戮,即使是神话作家也不曾说森林逃亡,上帝曾说:“你绿在这里,绿着生,绿着死,死复绿。”啊!所以那树,冒死掩覆已失去的土地,在星空下仰望上帝。这天,一个喝醉了的驾驶者以六十英里的速度

7、,对准树干撞去,于是人死,于是交通专家宣判那树要偿命。【B】于是这一天来,电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉,那树仅仅在倒地时呻吟了一声。【夹批:】这次屠杀安排在深夜进行,为了不影响马路上的交通。夜很静,像树的祖先时代,星临万户,天象庄严,可是树没有说什么,上帝也没有。尸体的肢解和搬运连夜完成,早晨,行人只见地上有碎叶,叶上的每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生、绿着死。(10)一个清道妇说,昨天早晨,她扫过这条街,树仍在,住在树干里的蚂蚁大搬家,由树根到马路对面,流成一条细细的黑河,她用作证的语气说,她从没见过那么多蚂蚁,那一定是一个蚂蚁国,她甚至说,有几个蚂蚁像苍蝇一般大,她一面

8、说,一面用扫帚划出大移民的路线,汽车的轮胎几次将队伍切成数段,但秩序毫不紊乱。老树是通灵的,它预知被伐,将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫,于是弱小而坚韧的民族,决定远征,一如当初它们远征而来。每一个黑斗士离巢后,先在树干上绕行一周,表示了依依不舍,它们来参加树的葬礼。(11)两星期后,根被挖走了,为了割下这颗生满虬须的大头颅,刽子手做了个陷阱,切断他所有的动脉静脉。时间仍然是在夜间,这一夜无星无月,黑得像一块仙草冰,他们带利斧和美制的十字镐来,带工作灯来,人造的强光把举镐挥斧的影子投射在路面上,在公寓二楼的窗帘上,跳跃奔腾如巨无霸(12)现在,日月光华,周道如砥,已无人知道有过这么一棵树,更没人

9、知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。【小题1】下列对选文理解有误的一项是()选文运用拟人手法,赋予“那树”真实的性灵,给人以沉重的悲剧感。第段描写那树在遭受不公待遇时仍“绿得深沉”,表现了“那树”无私奉献,忍辱负重,胸怀豁达的品质。选文描述那树一直默默奉献,最后毫无怨言地引颈受戮的过程,歌颂了它的献身精神,体现了一切都要为了发展的主旨。第段中“夜很静,像树的祖先时代,星临万户,天象庄严”一语渲染了树被伐倒之时生严、悲过的气氛。【小题2】夹批是批注的一种形式,它可以及时记录我们阅读时的思考和感梧。请参照选文中的“夹批”示例。从A、B中选择一处从修辞、用词或句式角度做赏析式夹批。【

10、小题3】编者删改文本时,对第段“蚂蚁搬家”的情节删留犹豫不决,请你帮忙抉择,并说明理由。【小题4】有人说王鼎钧的散文是柔软的,又是有重量的,请从备选材料中选择合适的两项结合加点字分析。备选材料:A.作家的悲悯情怀B.对物质文明与自然环境的反思C.对人性的深度挖掘【小题5】阅读下列背景资料和网友评说,写一段微评论,就古树的“砍”与“移”发表你的看法。要求:观点明确,逻辑严密,条理清晰;正确书写汉字,准确运用标点,规范运用语言;字数至少150字。【背景资料】2019.5.25温州望江东路水门头125岁大榕树因古树保护性移植工程的需要正式开始“搬家”,该移植工程造价约177万元。【网友评说】77我不

11、明白这些树存在的价值,开车行驶在那个路段路变窄了不说,关键是边上有所学校,一到放学对学生的安全影响太大。温州榕树多得是,砍掉多干脆,花那价钱,太不值!还不如多造一座公交站台。整个浙江省榕树也只有温州有分布。还别说,那么大的一棵,树径都有1米,不过就是觉得贵了点,能提升一下移植技术,降低点成本吗?六、对比阅读A卜算子咏梅毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。B红梅苏轼怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青技。注此诗是作者贬谪黄州期间所作,诗

12、老,即指苏轼的前辈诗人石延年。所写咏梅诗中有“认桃无绿叶,辨杏有青枝”句。C病梅馆记清龚自珍江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅,或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民昕直,删密,锄正,以天梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删共密,夭其稚技,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!予购三百盆,皆病者,无一完者,既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盒,悉埋于地,解其棕缚:以

