国学思想精华与企业家智慧

1、国学思想精华与企业家智慧中共中央党校哲学部 刘余莉 教授揖深圆，拜恭敬 ?弟子规?过犹待，百步余“一般人认为是后象征的东西和这样的国家，实际上秘藏着时代最先进的东西。 池田大作一、国学思想精华与人生幸福 安身立命之学道:自然而然的秩序和规律天 道天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？?论语?通天地人谓儒 扬雄?法言?四曰儒，以道得民。 ?周礼天官?一阴一阳之谓道。 ?易经?十年寒窗无人问，一朝成名天下知。遗金于子孙，子孙未必能守；遗书于子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥当中，以为子孙长久之计。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 李商隐?咏史?不取军中一钱，寄回家中。家败离不开一个奢字，人败离

2、不开一个逸字，讨人厌离不开一个骄字。求 阙 斋 温、良、恭、俭、让 (孔子) 处 柔 守 慈 老子谦卦：六爻皆吉 ?易经? 我是个普通工人，没啥本领，就是为国家打了几口井。一切成绩和荣誉，都是党和人民的，我自己的小本本上只能记差距。 表扬和批评都是推动我们前进的力量。不能受了表扬，就把功绩记在自己账上，沾沾自喜，翘起尾巴；也不要受了批评，就要垂头丧气，甚至有意见。我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 你一个人本领再大也拿不下一个大庆油田！我们要干的事多得很，现在只是万里长征走出的第一步。我常跟1205钻井队的同志们说：讲进步不要忘了群众，讲

3、缺点不要忘了自己。这样，我们这个队伍就会无敌于天下。满招损,谦受益，时乃天道。 ?尚书? 惟天福善祸淫。天视自我民视天听自我民听 ?尚书?舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。 ?孟子? 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ?论语?德者，得也外得于人，内得于己。 ?说文解字?孺子入井 牛山之喻 率性之谓道 学问之道无他，求其放心而已矣。致 良 知 恥之于人大矣！ ?孟子?思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。 ?了凡四训?袁了凡自省改正?了凡四训?：余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智

4、盖人，直心直行，轻言妄谈。 贪贪财？财悖而入者，亦悖而出;子罕拒贿、杨震不受“四知财；贪色？狄仁杰贪名？名者，造物所忌，世之享盛名而实不副者，多有奇祸。贪食？立名于一世，失之仅顷刻。战战兢兢如临深渊如履薄冰二、国学思想精华与和谐社会 经世致用之学 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！冉有曰：“既庶矣，又何加焉？曰：“富之。曰：“既富矣，又何加焉？曰：“教之。 ?论语?饱食、煖衣、逸居而无教，那么近于禽兽。 ?孟子? 中国人骠悍的一日 早上醒来，先用二甘醇超标的牙膏刷牙，再用发臭的蓝藻水洗脸，给儿子冲一杯碘超标的奶粉，自己喝杯黑作坊的豆浆，吃几个硫磺熏白了的馒头，夹点废油漆桶腌制的榨菜，包里放个05

5、年的粽子。吃饱喝足，出门，深吸一口重度污染的空气。中午跟同事一起吃顿苏丹红的炸鸡，喝杯苯超标的可乐。晚上约朋友出来吃了顿地沟油炒的菜，来一盘避孕药催大的鱼，再来一盘臭水沟捞来的麻辣炸虾，还有个农药高残留的清炒菠菜。最后，老板上了一杯重金属超标100倍的绿茶，再喝点含甲醛的啤酒算帐的时候，找回一张假币。 晚上睡觉的时候，被刚装修完的赠品甲醛呛得眼泪直流，只好把脑袋蒙到黑心儿棉被里面。想起房子还有四十万贷款加利息，辗转反侧到天半亮都睡不着。找安眠药吃了半瓶也没用，含在嘴里。哦，原来是糯米片。 既然要“教之，就必须首先提出一种全社会可以普遍遵守的价值观和道德观。 孝 悌 忠 信礼 义 廉 耻仁 爱

