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文档简介

1、南陵县家发中学中学历史-韩张斌 杜萍,安徽南陵人,生于1935年,中国著名作家,中国文联,中国作协理事。长期从事文学创作,文学理论及文学史研究。著有多篇长篇小说,多篇中短篇小说。散文集如歌岁月等。是新中国成立以来文学历程的见证人。 “百花齐放 百家争鸣” 家 发 中 学 韩 张 斌“百花齐放百家争鸣”方针之初体验方针之被践踏方针之获新生建国初文革中方针之初体验背景提出内涵成就方针之初体验背景(1)社会制度的变化,人民生活方式.社会交往发生变化。(2)1956年开始探索社会主义建设道路,必须调动一切积极因素建设社会主义(3)为发挥知识分子的作用,繁荣社会主义文化方针之初体验提出 1956年4月2

2、8日毛泽东在中共中央政治局扩大会议上方针之初体验内涵“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格,可以自由发展;“百家争鸣”是指学术上的不同学派,可以自由争论。 是一个基本性的同时也是长期性的方针,不是一个暂时性的方针。方针之初体验成就科学技术领域:成功召开了关于遗传学的讨论摩尔根学派和李森科学派之争的座谈会。文 学 领 域:许多新素材、主题得以开拓采用多样化的体裁和表现手法涌现出大批优秀的作家与作品 (历史剧、话剧、小说)1956年毛泽东在中南海会见巴金等文艺界著名人士方针之初体验成就作品:老舍话剧茶馆; 郭沫若历史剧蔡文姬; 杨沫长篇小说青春之歌等等期刊:1956年至1957年出现的文艺期刊

3、有18种电影:“难忘的1959年”大大丰富了人民的文化生活“百花齐放百家争鸣”方针之初体验方针之被践踏方针之获新生建国初文革中方针之被践踏原因表现结果 毛泽东和江青方针之被践踏原因根本原因是“左” 倾错误的影响受一些政治运动的扩大化和“文革”的影响破坏:把学术问题当成政治问题,把学术争论说成阶级斗争,不同的学说观点被看作是代表不同的阶级利益 方针之被践踏表现优秀文化典籍遭破坏,国家文物遭摧残,破四旧(旧思想、文化、风俗、习惯)优秀文艺人士遭迫害甚至迫害致死,全国横扫一切“牛鬼蛇神”中外优秀作品禁演,文艺创作万马齐喑样板戏一统天下方针之被践踏表现一些正确的作品被当成错误的批判王蒙 组织部新来的青

4、年人艾青 蝉的歌昆曲 李慧娘 电影 北国江南 早春二月方针之被践踏表现文化大革命中迫害致死的部分学者专家等1.邓拓:人民日报总编辑、杂文家 ,1966.5.17 服毒致死 2.吴晗:北京市副市长、历史学家, 1968.10.11 狱中自杀,死前头发被拔光 3.范长江:名记者、曾任人民日报社长, 1970.10.23 在河南确山跳井身亡 4.翦伯赞:历史学家, 1968.12.18 与妻子戴淑婉服安眠药致死 5.上官云珠:著名电影演员, 1968.11.22 病中跳楼身亡 6.容国团:世界乒乓球男单冠军, 1968.6.20 北京龙潭湖畔槐树上吊自杀 7.姜永宁:乒乓球国手, 1968.5.16

5、 在拘留室上吊自杀 8.傅其芳:国家乒乓球队教练, 1968.4.16. 在北京体育馆自缢而死 9.熊十力:国画学大师, 1968.5.24 绝食身亡 10.顾圣婴:著名女钢琴家 ,1969.1.31 与母亲弟弟开煤气全家自杀方针之被践踏表现八亿人民八个戏方针之被践踏结果百花凋零;自然科学和社会科学的研究也受到很大的影响。“百花齐放百家争鸣”方针之初体验方针之被践踏方针之获新生建国初文革中方针之获新生背景表现经验教训邓小平强调要坚持“双百”方针方针之获新生背景文革结束后,清算“左”倾错误恢复“双百”方针80年代初开展“五讲”“四美”为内容的精神文明建设 粉碎“四人帮”后,全国文艺工作者代表大会

6、第四次全会在京召开方针之获新生表现三个“伤痕文学”的代表性人物,摄于1979年。从左至右:卢新华、刘心武、王亚2001年度奥斯卡最佳外语片、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳作曲;2001年度美国导演协会最佳导演;第37届金马奖最佳影片、最佳动作指导、最佳剪辑、音效、视效;第20届香港电影金像奖最佳影片、最佳导演、最佳摄影等8项大奖方针之获新生表现:学术讨论空前热烈,文艺创作欣欣向荣“伤痕文学”、“反思文学”以改革实践为主体的文学戏剧、电影的繁荣文化的多样化,日益走向世界。方针之获新生经验教训要处理好科学、文艺工作和政治的关系,和人民关系,以及继承传统和不断革新的关系。文艺属于人民,要为人民服务,为

7、社会主义服务 -邓小平“百花齐放百家争鸣”方针之初体验方针之被践踏方针之获新生建国初文革中三大改造完成早双百方针提出好文艺风格多样化学术思想有争吵更喜电影大丰收一九五九难忘了十年浩劫猛来到文艺思想百花凋八亿人民八个戏十年长夜实难熬改革开放春来早两个文明要抓好五讲四美三热爱双百方针提今朝沧海桑田巨变了经验教训要记牢课后巩固“双百”方针提出后,我国的文艺经历了怎样的变化?变化的原因是什么?由此你有何认识?社会主义时期的“百家争鸣”和春秋战国时期的“百家争鸣”的区别?社会主义时期的“百家争鸣” -是文化方针 内容侧重学术领域 反映学术民主春秋战国时期的“百家争鸣” -是思想解放潮流 内容侧重政治统治思想 反映时代变革,影响深远.合作探究拓展延伸 今天我们一起分享了建国以来的文化历程

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