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文档简介

1、精选-可编辑修改-艺术学概论笔记整理艺术总论广义的艺术包括作为语言艺术的文学,狭义的 艺术专制文学以外的其他艺术门类,将文学与艺 术并列起来,合称“文艺。广义上的艺术包括:实用艺术(建筑、园林、工艺美术、现代设计)、造型艺术(绘画、雕塑、 摄影、书法)、表情艺术(音乐,舞蹈)、综合艺 术(戏剧、戏曲、电影、电视)、语言艺术(诗歌、 散文、小说),民族民间艺术(杂技、曲艺、木偶、 皮影)。1919 世纪末德国的康德拉费德勒极力主张将艺 术与美学区分开来,成为相互交叉而独立的学科, 这标志着艺术学的独立,费德勒因此被称为“艺术 学之父”艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术 史。第一章艺术的本质

2、与特征第一节艺术的本质一关于艺术本质的几种主要看法客观精神说一一艺术是“理念”或者客观“宇宙 精神”的体现。代表人物:(古希腊哲学家)柏拉图一一现实世界是理 式世界的摹本,艺术是现实世界的摹本,艺术是 摹本的摹本,是影子的影子。(德国古典美学集大成者) 黑格尔一一美就是 理念的感性显现。“理念”是内容,“感性显现”是表 现形式,二者辩证统一。(南北朝)刘勰在文心雕龙里提出原 道认为“文以载道。文是道的表现,道是文的本 源。主观精神说 艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动。代表人物:(德国古典美学开山鼻祖)康德一一艺术纯粹 是作家,艺术家们的天才创造物,这种“自由的艺 术”丝毫不夹杂任何

3、利害关系,不涉及任何目的。强调创作主体(人)的重要性,把自由活动看作 是艺术与审美活动的精髓。(德国哲学家)尼采一一认的主观意志是世界 上万事万物的主宰,也是推动历史发展的根本动 因。在其代表作悲剧的诞生中把日神冲动和 酒神冲动看做艺术的两种根源,把“梦”和“醉”看做 审美的两种基本状态。模仿说/ /再现说一一西方思想史上影响力很大 的观点,认为艺术是对现实的“模仿”。代表人物:(古希腊哲学家)亚里士多德认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性,认为精选-可编辑修改-艺术比所模仿的现实更加真实,认为艺术家不应 当“按照事物本来的样子去模仿”而是“照事物应当 有的样子去模仿”。(俄国革命主

4、义者)车尔尼雪夫斯基一一认为“美是生活”艺术是对生活的“再现,是对客观现实 的“再现”形象说、形式说、情感说、表现说。二 艺术本质问题的理论基础(马克思主义理论)人类社会的生产活动分为“物质生产”,“精神生产” “艺术生产”作为一种特殊的精神生产,是为了 满足人们的审美需要,构成了人类灿烂的艺术文 化宝库。“艺术生产”理论给艺术学研提供的启示:1 1、艺术生产理论揭示了艺术的起源、性1艺术的发展经历了漫长的历史过程才 从物质生产中分化出来。2艺术一方面是对客观社会的反映,另 一方面又凝聚着艺术家主观的什么理想和情 感愿望。2 2、艺术生产理论阐明了两种生产的“不 平衡关系”1艺术的发展脱离不了

5、社会的物质生产 条件。一定时代的艺术发展,是在一定的经济 基础上形成的。2在社会发展历史的某些阶段上,艺术 的繁荣与社会物质生产的发展呈现出某种不 平衡现象。3艺术生产比人受到物质生产的制约, 不包括个别特殊现象。3 3、艺术生产理论揭示了艺术系统的奥艺术生产理论把“艺术创作一一艺术作品一一 艺术鉴赏”作为一个完整的系统来研究,从而揭示 出作品与欣赏着、对象与主题、生产与消费之间 相互依存,相互转化的辩证关系。第二节艺术的本质艺术的形象性艺术反映生活的特殊形式。1艺术形象是客观与主管的统一。2艺术形象是内容与形式的统一。3艺术形象是个性与共性的统一。成功的艺术形象,无不具有鲜明而独特的个 性,

6、丰富而广泛的社会概括性。“艺术典型:”艺术家运用典型化的方法,创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出普遍意 义的典型形象。艺术典型比起艺术形象来具有更 强烈的个性与更广泛的共性,是艺术形象的凝练质和特点与升华精选-可编辑修改-艺术的主体性体现在艺术创作的全过程, 创作,成品,欣赏。1艺术创作具有主体性。(艺术家个人风格)2艺术作品具有主体性。(艺术家个人烙印)3艺术欣赏具有主体性。(“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”)艺术的审美性一一艺术品具有审美价值。1艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。(体现人类的审美意识)2艺术的审美性是真、善、美的结晶。(将生活中的真、善、美凝聚在作品中)3艺术

