和尚说的经典句子

1、和尚说的经典句子1 、你可以拥有爱，但不要执着，因为别离是必然的。2 、终日不见己过，便绝圣贤之路，终日谈人之过，便伤天地之和。3 、直心正念真如，正念即是无念，能观无念，可谓向佛智矣。4 、不求名利，不求荣，只么随缘度此生 next88 ，一个幻躯有几日 ? 为他 闲事长无明。5 、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我， 傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。6 、不学佛人，来时欢喜去时悲，空向人间走一回。7 、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改 变的，只在百年后，那一朵花开的时间。8 、学道犹如守禁城， 昼防六贼夜惺惺， 将军主帅能行令， 不

2、动干戈致太平。9 、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。10 、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过， 岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。11 、人生在世，如身处荆棘之中！ 心不动，人不妄动，不动那么不伤； 如心动， 那么人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。12 、一念心生即入三界，一念心灭即出三界。13 、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。14 、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生 死轮回。15 、观一切音声，如风过树，观一切境界，似云浮空。16 、在找到智慧之前得先找到快乐， 找到快乐之前得先找到自己。 人要寻求

3、最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。17 、不见一法即如来，是那么名为观自在。18 、心与空相应，那么讥毁赞誉，何忧何喜 ?19 、生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。20 、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明 夕何夕，君已陌路。21 、佛法虽微妙，不出平常心。22 、如果我们能看清“苦的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么 便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。23 、根深那么叶茂，性明那么道成。24 、如今但向无中栖泊，即是行诸佛路。25 、如果内心不再有坏的作用那一局部， 我们便不再会从其中引起痛苦烦恼， 从而到达永恒的愉快安详。26

4、 、莫说他人短与长， 说来说去自招殃 ; 假设能闭口深藏舌， 便是修身第一方。27 、损之又损，以至于无。舍之又舍，以至于空。28 、宗门以何法治妄心 ? 曰：以无心法治妄心。29 、才有是非，纷然失心。30 、命自我造，福自己求，一切福田，不离自性。31 、见性成佛不困难，只要无憎爱，即可洞然明白。32 、只有会哭的人，才懂得笑。33 、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中 了爱的迷毒，一面满足一面残酷。34 、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行 正法善行。依正法行者，此世他世乐。35 、善因招善果，种粟不生豆，大福德人修，大福德人受。3

5、6 、禅不是离开生活，而是醒著生活。37 、诵习千章，不如一行。38 、有因有缘集世间， 有因有缘世间集； 有因有缘灭世间， 有因有缘世间灭。39 、沉默只因爱恨一朵朵， 荡起的涟漪旋转爱情的执着； 即使修百世方可同 船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。40 、爱情和做事一样没有失败只有放弃。41 、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。42 、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到 章句的表皮，没有掌握到真谛。43 、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。44 、怒为万障之根，忍为百福之首。45 、于一切处无处，即是法

6、处即是道处。菩萨观一切处即是法处。46 、自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。47 、千圣一心，万古一理。48 、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。但是心要怎么净 化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。49 、开悟的人：我真的一无所有，连立锥之地亦无。50 、不用舍众生心，但莫污染自性。51 、心随万境转，转处实能幽。随缘认得性，无喜亦无忧。52 、佛说：前生 500 次的回眸，才换得今生的擦肩而过。53 、学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。54 、心为法界之家，亦为涅盘之宅。55 、贪欲是火能焚身， 瞋恨是恶能害身，

7、 痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身 心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我“我所有的意识。56 、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化 自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。57 、无造作，无是非，无取舍，无憎爱，无凡圣是谓平常心。 假设欲直会其道， 平常心即是道。58 、常观察他人过失的人，终会成为自己堕落的亲因。59 、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。60 、师- 父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟 -子的错误。61 、当你不缺少甚么时，你已经开悟了。62 、只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱，得大自 在

8、。63 、不识佛道，徇世名字，如狗逐块。64 、不高己德，不嫉彼能 ; 自察于行，不举他过。于一切处，悉无阻碍，自 然快乐。65 、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。66 、心不附物，物岂能碍人。67 、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动那么不伤。68 、人间五欲事无涯， 利锁名缰割不开， 假设把利名心念佛， 何须辛苦待当来69 、能幽默自己的人比拟懂得生活。70 、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换 今生一次的擦肩。71 、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由 爱

9、故生怖，假设离于爱者，无忧亦无怖。72 、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。73 、修行，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，那么四众尊而归 之矣!74 、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。75 、那个生死业根，只在汝一念生灭之间。76 、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。假设以刀杖害，无 恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。77 、是非两亡，能所双绝，斯绝亦寂，般假设现前。78 、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在 佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。79 、瞥然一念狂心歇， 内外根尘俱洞彻， 翻身触破太虚空， 万象森罗从此灭80 、花开花谢春不管，水暖水寒鱼自知。81 、一念愚即般假设绝，一念智即般假设生。82 、假设不究心，坐禅徒增业苦 ; 如能护念，骂佛