6、和 平 一人那么一义二人那么二义十人那么十义 ?墨子?美国的中学生：71%的人考试作过弊；68%的人动手打过人；35% 的人在商店偷过东西；96%的人认为自己道德高尚。 迈因泰尔：谁之正义？何种合理性？ 一方面，为家庭教育、学校教育、社会教育确定了一以贯之的价值取向。 另一方面，为法律制定、制度设计提供了内在精神和价值灵魂。西方： 公平正义为核心进行制度安排。两个问题： 维护了公平正义，但是却不能引导出人们 具有团结互助、仁慈博爱等道德情感；因此一个公平正义的社会也可能是人情冷漠、精神空虚、道德颓废的，由此导致法律所管辖之外的“反社会行为比比皆是。老子：法律滋张，盗贼多有 监狱以人满为患，政府

7、以警察短缺为忧。道之以政，齐之以刑，民免而无耻。能够真正解决二十一世纪社会问题的，只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前中国的孔夫子那里去寻找智慧。 中国传统文化中的“和 ： 身心和谐：君子坦荡荡 人际和谐：五伦大道 政令和谐：王道 仁政 天人和谐：天人合一 协和万邦：大同世界身心和谐的三项原那么原那么一：一天之中不生气恼 怒：发怒是拿别人的错误来惩罚自己 恕：“己所不欲，勿施于人 力忍：克制，不报复忘忍：宰相肚子能撑船反忍：行有不得，反求诸己观忍：一切有为法，如梦幻泡影喜忍：锻炼自己忍辱的时机慈忍：不报复反而帮助境缘无好丑，好丑在于心。生活在感恩的世界

8、里感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感谢欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感谢遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感谢斥责你的人，因为他助长了你的定慧。一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每人心中都有把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位女士抱怨道：我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：我的孩子不听话，叫我很生气！她把钥匙交在孩子手中。婆婆说：我的媳妇不孝顺，我真命苦！她把钥匙交在媳妇手中。我很难过，因为老板总找我岔。他把快乐的钥匙交到了老板的手里。

9、年轻人从文具店走出来说：那位老板效劳态度恶劣，把我气炸了！他把钥匙交到了老板的手里。这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。 当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个信息：我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！ 医治生气的方法：晚：“你从今以后对于任何事情都不要生气！早：“你已经不生气了！ 嫉妒：是拿

10、别人的成绩来惩罚自己。 君子乐得作君子，小人冤枉作小人。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 ?易经?不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?论语?君子成人之美，不成人之恶。己欲立而立人；己欲达而达人。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。?太上感应篇?原那么二：一天之中不出恶言水结晶的实验看过爱与感谢几个字的水所形成的结晶。这样的水结晶充满了喜悦，并形成 像盛开的鲜花一样的模样。谢谢混蛋孔门四科：德行 言语 政事 文学苏东坡与佛印禅师人生的34个精典好习惯01. 不说“不可能三个字。02. 凡事第一反响：找方法，而不是找借口。 03. 遇到挫折对

11、自己大声说：太棒了! 04. 不说消极的话，不落入消极情绪，一旦出现立即正面处理。05. 凡事先订立目标，并且尽量制作“梦想版。06. 凡事预先作方案，尽量将目标视觉化。07. 工作时间，每一分、每一秒都做有利于生产的事情。08. 随时用零碎的时间(如等人、排队等)做零碎的事情。09. 守时。 10. 写下来，不要太依靠脑袋记忆。11. 随时记录灵感。12. 把重要的观念、方法写下来，并贴起来，以随时提示自己。13. 走路比平时快30%，走路时脚尖稍用力推进，肢体语言健康有力，不懒散、萎靡。14. 每天出门照镜子，给自己一个自信的微笑。15. 每天自我反省一次。16. 每天坚持一次运动。 17

12、. 听心跳一分钟,指在做重要事情前，疲劳时，心情烦躁时，紧张时。18. 开会坐在前排。19. 微笑。20. 用心倾听，不打断对方说话。21. 说话时声音有力，感觉自己声音似乎能产生有感染力的磁场。22. 说话之前，先考虑一下对方的感受。23. 每天有意识、真诚地赞美别人三次以上。24. 及时写感谢卡。25. 不用训斥、指责的口吻跟别人说话。26. 控制住不要让自己做出为自己辩护的第一反响。27. 每天做一件“分外事。28. 不管任何方面，每天必须至少做一次“进步一点点。29. 每天提前15分钟上班，推迟30分钟下班。30. 每天在下班前用5 分钟的时间做一天的整理工作。31. 定期存钱。32.

