碗花糕读后感

1、碗花糕读后感碗花糕读后感（一）记忆是用来珍藏的，用来回味的，用来调色的。而每一份回忆都 有它独特的地方，哪怕是平凡到不能再平凡的回忆， 都有值得我们回 味的价值。碗花糕中，作者零散地记叙了小时候的趣事，同时也通过这 一件件零散的事情，把“嫂嫂”这一形象呈现在读者的面前。看完文章，我就想起我的童年，童年中美好的部分，让我感觉到 过去的顽皮无伤大雅，甚至是童年时光的结晶。现在在我们的身边， 有多少人在抱怨自己的童年如何之难受， 如何之痛苦。只不过是他们 被生活所迫，思想悲观而已，在我看来，大部分人的童年应该都像碗 花糕中作者的童年吧？我们可以试着把那些我们认为悲伤的记忆， 学着作者用平淡而独特的笔

2、调写出来，这是如此之美好的一份回忆， 不要让积累已久的悲观掩盖了童年时光的光芒。那些处于困难的人，那些认为自己一无所有的人，那些意图寻死 的人，我建议他（她）们看一下碗花糕，可能你会发觉，有某些 平凡却美好的回忆在你的脑海中被苦恼的黑暗遮蔽，拨开那黑暗，你可能会发现原来自己并不是一无所有，世界仍然美好，世界、你的记 忆仍然属于你。碗花糕读后感（二）碗花糕中嫂嫂的身上，体现的是千千万万典型东方女性一脉 相传的优秀品质。可以说，嫂嫂是其中一个杰出代表，也可能仅仅是 其中的一个缩影。或许她们并没有很高的文化知识水平， 也或许她们 并不大通晓职场上的礼尚往来、人情世故。与那些光鲜时尚、明艳照 人的职业

3、女性、交际花相比，她们没有宝马香车，没有衣香鬓影，甚 至她们中的部分还在极度贫困线上挣扎。但是，在我看来，她们毫不 逊色，风日里长养的黝黑色皮肤，与那些浓妆淡抹相比，更坦率，更 真诚，更具动人的魅力。高尔基曾经说：“外表的美只能取悦一时， 内在美才能经久不衰。”毕淑敏说：“美丽的女人经得起时间的推敲。 时间不是美丽的敌人，而只是美丽的代言人。它让美丽在不同的时刻 呈现不同的状态，从单纯走向深邃。”东方女性就具有了这样一件女 人永恒的化妆品；;美丽的心灵。她们默默无闻，无私奉献，深重而浓 厚的家庭观念似乎与生俱来地笼罩着她们， 让她们心甘情愿地把自己 “束缚”在两点一线的乡村生活里，执着地守候一

4、方水土，养育一方 人。传统东方女性，一群美丽的女性，世世代代演绎着顽强执着，积 极乐观，勤劳无私的本色，美丽的心灵，穿透时光的阻隔，闪耀永恒 的魅力。美丽的女性，美丽的心灵，美得动人，美得深邃，美得令人 心醉。上文是在别人博客上看到的一段感悟。刚刚学完碗花糕感觉 这段话写的非常好！碗花糕读后感（三）文/曾浩读王充闾先生的散文碗花糕，就仿佛是在与一位长者进行着 面对面、心贴心地交谈。碗花糕述说的故事，发生在很久远的年代，有半个世纪了吧？ 因为已经“进入退休行列”的作者，那时还是一个孩子。碗花糕记载的故事，发生在“山高皇帝远”、“很偏僻”的一 个“屯子”里，那儿是作者的故乡。故事发生在童年时代的故

5、乡，顿时让我想起了著名散文家贾宝泉 先生的一篇随笔散文，他称“童年和故乡”是作家的“零公里处”。那就让我们跟着碗花糕的作者，从“零公里处”出发，领会“盛 在浅花瓷碗里”的碗花糕，品味由此而演绎出来的人间真情，感 悟由碗花糕揭示出来的做人真谛吧！在那久远的年代里，“我”整日地跟在“比母”的嫂子身边，“但 我印象最深的，还是嫂嫂蒸的&squo;碗花糕’。”星移斗转， 今天作者把这碗花糕呈在我们面前，依然是“又香又甜，外喧里 嫩”，依然是用“浅花瓷碗盛着”，洋溢出来的是无尽乡情、亲情和友 情。读着读着，我仿佛看到作者深情的双眼中充盈着幸福的泪水，透 过晨曦中的水泥森林，遥望着久别的故乡，