13、五年为期,必复之全之,子本非文人画士,甘受诟厉:辟病梅之馆以贮之。鸣呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州,苏州之病梅,穷子生之光阴以疗梅也哉!注欹(ql):倒斜。蠢蠢:无知的样子。鬻(yU):卖。【小题1】请参与以下两位同学的诗歌阅读讨论。我觉得苏轼红梅诗中的(1).是一个关键词,它作现了诗人的创作意图,这个词也符合毛泽东的咏梅词。我发现两首诗词有很多地方意思相似,如它们的第四句“犹”与“尚”都是“还”的意思,都是描绘梅的做雪凝霜之姿。读懂一首诗还要联系作者背景和前后文,我认为这两句还有很大的不同:(2)_【小题2】解释句中加点字。(1)未可明诏大号以绳天下之梅也:(2)遏其生气:(

14、3)悉埋于地:(4)夭其稚枝:【小题3】选出下列句中加点的“以”字用法与例句相同的一项()例句:梅以曲为美A.皆以美于徐B.而安陵以五十里之C.穷予生之光阴以疗D.以塞忠谏之公也地存者梅也哉路也【小题4】请用现代文翻译文中划横线的句子。予本非文人画士、甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。【小题5】请结合以上选文分析“梅”的不同形象和作者的思想感情。七、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。吃相梁实秋一位外国朋友告诉我,他旅游西南某地的时候,偶于餐馆进食,忽闻壁板砰砰作响,其声清脆,密集如联珠炮,向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜,顾客欣赏这个美味之余,顺嘴把骨头往旁

15、边喷吐,你也吐,我也吐,所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意,店主人听了也觉得脸上光彩,认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗,我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面,而且当场若无壁板设备,或是顾客嘴部筋肉不够发达,此种盛况即不易发生。可是我心中暗想,天下之大,无奇不有,这样的事恐怕亦不无发生的可礼记有“毋啮骨”之诫,大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的,大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来,那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言,啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我

16、们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食,原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣,他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿,手举着鼓槌,歪着脖子啃而食之,那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔,等而下之不必论了。欧洲中古时代,餐桌上的刀叉是奢侈品,从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用,有些人自备刀叉随身携带,这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见,据说在酷嗜通心粉的国度里,市

17、尘道旁随处都有贩卖通心粉(与不通心粉)的摊子,食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里,干净利落。不要耻笑西方风俗鄙陋,我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记:“共饭不泽手。”吕氏注曰:“不泽手者,古之饭者以手,与人共饭,摩手而有汗泽,人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之,那是鸿门宴上的精彩节目,可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉,我们的吃饭工具主要的是筷子,筷子即箸,古称饭頍。细细的两根竹筷,搦在手上,运动自如,能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆,“抓饭”“抓肉”都是很驰名

18、的。我们即使运用筷子,也不能不有相当的约束,若是频频夹取如金鸡乱点头,或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇,就不雅观。餐桌礼仪,中西都有一套。外国的餐前祈祷,兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词,孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念,小时候不敢在碗里留下饭粒,是怕长大了娶麻子媳妇,不敢把饭粒落在地上,是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩,我想这规矩不算太苛,因为外国的汤盆很浅,好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿,一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的,慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音,岂不强人所难?从前

19、我在北方家居,邻户是一个治安机关,隔着一堵墙,墙那边经常有几十口子在院子里进膳,我可以清晰的听到“呼噜,呼噜,呼噜”的声响,然后是“咔嚓!”一声。他们是在吃炸酱面,于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。餐桌的礼仪要重视,不要太重视。外国人吃饭不但要席正,而且挺直腰板,把食物送到嘴边。我们“食不厌精,脍不厌细”,要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士,她的嘴并不比一般人小多少,但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大,然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来,又近于矫枉过正了。人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受,没有什么太多礼法的约束,细嚼烂

20、咽,或风卷残云,均无不可,吃的时候怡然自得,吃完之后抹抹嘴鼓腹而游,像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃,印象至今犹新。一次在北京的“灶温”,那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处,进来了一位赶车的,即是赶轿车的车夫,辫子盘在额上,衣襟掀起塞在褡布底下,大摇大摆,手里托着菜叶裹着的生猪肉一块,提着一根马兰系着的一撮韭黄,把食物往框台上一拍:“掌柜的,烙一斤饼!再来一碗炖肉!”等一下,肉丝炒韭黄端上来了,两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份,一份倒在一张饼上,把饼一卷,比拳头要粗,两手扶着矗立在盘子上,张开血盆巨口,左一口,右一口,中间一口!不大的功夫,一张饼下肚,又一张也不

21、见了,直吃得他青筋暴露满脸大汗,挺起腰身连打两个大饱膈。又一次,我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房,晌午歇工,有人送饭,打开笼屉热气腾腾,里面是半尺来长的酦面蒸饺,工人蜂拥而上,每人拍拍手掌便抓起饺子来咬,饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水,上面漂着一个瓢,一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱,登时又人手一截,像是饭后进水果一般。上面这两个景象,我久久不能忘,他们都是自食其力的人,心里坦荡荡的,饿来吃饭,取其充腹,管什么吃相!【小题1】本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔,想到了礼记“毋啮骨”之诫,引出了“无奇不有”的种种吃相:有罗马

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