文言文阅读-2018-2022广州八年级下学期语文期中汇编

1、文言文阅读2018-2022广州八下语文期中汇编阅读下面文言文，完成下题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自桃花源记） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自礼记礼运

2、）(1) 翻译下面句子。i 黄发垂髫，并怡然自乐。ii 选贤与能，讲信修睦。(2) 下列对文意理解不正确的一项是 A全文以时间先后为顺序，记叙了渔人进出桃花源的经过，末段以历史上确有其人的刘子骥的“规往未果”印证了当时关于桃花源的传闻是真实可信的。B桃花源中民风淳朴，主要从热情好客、辛勤劳作等描写可见。C“不足为外人道也”一句不仅表现了桃花源人对来之不易的安定生活的珍惜，也为下文人们找不到桃花源埋下伏笔，看似闲笔却匠心独运。D桃花源中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐”。(3) 陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似

3、的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。阅读以下文言文，完成问题。核舟记魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手

4、执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名

5、并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！(1) 下列句子中，加点词的意义相同的一组是 A能以径寸之木/以其境过清B高可二黍许/潭中鱼可百许头C中峨冠而多髯者为东坡/丈夫之冠也，父命之D佛印绝类弥勒/空谷传响，哀转久绝(2) 请把句子“罔不因势象形，各具情态”翻译成现代汉语。(3) 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是 A文章生动记叙了宋代文坛上“大苏泛赤壁”的故事，再现了“核舟”作品的丰富意蕴。B文中“八分有奇”说明了核舟外形奇特，以此来衬托核舟所刻事物之奇，雕刻技艺高超。C文章描述“舟子”的神情动作，突出其严肃专注，使船尾之境与船头之情形成对比。D

6、文章评价王叔远的技艺，开篇用“奇巧”二字，结尾用“灵怪”二字，凸显了赞叹之情。阅读下列两个文段，完成下题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

7、。（节选自柳宗元小石潭记） 【乙】道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。（节选自元结右溪记）(1) 下列句子中，加点词的用法和意义相同的一项是 A潭中鱼可百许头 欹嵌盘屈，不可名状B日光下彻，影布石上，怡然不动 徘徊溪上，为之怅然C如鸣佩环，心乐之 在人间，则可为都邑之胜境D不可久居，乃记之而去 而置州以来，无人赏爱(2) 用现代汉语翻译下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。(3) 下列对文章内

8、容的理解和分析，不正确的一项是 A甲文中作者以发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛交代同游人为序安排材料，景随境迁，条理清楚，结构紧凑。B甲文中的潭底是由一块块大石头构成，靠近岸边，水底的石头翻卷露出水面，千姿百态，岸边有古树翠蔓覆盖，构成了一幅美妙的图画。C甲文动静结合地描写了小石潭中的游鱼，传神地写出了鱼的活泼灵动，同时又令读者对潭水的空明澄澈留下了极深刻的印象。D乙文中元结由小溪引起感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。阅读下面两个文段，完成下列题。【文段甲】桃花源记 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭

9、，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【文段乙】唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民

10、衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。【注释】哂：微笑(1) 请用三条“/”给文段乙中划线的句子断句。海 内 升 平 路 不 拾 遗 外 户 不 闭 商 旅 野 宿 焉。(2) 翻译下列句子。i 阡陌交通，鸡犬相闻。ii 或请重法以禁之(3) 下列对两个文段的理解和分析，不正确的一项是 A甲文段通过表现渔人和桃花源人的交往，描绘作者心目中的“乐土”，寄托了作者的社会理想。B甲文段中，写桃花源人对渔人的热情款待，是为了表现桃花源是个富足的社会。C乙文段中，老百姓之所以去做盜贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，说明当时的社会和桃花源中所描绘的社会完全

11、相反。D甲文段中的桃花源是作者虚构的，很难实现，但是乙文中在皇上的努力之下，最后实现了外户不闭的理想社会。阅读【甲】【乙】两个文段，完成问题。【甲】 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船

12、，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（节选自明代魏学洢的核舟记）【乙】 季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。山麓一寺，寺旁老松三章。松下凿双户，可开固。户内一僧，侧首倾听。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 核侧为滩。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮。

13、 计人凡六，各殊致殊意，且并其愁苦。寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。（节选自清代宋起风的核工记，有删改）【注释】雉（zh），城墙垛子。司更卒：更夫。司，管理。桴（f）：鼓槌。不胜：受不了。章：棵。衲：和尚穿的衣服，这里借代和尚。卷帙（zh），书卷，这里指佛经。陀：小和尚。维：用绳栓着。各殊致殊意：情态各不相同。(1) 下列加点词的意义不相同的一项是 A高可二黍许 长五分许B珠可历历数也 雉历历可数C盖简桃核修狭者为之 不足为外人道也D若听茶声然 形若渐寤然(2) 把下面句子翻译成现代汉语。i 中峨冠而多髯者为东坡。ii 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。(3) 下列对文段内容的理解，不正确的一项是 A