13、 节俭。33. 时常运用“头脑风暴：指一群人围绕一个特定的兴趣或领域，进行创新或改善，产生新点子，提出新方法。 34. 恪守诚信，说到做到。 原那么三：一天之中家庭和睦夫妻和睦相处的箴言 “只看对方的优点，不看对方的缺点。行有不得，反求诸己 各自责，天清地宁； 各相责，天翻地覆。 教育子女，要德教为先。“教也者，长善而救其失者也育：“养子使作善也先培养品德，后学习知识技能等即先学做人，后学做事教育的次序：首孝悌，次见闻如有周公之才之美，使骄且吝，其余缺乏观也矣。?论语泰伯? 品德教育的次序是先培养孝心，因为“孝心一开，百善皆开。 目不识恶色 耳不听淫声 口不出傲言教：上所施，下所效 教育的方式

14、：身教胜于言教言教者讼，身教者从。 “女人的影响在世界各地都是一样的。不管在哪个国家中，她们的状况影响着这个民族的道德、行为方式和品格。哪里的女人品质恶劣，那个社会的品质也就恶劣。哪里的女人道德高尚、有教养，那个社会就繁荣、进步。?女性的素养决定一个民族的素养?，斯迈尔斯?品格的力量?第二章“天下太平与否，一大半责任都在妇女身上?弟子规?：集中国传统 家教、家规之大成北京大方广文化公益网站： :/伦理 五伦关系父子有亲父慈子孝君臣有义君仁臣忠夫妇有别夫义妇德长幼有序兄友弟恭朋友有信仁爱 孝悌互助老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。大同世界互爱四海之内皆兄弟 涩泽荣一 新加坡 汉唐礼仪之邦 明

15、郑和下西洋 安徽省庐江县汤池镇 庐江文化教育中心 “中华美德示范镇 “和谐社会示范镇和谐社会 从领导做起海南省司法厅领导参加讲座菲尼克斯电气中国公司南京居美馨家居北京汇通汇利技术北京金莎苑餐饮管理新光控股集团三、国学思想与企业成功之道道之以政，齐之以刑，民免而无耻。德者，本也；财者，末也。 道之以政，齐之以刑道之以政，齐之以刑政：政令、条款刑：赏罚胡萝卜大棒战国七雄秦国：商鞅变法不管现行而论流弊不管一时而论久远不管一身而论天下 ?了凡四训?无欲速，无见小利，欲速那么不达，见小利那么大事不成。 ?论语 子路? 迅速是因为“病症解 特效药的副作用富爸爸，穷爸爸2、高薪可以聘请到人才吗？1980年，

16、全美国赚得最多的CEO，每年年薪数百万美元；2000年，全美国赚得最多的CEO，年薪高达七亿六百万美元。有德有才是正品有德无才是次品有德无才是毒品无德无才是废品毒品的价值 美国安然公司的破产：500强企业排名第7，年营业额高达1000亿美元 三年：制造了6亿美元的假账，掩盖29亿美元的负债29个人，173万股，11亿美元安然的一位退休员工：2001年初：48万美元2001年底：2300美元95的资产全部不见11亿美元，这29人赚到了吗？CEO: 15万美元/年的学费换来了 165年的有期徒刑 财悖而入者，亦悖而出。 ?大学? 安达信会计师事务所 100万美元/周 中学生：三分之二的中学生认同

