七年级历史下册第33课都市繁华与市井文化的兴起教案(岳麓版)

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/7七年级历史下册第33课都市繁华与市井文化的兴起教案岳麓版莲山课件M第16课繁荣的宋元文化教学目标知识与能力1通过对司马光和编年体通史资治通鉴的学习,知道资治通鉴的作者和体例,并能够识别史记和资治通鉴两部史书的不同体例2通过对苏轼李清照辛弃疾及其代表作的学习,了解中国古代的文学成就,明白文学是对现实社会的反映,有什么样的时代背景就有什么样的文学内容过程与方法1列表比较史记和资治通鉴的异同,明确纪传体和编年体的编撰特点,培养比较问题和整理历史知识的能力2通过对宋词作品的欣赏,陶冶学生的情操,提高其素质3通过“五分钟快餐”激发学生学习兴趣,在活动中轻松掌握知识,培养学生想像思考和判断的能力精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/74充分利用教材中的插图和有关的历史图片和戏剧作品,培养学生的观察力,同时增强对有关历史知识的了解情感态度与价值观1通过对司马光的了解,明白成功伴随着艰苦的努力,从而培养学生正确的学习态度2李清照辛弃疾忧国忧民的爱国情怀以及关汉卿同情人民疾苦的情结是前人留下的宝贵精神财富,通过这种情感的迁移,启迪学生关心国家命运,关注社会发展的价值观教学过程导入新课我们知道,中国五千年的灿烂历史主要是通过史书记载下来的,我国古代的第一部通史是谁编写的叫什么学生回答后,教师总结西汉司马迁的史记是我国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是我国历代王朝编写史书的典范之所以称之为“典范”,是因为司马迁开创的“纪传体”,被后来史学家们所沿用,而突破这一体例,重新采用编年体编写史书,并取得卓越成就的是北宋史学家司马光精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/7一司马光与资治通鉴板书1司马光板书北宋大臣,史学家,字君实,插放自制课件“司马光砸缸”“警枕”2资治通鉴板书资治通鉴历时19年编成,全书共294卷,记述了从战国到五代的历史是我国第一部编年体通史巨著它以年月日为序进行叙事,取材范围极广,同时出于“专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”的目的,全书用大量篇幅记述了历代政治军事以及民族斗争的有关史实,吸取历史上治乱兴衰的教训,以给统治阶级提供借鉴加之考证详密,文笔生动,因此具有很高的史学价值和文学价值二意境悠远的宋词板书1词的产生及特点板书是一种新体诗歌,是诗的特殊形式词的句子长短不一,又叫长短句词源于诗,具有诗的一般特点,但又有别于诗,有它自身的特点2重要的词作者板书1李清照板书中国古代著名的女词人,号易安居士,山东人生活精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/7在两宋之交,是婉约派的正宗词人播放李清照的词声声慢寻寻觅觅,诗夏日绝句通过鉴赏,让学生了解李清照的词风和忧国忧民的爱国主义思想2苏轼板书播放课件苏轼的生平简介播放课件,欣赏念奴娇播放课件欣赏水调歌头苏轼的词思路开阔,流畅隽永,气势磅礴,富有浪漫主义精神和雄浑博大的意境他突破了以往的词专写男女恋情离愁别绪的传统,把山川田野纪游交友说理怀古等丰富的内容融进词中,扩展了词的题材,开创了豪放派的词风,而苏轼本人已化作不朽的文学精灵永远激励和指点着在人生旅途上艰苦跋涉在文学的峰峦间奋勇攀登的人们3辛弃疾板书简介课件辛弃疾的词题材广泛,风格多样,但以慷慨悲壮的爱国词为其主调,代表作有菩萨蛮书江西造口壁破阵子醉里挑灯看剑等欣赏菩萨蛮书江西造口壁课件精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/7三“感天动地”的元杂剧板书1元杂剧板书元杂剧是一种把诗歌音乐舞蹈表演宾白相结合,融合各种表演艺术形成的完整的戏剧形式杂剧在元朝时已趋成熟,结构以一剧四折为通例,在四折之外有楔子,它冠于一剧之首,用来交代人物和故事的前因,相当于开场戏承前转合杂剧每一折都有唱白科三种要素,唱是歌曲,主要作用于抒情白又称宾白,只用念不用唱,包括独白对白旁白,主要用来叙事科是杂剧中的动作和效果元杂剧的角色分为四类旦末净丑其中旦末是最主要的角色播放元代戏曲演出图片让学生找出末角丑角2关汉卿和窦娥冤板书关汉卿是元代戏剧的奠基者在整个中国古代戏剧史上,他的剧作在数量和质量上都是无与伦比的他生性乐观幽默,面对多舛的命运和黑暗的现实决不屈服他说“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆”他写过六十多种剧本,代表作有窦娥冤望精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/7江亭救风尘等他的杂剧内容具有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神,他生活的时代,政治黑暗腐败,社会动荡不安,人民群众生活在水深火热之中,他的剧作深刻地再现了社会现实,充满了浓郁的时代气息欣赏窦娥冤片断3散曲板书散曲,源于民间,是可以配乐演唱的长短句,是诗词发展到元代的文学形式散曲大量吸收了民间和少数民族的乐曲,在内容上更能广泛地反映现实生活,与词相比,散曲的音乐性语言表现力略胜一筹它的表达自由活泼,题材内容无所不包,因而深为市民所喜爱散曲和杂剧合称为元曲巩固小结浩瀚的史学,意境悠远的宋词,感天动地的元杂剧,不仅仅让我们领略了宋元文化的风采,也感受了前人勤奋学习持之以恒的人格魅力,深刻理解了成功的艰辛同时在