14、【甲】文生动地再现了宋代文坛上著名典故“大苏泛赤壁”，船头三人的介绍，着墨最多的是苏东坡，详细描绘了他的外貌、动作和神态，因为他文学造诣最高，是中心人物。B【甲】文中舟尾两舟子神情各异，一动一静，相映成趣。这一细致描绘再次突出雕刻者技艺奇巧。C【乙】文开头交代“长五分许，横广四分”说明桃坠体积之小，显示了桃坠工艺品的精巧。D【乙】文中说“计人凡六”，这六个人分别是三个和尚、一个像是更夫的人、一个船客、一个小童。阅读下面文言文选段，完成下列各题。【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠

15、蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元小石潭记）【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！（节选自元结右溪记）【注】道州：在今湖南省道县。唐时偏僻

16、荒凉，元结曾在此为官。合营溪：汇入营溪。欹（q）：倾斜。嵌：张开。逸民退士：遁世隐居的人。置州：设置州郡。(1) 下列句子中，加点词解释相同的是 A潭中鱼可百许头 不可名状B皆若空游无所依 悉皆怪石C为记乃之而去 则宜逸民退士之所游处D乃记之而去 而置州已来(2) 把下面的句子翻译成现代汉语。i 日光下澈，影布石上。ii 在人间，则可为都邑之胜境。(3) 下列对文段内容的理解，不正确的一项是 A甲乙两文所介绍的“小石潭”和“右溪”有很多相似之处，如都地处荒僻，少有人来；都有奇石，景色都很美。B甲文写树，采用了正面描写的方法，“青”、“翠”写颜色，“蒙络摇缀”写形貌，“参差披拂”写动态，寥寥数语

17、，写得宛如图画。C甲乙两文都写到了水，甲文通过写鱼“皆若空游无所依”侧面写出了水的清澈，乙文“清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”则通过正侧面描写写出了水的湍急。D两文都运用了借景抒情的写法，甲文作者借写小石潭的幽美凄寒，含蓄地抒发了被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。乙文作者借写右溪美好的景色无人欣赏，抒发自己怀才不遇的慨叹。阅读下面的文段，完成下列小题。 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结

18、，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？(1) 下面句子中的“以”字意义不同于其它项的是 A宅边有五柳树，因以为号焉B无从致书以观C手自笔录，计日以还D附身倾耳以请(2) 请用现代汉语翻译下面的句子。i 环堵萧然，不蔽风日。ii 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(3) 五柳先生“好读书”，为什么“不求甚解”？阅读下面文段，完成下列各题。 【甲】明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏

19、泛赤壁云。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。（选自核舟记） 【乙】商人白有功言：在泺口河上，见一人荷竹簏，牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变不讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之

20、。昭君频频回顾羊裘儿杨追诼真如生者。【注】泺口：地名，在今济南市北郊。竹簏：竹箱。鞯（jin）：马鞍垫。解马：即马戏。镫：马鞍。（选自蒲松龄木雕美人）(1) 下列加粗词语的解释，不正确的一项是 A佛印绝类弥勒 极B神情与苏、黄不属 类似C安置已 已经D又以小锦鞯被犬身 披(2) 下列句子中，加粗词的意义不相同的一组是 A如有所语 艳妆如生B跨犬从之 隶而从者C又以小锦鞯被犬身 能以径寸之木D镫而腹藏 而计其长曾不盈寸(3) 下列对文段内容的理解，正确的一项是 A甲文中船头上的苏轼和黄鲁直一起阅读一幅书画长卷，他们各自端正坐好，互相靠近两膝隐藏在手卷下的衣褶里。B乙文中的木雕美人不仅手和眼睛都能

21、转动，而且能自己立起，学着松开缰绳，扮演种种马戏动作。C乙文中的两个木雕美人共同演绎了昭君出塞的场景，其中一人头上插着雉尾，身上披着羊裘。D甲文以描写舟中人的肖像与动作为主，乙文以描写木雕的神态为主，都表现出我国古代民间艺人技艺的高超。(4) 请用两条“/”给文中画线的句子断句。昭君频频回顾羊裘儿扬鞭追逐真如生者。(5) 翻译下列句子。i 中峨冠而多髯者为东坡。ii 见一人荷竹簏，牵巨犬二。阅读文章，回答问题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头

22、，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元小石潭记）(1) 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 A斗折蛇行，明灭可见 但当涉猎，见往事耳孙权劝学B以其境过清，不可久居 佛印居右，鲁直居左C中峨冠而多髯者为东坡 学而不思则罔论语十二章D右手攀右趾，若啸呼状 万里赴戎机，关山度若飞木兰诗(2) 用现代汉语翻译下面的句子。i 蒙