17、“为到达目的不择手段。世通集团：在1年零1个季度里，伪造了38亿美元的盈余另一国际公司：在5年里，伪造了60亿美元的盈余美国政府2002年发表了一个报告：2001年这些假账为美国社会造成了2000亿美元的损失。 安然集团的案件之后，美国的商学院出现了怎样的变化？TQM: 全面质量管理TEM：全面伦理管理3、竞争才可以得到利润吗？ 君子无所争物竞天择，适者生存中东战争：恐怖主义美国反对恐怖主义：上百亿美元羊群自杀的真相李嘉诚先生同 仁 堂同修仁德，济世养生修和无人见，存心有天知 可以济世，可以养生，惟医药为最爱人者人恒爱之 敬人者人恒敬之 ?孟子?保富法? 聂云台 林那么徐 三家富商 日本雪印集

18、团：1925年，上万员工，市场占有率65，企业形象特别好 2001年疯牛病牛肉事件日本：1200元日币/公斤澳洲：600元日币/公斤疯牛病后：400元日币/公斤政府收购价：1114元日币/公斤为什么我们不敢把国产品的价格定这么高？?弟子规?没有学好。 谨而信巴厘岛的旅馆：客满巴黎圣母院：请勿大声喧哗泰国皇宫的厕所：大小便后请冲水珍珠港的垃圾箱：请把垃圾丢在此雪印集团的产品全部下架股票在一个月之内：下跌了44%政府收购花费：2000亿日元长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。?大学?富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。不义而富且贵，于我如浮云。 ?论语?上下交

19、征利而国危矣。 ?孟子?隶书 人类的生存没有比今天更危险的时代了。这种对人类生存的威胁，是人类自己招致的。如果人把自己的技术滥用于利己主义、邪门歪道和罪恶目的，就有致命的危险。正因如此，它才远比地震、火山爆发、暴风、洪水、干旱、病毒、细菌，还有鲨鱼和猛虎，更加危险。 仁者以财发身，不仁者以身发财。管仲论相：易牙：杀子奉君王 竖刁：自残以求荣 开方：绝亲以干禄 四、国学思想与企业致富之方德者，本也；财者，末也。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。有人此有土：三株口服液94年：30万起家96年：80亿营业额97年：10多宗诉讼案件98年：营业额下降，2400万瓶，损失7亿有财此有用：德

20、日进，过日少 回馈员工 回馈消费者 回馈社会世界500强企业：4050年中国大企业：78年小企业：2.9年江山代有人才出，各领风骚三两年。大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。 ?中庸?财神 范蠡：“三聚财，三散财五、国学思想与企业人事管理作之君作之亲作之师一、君仁领导仁慈 作之君1、处事公平 郑濂：七世同堂 不听妇言：自私自利的言语 私 不平 怨 恨平等对待 和睦相处2、不听馋言来说是非者，便是是非人 君听臣当诛父听子当绝夫妇听之离朋友听之疏 3、乐于纳谏兼听那么明，偏听那么暗以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失 。上畏皇天之鉴临，下惮群臣之瞻仰。4、勇于改

21、正人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。5、尊敬贤才一沐三握发一饭三吐哺6、以身作那么动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下那么。 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ?论语?7、换位思考地天泰：坤上乾下 天地否：乾上坤下将加人，先问己，己不欲，即速已。 作之亲 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒父母教，须敬听；父母责，须顺承君之侍臣如手足，那么臣侍君如腹心；君之侍臣如犬马，那么臣侍君如国人；君之视人如土芥，那么臣视君如寇雠。 曹彬何以百战百胜？松下幸之助何以成为经营之神？ 作之师不教而杀谓之虐 高度重视道德教育。 建国君民 教学为先 教也者，长善而救其失者也 ?礼记? 重视道德

22、教育的先后次序，并通过各种制度建设保证推行道德教育。孝金文隶书慎终追远，民德归厚矣。 ?论语学而?孝亲与尊师 “孝的内容: 养父母之身 养父母之心 养父母之志 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？ ?论语为政? 父母唯其疾之忧 ?论语为政?百善孝为先 恩义、情义、道义 你留意过自己的父母吗? 如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净； 如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡时；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反响都慢了；如果有一天，你发现他们在吃饭的时间老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉那是吞咽神经老化的现象) ；如果有一天，你觉察他们不再爱出门 如果有这么一天，我要告诉你，