讲规矩有纪律的发言材料2篇

讲规矩有纪律的发言材料 2篇 发言稿一： 孙悟空大闹天宫的故事可以说家喻户晓，人人皆知。 一只猢狲学了些本事，受人挑唆就想的更多了，想当齐天大圣，随后就上了天，搞得天庭乌泱乌泱的。 这么一只不合时宜的猴子，待在蟠桃园偷吃桃子，还要往王母娘娘的宴会上闯，最终在天庭大闹了一场，乱了天庭的秩序。 小时候看孙悟空大闹天宫这一段，认为孙悟空随心所欲，由着性子想干嘛干嘛，是个大英雄。随着年龄长了，再回头看，孙猴子的自由任性，任意妄为，为了争得一个名号，却破坏了天庭的正常秩序，这样的大闹，与现在社会上的某些现象很相似。 一 小撮人乱了规矩，最终受害的是更广大的人群。 我相信，每个人心中都有着自己的孙悟空，每个心中的美猴王都会不一样。 他是自由的、但他是却戴着紧箍 ;他是正直的，敢于与妖魔鬼怪作斗争 ;他是不羁的，但他也有着责任心 他是被压在五行山下 500年的重刑犯，戴罪踏上取经路。从五指山下出来，悟空杀了几个强盗被唐僧嗦走了，观音给了唐僧一顶帽子，就成个紧箍在孙悟空脑门上的金箍，这个金箍成了束缚他任意妄为的“规矩 ”。 过去看电视连续剧，唐僧念紧箍咒，孙悟空痛的满地打滚，总是会有些埋怨唐僧，你个凡胎俗眼怎么能和孙悟空相比。 现在 想想，孙悟空天生天养，若是他一生一世都在山间林中，过着自由自在的日子也就算了。 偏偏他有了野心，入了俗世。 就像一个人，一旦入了俗世，你还要随心所欲，任我行，那还了得，社会岂能容你。 社会是需要秩序的，如果每个人都不遵守秩序，那大家都会不方便。一个十字路口的红路灯坏了，交通马上就会陷入混乱，就是这个道理。 作者写道：野猴子的随心所欲，是一种自由 ;斗战胜佛，随心所欲不逾矩，那是另一重自由。大圣历经修炼，再不需五指山的压迫和紧箍咒的威胁，就能不跨原则界限而举动随心。孙悟空陪着唐僧经历了九九八十一难，他是取经团里 变化最大的人。无需唐僧再念咒，他自己也不会再首选杀人为解决纠纷的方式。 孙悟空的成长，是一种对自由的超越。反过来看我们现在正在学习的中国共产党廉洁自律准则和中国共产党纪律处分条例，对比孙悟空的成长历程。我认为条例就是戴在我们每个党员头上的金箍，我们学习它、熟悉它、掌握它、遵守它，真正用它来规范自己的一言一行，一举一动，我们就会得到另一种超越规矩的自由，就会成为一名合格的共产党员。 遵纪守规是每个党员的本分，我们在加入党组织的那一刻就许下了诺言，首要的就是要遵守党的纪律。严的纪律是我们党取得一切革命胜利的保证。孙悟空在取经的路上逐渐成熟，只因他有了自己的尺度，他头上的金箍也逐步成为无形的东西，不再存在。当我们每一个党员都在行动上自觉遵守党的纪律，那时候，纪律也就 “形同虚设 ”，到那时，这些看似严格的纪律将会变得无形，而这些无形已经约束了我们自己。 发言稿二： 我们党就曾提出 “良好的共产党员 ”的 “六条标准 ”;改革开放之初，邓小平同志概括了合格党员应该具备的 “五种精神 ”。新形势下合格党员的标 准是什么 ?那就是 “四讲四有 ”：讲政治、有信念 ;讲规矩、有纪律 ;讲道德、有品行 ;讲奉献、有作为。在学习教育中，每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己，树立共产党员先锋形象。 要学得到位、做得具体， “两学一做 ”学习教育就需要全覆盖、常态化、重创新。全覆盖，就是面向全体党员，不能有空白，留下盲区。不仅领导要学、普通党员也要学，不仅在职的要学、退下来的也要学，不仅机关事业单位要学、工厂农村部队也要学，让每一名党员都能主动自觉接受党的教育。常态化，就是经常性教育，不能一阵风、 “雨过地皮湿 ”。 “两学一做 ”不是一次活 动，是经常性的思想政治建设，需要建立常态化、制度化的工作机制，不能说搞学习教育时和我有关系，搞完了就和我没关系了。重创新，就是创新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌 ”。在学习教育中要 “区分情况、分类指导 ”，运用手机、微信等新媒体、新平台，以新方式完成新任务。 全覆盖、常态化、重创新，目的都是求实效。 “两学一做 ”是同党的建设、党内生活紧密结合在一起的，也是同日常生产生活紧紧联系在一起的。 “学 ”得好不好、 “做 ”得合不合格，最终要体现在推动工作上。 “一具体就深入，一深入就见效 ”，群众身边的不正之风，不愿为、不想为、 缺乏担当的问题，不会为、不善为、能力素质不能适应新的形势任务要求的同志，都是 “两学一做 ”的准星所向。每个党员干部都应该结合实际对照和细化，边学边改、即知即改，有什么问题就解