7、的审美性是内容和形式美的统一。(二者有机结合,辩证统一)第二讲2010-09-062010-09-06第二章艺术的起源第二节关于艺术起源的几种观点模仿说一一是关于艺术起源的最古老的说法,在欧洲占统治地位 20002000 多年。代表人物:(古希腊哲学家)德谟克利特一一认为艺术是对自然的“模仿。”(古希腊哲学家)亚里士多德认为“模仿”是人类的本能,所有的文艺都是“模仿”模 仿所用的媒介不同,所取的对象不同,所用的 方式不同,所有的艺术都起源与对自然界和社 会现实的模仿。(春秋时代)管子音乐是模仿动物的声音而来的。模仿说肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实,包含着朴素唯物主义的观点,但只 是触及

8、了事物的表面没有揭示本质。游戏说一一流行于 1919 世纪末 2020 世纪初,认 为艺术活动审美活动起源于人类所具有的游戏 本能,人有过剩的精力,人们将精力运用到没 有实际效用,没用功利目的的活动中,体现为 一种自由的“游戏。代表人物:(1818 世纪德国哲学家)席勒审美书简一 人的“感性冲动”和“理性冲动”必须通过“游戏 冲动”才能有机地协调起来。(1919 世纪英国哲学家)斯宾塞一一人类是高 等动物,比低等动物有更多的过剩精力,艺术 和游戏就是人的过剩精力的发泄。(德国学者)布鲁斯一一游戏是在轻松愉快 的活动中,不知不觉地在为将来的实际生活做 准备或练习。游戏说肯定了游戏的艺术活动和审美

9、活动, 将游戏和艺术联系在一起,在某种程度上页揭示了 艺术的部分特精选-可编辑修改-殊性,但仅仅从生物学或心理学的角 度出发仍然未能揭示艺术产生的最终原因。表现说在东西方有着悠久的历史,1919 世纪后在西方文艺界有较大影响,是西方现代 文艺思潮的主要理论基础,即强调艺术应当“表 现自我”代表人物:(东汉) 毛诗序 一一“情动于中, 而形于 言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故歌咏之, 歌咏之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”(意大利美学家)克罗齐一一“直觉即表现”,艺术的本质是直觉,直觉的来源是情感,直觉即表现,因而,艺术归根结底是情感的表现。(英国史学家)科林伍德一一只有表现情感 的艺术才是

10、所谓“真正的艺术”艺术就是艺术家的 主观想象和情感表现。(俄国文豪)列夫托尔斯泰-艺术起源于传达感情的需要。(美国当代美学家)苏珊朗格一一艺术是 人类情感的符号形式的创造,艺术品就是人类情 感的表现形式。表现说,吧艺术的起源归结为“表现”脱离 开人类的社会实践,仍然是把现象当做本质,把 结果当做原因,依然是片面的。巫术说一一出现于 2020 世纪,是西方在艺 术起源上影响最大的一种理论。(1919 世纪末,2020 世纪初英国人类学家)爱 德华泰勒在原始文化中最早提出“万物有灵” 的巫术的理论主张。(英国文化人类学家)弗雷泽金枝-认为原始部落的一切风俗信仰,都源自交感巫术。巫术是原始人面对自然

11、的一种手段,目的 是作用于社会实践,所以艺术的起源最终应该 归结于社会实践活动。劳动说一一 1919 世界末叶出现,马克思主义 的艺术起源说,在我国文艺界占据主导地位。代表人物:(俄国共产主义革命家)普列汉诺夫,没 有地址的信系统的论述了艺术的起源和发展 的问题,并且得出了艺术发生于“劳动”的观点 c c 生产劳动是艺术起源的根本原因,但艺术 的起源是多原因的,并非单原因的,是多元的, 不是单一的。艺术是人类创造的特定精神文化 现象,我们应当从多方面考虑。第二节人类实践与艺术起源的多元化决定论(法国结构主义学者)阿尔都塞把列 维施特劳斯的结构主义观点用于说明社会的 发展,认为社会的发展是多元决

12、定的,并且进精选-可编辑修改-(法国艺术史学家)希尔恩艺术的起源艺术本身是一种综合现象,研究艺术的起 源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相 结合的角度采取综合研究的方法,才能揭示艺 术起源的奥秘。艺术产生于非艺术,使用价值先于审美价 值,艺术起源于人类社会实践的历史发展中。艺术的产生经历了一个由实用到审美、以 巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过 程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲 动和游戏的本能,艺术的起源从根本上讲,最 终归结于人类的实践活动。(20102010 年 9 9 月 6 6 日星期一第二讲完)作业:1 1、简述关于艺术起源的 5 5 中观点。2 2、如何理解艺术起

13、源于人类实践活动的密3 3、你是怎样认识艺术起源的多元决定性 的。4 4、 如何理解“艺术产生于非艺术,使用价 值先于审美价值,艺术起源于人类社会实践的 历史发展中。”第三讲2010-09-132010-09-13第三章艺术的功能与艺术教育第一节艺术的社会功能艺术的产生是通过创造具有审美价值的艺术 品来满足人们的审美需要。审美价值是艺术最基本,最主要的特性。艺术的主要社会功能是审美认知、审美教育、审美娱乐。艺术的审美认知作用,主要是指人们通过艺术 史、人生。艺术的审美认知作用的特点:1艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能,往往能够更加深刻地揭示社会、历 史、人生的真谛和内涵,反映社会的广度