23、络摇缀，参差披拂。ii 斗折蛇行，明灭可见。(3) 小石潭记前面写“心乐之”，后面又写了“悄怆幽邃”一乐一忧是否矛盾，为什么？阅读下面文段，完成下列各题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

24、（选自核舟记） 【乙】商人白有功言：在泺口河上，见一人荷竹簏，牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变不讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾羊裘儿扬鞭追逐真如生者。【注】泺口：地名，在今济南市北郊。竹簏：竹箱。鞯（jin）：马鞍垫。解马：即马戏。镫：马鞍。（选自蒲松龄木雕美人）(1) 下列加粗词语的解释，不正确的一项是 A佛印绝类弥勒 极B神情与苏、黄不属 类似C安置已 已经D又以小锦鞯被犬身 披(2) 下列句子中，加粗词的意义不相同的一组是

25、 A如有所语 艳妆如生B跨犬从之 隶而从者C又以小锦鞯被犬身 能以径寸之木D镫而腹藏 而计其长曾不盈寸(3) 下列对文段内容的理解，正确的一项是 A甲文中船头上的苏轼和黄鲁直一起阅读一副书画长卷，他们各自端正坐好，互相靠近两膝隐藏在手卷下的衣褶里。B乙文中的木雕美人不仅手和眼睛都能转动，而且能自己立起，学着松开缰绳，扮演种种马戏动作。C乙文中的两个木雕美人共同演绎了昭君出塞的场景，其中一人头上插着雉尾，身上披着羊裘。D甲文以描写舟中人的肖像与动作为主，乙文以描写木雕的神态为主，都表现出我国古代民间艺人技艺的高超。(4) 请用两条“/”给文中画线的句子断句。昭 君 频 频 回 顾 羊 裘 儿 扬

26、 鞭 追 逐 真 如 生 者。(5) 翻译下列句子。i 中峨冠而多髯者为东坡。ii 见一人荷竹簏，牵巨犬二。答案1. 【答案】(1) i 老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。ii 选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。(2) A(3) 示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。【解析】(1) i

27、 此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表达出来。重点字词：黄发、垂髫。ii 此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表达出来。重点字词：选、睦。(2) 该题考查对原文内容的理解和掌握。一般可以把选项对应的内容和原文进行对照，抓住细节进行辨析即可。A 说法错误，桃花源并不是真实可信的。(3) 方法一：示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因

28、为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。方法二：译文甲： 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们

29、在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。方法三：译文乙： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害

30、人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。2. 【答案】(1) B(2) 都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。(3) D【解析】(1) 本题考查学生辨析一词多义的能力。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A 用，拿/因为；B 都是“大约”的意思；C 帽子/加冠礼；D 及其/消失。故选 B。(2) 本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言文语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，运用“留”“删”“

31、调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。本句中要注意“罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态”的翻译。(3) 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A 选项，“生动记叙了宋代文坛上大苏泛赤壁的故事”有误，此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了作者所得到的微雕作品核舟，利用核舟表现出苏东坡赤壁泛舟的故事和意境；B 选项有误，“八分有奇”是指长约有八分多，并不是体现核舟外形奇特；C 选项有误，文章描述“舟子”的神情动作，突出其严肃专注，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。故

32、选 D。参考文献： 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。 核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。 船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡

33、，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚,鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地数出来。 船尾橫放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把

34、茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。 船的底部稍微平坦，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。 总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。 魏子仔细地看了这只核舟后，十分惊奇道：啊，手艺实在是灵巧神奇啊！庄子、列子书中所记载的能工巧匠，被称赞像是鬼斧神工的很多，可是有谁能在不到一寸的

35、材料上运刀轻松自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都十分清楚的呢？如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他撒谎骗人。可现在这却是我亲眼见到的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！3. 【答案】(1) B(2) 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。(3) B【解析】(1) 本题考查一词多义。A 项“可”分别意为“大约”和“能够”。B 项“然”都意为“的样子”。C 项“之”分别作代词和结构助词“的”。D 项“而”分别意为“表承接”和“表转折”。(2) 本题考查文言文句子的翻译，解

36、答这类题，要注意：先解释出关键字词的意思，字字落实，遇到人名、地名等专有名词可以不翻译。再注意特殊句式，如定语后置、宾语前置。本句关键字词是：斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。(3) 方法一：本题考查内容理解。B 项错在“一块块”，由“全石以为底”可知是把一整块石头当作底部。方法二：译文： 右溪记：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游

37、览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！4. 【答案】(1) 海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。(2) i 田间小路交错相通，鸡和狗的声音可以互相听到。ii 有人请求使用严厉的刑法来制止。(3) B【解析】(1) 该题考查断句，断句首先要掌握文章大意，理解上下文意思。常见的断句方法主要是利用句式、语法、实词和虚词等。也可以先将句子翻译出来再断句。该句正确的标点是：海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。(3) 方法一：写桃花源人对渔人的热情款待，是