6、品味着久违的“碗花糕” 的芳香。表情是那样的凝重，情感是那样的真诚，把我们每一个读者 带进了只属于自己的“零公里处”。我的故乡在辽北的北方。记忆里，故乡的冬天大雪封山，大雪封 河，大雪封路，大雪封门，大雪将能封上的统统封上了。在外婆家的 土炕上，我们四、五个般般大的孩子，依偎在外婆的怀里，守着眨眼 的“黑瞎子”（当时乡下取暖用的，俗称“火盆”）听外婆讲大山里的 故事。“那大山里呵，有一个美丽的仙女 & hellip;… ”“那大山里呵，有一个孤独的白胡子老头 & hellip;… ”“那大山里呵，有一个面孔狰狞的魔鬼 & hellip;… ”大山里有那

7、么多故事，经外婆说出来后，美丽的更美丽了，丑陋 的也变得美丽了。竟管“那魔鬼眨动的眼睛，就像“黑瞎子”里闪耀 的炭火，”，吓得我们只顾往外婆怀里钻，“黑瞎子”被我们踹出好远 好远，我们还是瞪大双眼，逼着外婆往下讲。今天，我们到了被孩子 依偎的年龄，仍然不断地重复着当年外婆不断重复的故事。那样的故事、那样的记忆，那样的述说，无论如何也是忘不了、抹不掉的。比 那“黑瞎子”还温暖，还火热，还亲切。读了几遍碗花糕，使我想起自己的孩提时代和故乡里往事。这让我突然感到，散文和故乡、童年之所以联系得那么紧，皆缘于在 那里耸立着一块“零公里”的界碑呵！故乡的真善，心灵的真善，情 感的真善，亲人的真善都无须编造

8、，无须雕塑，便可高山流水般地自 然流露，跃然纸上，融合成一种美。这美是自然的、纯朴的，是美的 真谛。碗花糕就是在真与善汇集的“屯子”里、在“嫂子”身上 达到了美的极至，才得以征服众多读者的。当然，这里融合着作者本 人所具有的真善的秉性、在日常生活中提炼美的功力、业已形成的独 特创作风格以及创作过程中严肃认真的态度等等。这便是碗花糕及其作者给我的一则启迪。续读碗花糕之后省散文学会秘书长康启昌大姐等人的评介文 章，才知道碗花糕的作者原本是一位“为官”者，且又“官居显 赫”，着实让我震惊，推开读书笔记，伴孤灯凝眉禅思：今天，避开“显赫”不说，单讲“为官”，竟能有如此轻松的心境，谈何容易啊？ 据我所知

9、，在当今社会的作家部落群里，“从政”人员确实不少，要 不然也不会产生那么多反映官场事件的名篇和精品。但是，“为官”且又“显赫”的所知甚微，官场倾轧，宦海惊涛，逐利追禄，推过揽 功，诸多复杂的关系演绎出来件件纷纭之事，足够他们目不暇接了， 甚至还要不惜“个人时间”闭门思考，别说让人保持一种异样的心境 进入创作，就是让你保持这种异样的心境赖以生存， 能够在官途宦海 中坐怀不乱，恐怕做到都是很难的。复读数遍碗花糕，怎样也看不出、觉不到作者“为官”的任 何蛛丝马迹来。体会到的是一个完完全全的平平常常的人， 他正在讲 述一件完完全全、平平常常的事，抒发着一个平常的人对一件平常的 事的一种平常的情感。这是

10、每一个人都曾有过的情感，是几多人几番 努力都没能写出来的那种并不陌生的情感。（）作为碗花糕的作者, 一位既从政也为官的“官居显赫”者，他做到了，这不能不让人刮目 相看，让人从心里感到从容和自然。追根溯源，我沿着评介文章所表示出作者“为官”的辙痕，寻觅 到作者两句诗句，“埋头书丛怯迎送，未须奔走竟浮名。”“十年阔别 浑无恙，宦况诗怀一样清。”才得以窥见作者向往自然、淡薄名利的 轻松、洁净的内心世界和为官为文的做人准则，不由得顿生仰慕之情。 居身利欲横流的商品社会，能够做到坦坦荡荡做人，清清白白做官， 扎扎实实办事，已经不是一件很容易的事了，何谈保持一种轻松的心 境呢？这一点，碗花糕的作者又是做到了。自己虽不“为官”，却也算是一名“从政”者，虽然自律得一身 坦荡、清白，却政无绩、文无为，平庸碌碌，枉得千八百元月薪，混 到今天，已近知天命之年，与碗花糕的作者相比，岂止是“一大 截子”的差距呢？我们