14、深度,常常通过生动感人的艺术形象, 给人们带来难 以忘却的社会生活知识。2对于大至天体、小至细胞的自然现象,艺术同样具有审美认识作用, 可以增加人的科 学知识。3对于艺术的认识功能也不能估价过 高,在认识自然现象方面,比不上自然科学;在认识社会、历史方面,艺术也不可能像社会 学、历史学那样完备翔实地占有资料。而提出了多元决定的辩证法/ /结构辩证法切关联。鉴赏活动,可以更加深刻地认识自然、社会、历精选-可编辑修改-艺术的审美教育作用,主要是指人们通过艺术精选-可编辑修改-欣赏活动,受到真、善、美的熏陶和感染,思想 上受到启迪,实践上找到榜样,认识上得到提高, 从而正确地理解和认识生活,树立起正

15、确的人生 观和世界观。艺术审美教育作用的特点:1以情感人一一是艺术教育与其他教育 之间最鲜明的区别,艺术作品总是灌注着艺术 家的思想感情,通过生动感人的艺术描绘,使 人受到强烈的感染和熏陶。2潜移默化一一艺术作品对人的感染,常常是在毫无强制的情况下,使欣赏着自由自 愿、不知不觉地受到感染,心灵得到净化。(艺术常常成为宗教的手段来宣传教义的载体,爱国主义教育的范本。)3寓教于乐 强调,应当把思想教育 融合到艺术审美娱乐之中。艺术的审美娱乐作用,主要是指通过艺术欣赏 活动,使人们的审美需要得到满足, 获得精神享 受和审美愉悦,使身心得到愉快和休息。艺术的审美娱乐作用:1艺术作品所以受人欢迎,在于它

16、能给 人以精神上的享受,人们通过欣赏艺术作品, 能使其审美需要得到满足,精神上产生一种愉 悦、美感。2使人们通过艺术欣赏得到积极的休息,从而更好地投入新的工作。3通过审美欣赏,人们不仅可以满足精 神上的审美需要,身心得到积极的休息,受到 教育和启迪。第二节艺术教育美育理论体系的建立 1818 世纪德国美学家席勒 正式提出来,席勒在美育书简这一美学理论名著中, 席勒不仅仅从道德教育的特殊方式来看 待问题,而是从自然与人、感性与理性等基本哲 学命题出人性的复归,使西方的美育理论进入到 一个新的阶段。在中国最早公开将美育与德育、智育相提并论 的是清末学者王国维,明国时期教育家蔡元培提 出过“以美育代

17、宗教”的主张认为这是人类文化发 展的必然趋势,将西方康德、席勒的思想和中国 古代美育传统柔和到一起,突出了情感在美育中 的重要地位,强调美育是陶冶人的感情,改造人 的世界观,使人达到一种新的精神境界的最好途 径。美育的核心是艺术教育,艺术具有审美认识、 审美教育、审美娱乐等独特的功能和作用,具有 以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点,使艺术精选-可编辑修改-艺术教育的意义:1狭义一一艺术教育被理解为为培养艺术家或专业艺术人才所进行的各种理论和实践教育。2广义一一艺术教育作为美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人。艺术教育的根本目标和任务,就是培养全面发 展的人才。艺术教育的任务:1普及艺术的

18、基本知识,提高人的艺术 修养。2健全审美心理结构,充分发挥人的想象力和创造力。3陶冶人的情感,培养完美人格。讲完 20102010 年 9 9 月 1414 日星期二)思考题:1 1、 如何理解艺术具有多种多样的社会功能。2 2、 为什么说艺术教育是美育的核心并具有极其重要的意义和作用。3 3、艺术教育的任务和目标是什么。4 4、为什么讲艺术的各种社会功能必须建立在 审美价值的基础上。5 5、概括席勒的审美教育理论6 6、艺术教育在当代社会生活中有什么重要意 义。第四讲2010-09-202010-09-20第四章文化系统中的艺术第一节作为文化现象的艺术 华泰勒在原始文化(18711871 )

19、:“文化或文明是包 括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗、以及 包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能 力、习惯在内的一种综合体。”2020 世纪最有影响的文化定义是美国文化学家 克鲁伯、克拉克洪在文化:概念和定义的批判 性回顾:“文化包括各种外显或内隐的行为模式, 通过符号的运用使人们习得并传授,并构成了人 类群体的显著成就;文化的基本核心是历史上经 过选择的价值体系;文化既是人类活动的产物,又是限制人类进一步活动的因素。 ”一一文化概念 界说文化结构示意图文化物质文化制度文化精神文化(基础作用)(中介作用)(核心作用)教育成为审美教育的主要内容和主要方式。(第1919 世纪最有影响的英国文化人类学家爱德精选-可编辑修改-哲学、道德、宗教、科学、艺术艺术在人类文化中的地位:1艺术始终参与和推动者人类文化的历史发展进程,体现和反映出人类文化的各个历史发展 阶段。2艺术作为文化的独特组成部分,必然受到文化大系统的制约和影响。3

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