38、为了表现桃花源民风淳朴、热情好客。方法二：译文甲桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来

39、款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”方法三：译文乙皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，

40、是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了怎么能用严厉的刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。5. 【答案】(1) C(2) i 中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡。ii 他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。(3) A【解析】(1) 本题考核理解常见文言词语在文中的含义能力。此题是对一词多义的考查。解答此类

41、题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。A 选项，左右；B 选项，分明的样子；C 选项，雕刻/对；D 选项，像的样子。故选 C。(2) i 本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位。首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词：峨冠：戴着高高的帽子。名词作动词用。髯（rn）：两腮的胡须。这里泛指胡须。ii 本题考查文言语句

42、的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位。首先要找岀关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词：比：靠近。(3) 本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍；疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。A 选项有误，对苏东坡没有进行神态描写，着墨最多也与其文学造诣没有关系。故选 A。【译文】【甲】 核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有

43、小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。 船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念

44、珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数岀来。 船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。【乙】 我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插岀一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城项有髙楼，楼门大开。其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以

45、打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。 桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝。 计算整个桃坠，人总共有七人。各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。6. 【答案

46、】(1) B(2) i 阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。ii 如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地。(3) C【解析】(1) 本题考查学生辨析一词多义的能力。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.大约/可以，能够；B.都是“全，都”的意思；C.代游小石潭这件事/助词，的；D.表承接/表转折。故选 B。(2) i 本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言文语句时一定要先回到语境中，根据语境读憧句子的整体意思。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，

47、运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。本句要注意“下：向下照射。布：照映，分布。澈：穿透，译作彻”的翻译。ii 本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言文语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。本句要注意“都邑：都会城镇。胜境：风景优美的境地”的翻译。(3) 方法一：本题考查学生对文言文内容的理解能力。C 选项中“清流触石，洄悬激注”是从正面描写水的湍急，“佳木异竹，垂阴相荫”是对岸边景物的描写。所以并没有从侧面描写水的湍急。故选 C。方法二：

48、【参考译文】 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿杲呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗

49、七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠。有的盘曲回旋。不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山

50、间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。7. 【答案】(1) A(2) i 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光。ii 不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。(3) 这与他的不慕荣利有关，他读书的目的，是一种求知的满足

51、，精神的享受，他不求名也不求利，只求在精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的体现。【解析】(1) 这考查的文言文中的一词多义知识点，要求学生在备考过程中要善于积累，总结这些特殊词语的解释和用法。A 把 B、C、D 的“以”都是“来”的意思。(2) i 翻译句子要注意关键字词的意思：“堵”：墙；“萧然”：萧条的样子。ii 翻译句子要注意关键字词的意思：“戚戚”：忧愁的样子。“汲汲”：心情急切的样子。(3) 此题考查学生对文章内容、主旨的理解。译文： 先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羨慕名利。好读书，不钻牛角尖，每

52、有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。 赞曰：黔娄的妻子有这样的话不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？8. 【答案】(1) C(2) D(3) A(4) 昭君频频回顾/羊裘儿扬

53、鞭追逐/真如生者。(5) i 中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡。ii 看见一人背着竹篓，牵着两条很大的狗。【解析】(1) 本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。C 项，“安置已”的意思是：布置完毕（停止）后。“已”是“停止”。故本题选 C。(2) 此题考查加点词的意义和用法。A 项，两个“如”字都是“像”的意思；B 项的两个“从”字都是“跟随”的意思；C 项的两个“以”都是介词“用”；D 项的“镫而腹藏”意思是：（踩着）镫藏在（狗）的腹部下。“而”在本句表修饰，可不译。“而计其长曾不盈寸”的意思是：然而测量了它的长度，竟然不满

54、一寸。“而”在本句表转折，然而，但是。故加粗词的意义不相同的一组是 D 项，本题选 D。(3) B 项，“而且能自己立起”有误，能自己立起的前提是狗迅速地奔跑。C 项，“两个木雕美人”有误，原文是是说一个是（扮作）昭君（的木雕），一个是（穿着）羊裘衣的木雕。D 项，“乙文以描写木雕的神态为主”有误，应是以木雕的动作为主。故本题选 A。(4) 此题考查文言文断句。本题考查文言断句。断句常用方法：找虛词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。尤其注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称等。本题中，“昭君频频回顾”是一个完整的句子，应在“顾”后断句，“羊裘儿扬鞭追逐”意思是（穿着）羊裘衣（的木雕在后面）扬鞭追赶，故应在“追逐”后断句，“真如生者”省略“此”，意思是真像是活生生的一样。故全句应断为：昭君频频回顾/羊裘儿扬鞭追逐/真如生者。