孟子二章知识点最新梳理与专项阅读.doc

孟子二章知识点梳理与专项阅读一、基础知识：1、作家作品：孟子，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。孟子是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。孟子一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。显然，孟子的主张带有极大的片面性，但在我国古代战国时期诸侯混战的时期，却有着积极的意义，至于课文中提及的“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的论断，其最终目的在于维护封建统治，但对生活在今天的我们仍有一定的教益。2、重点字词注音：域民（y）畎亩（qun）拂士（b）3、重点解释：得道多助，失道寡助三里之城 城：内城。郭：外城。环：围。池：护城河。兵革：泛指武器装备。委而去之 委：放弃。 去：离开。域：限制。寡助之至 至：极点。亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔：通“叛”，背叛。顺：归顺，服从。故君子有不战 君子：得道者。生于忧患，死于安乐发：起，指被任用。畎亩：田间、田地。举：任用，选拔。这里是“被选拔”的意思。士：狱官。拂：违背。乱：扰乱。曾益：增加。“曾 ”通“增”。恒过 ：经常犯错误。衡于虑：思虑阻塞。“衡”通“横”，梗塞，不顺。作：奋起，有所作为。征于色 征：表现。喻：了解。入：在国内。法家拂士：法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”，辅佐。出：在国外。4、重点语句翻译：得道多助，失道寡助域民不以封疆之界：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。威天下不以兵革之利：威慑天下不能靠武力的强大。故君子有不战，战必胜矣。所以君子不战则已，战就一定能胜利。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。行拂乱其所为：是他做事不顺。5、重点句子背诵、默写：得道多助，失道寡助表现不得民心、众叛亲离的句子：得道者多助，失道者寡助。论点：天时不如地利，地利不如人和。排比句：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。生于忧患，死于安乐分析亡国条件：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。成才的客观条件：必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。主旨句：生于忧患，死于安乐。二、内容分析：得道多助，失道寡助、本文的论点？“天时不如地利，地利不如人和。”、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。、本篇在论证方面的特点是什么？本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。生于忧患，死于安乐、本文的论点是什么？“生于忧患，死于安乐。”、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？“故天将降大任于是人也”、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。、比较孟子二章在论证方面的不同。得道多助，失道寡助将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。生于忧患，死于安乐将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。三、课后题四、知识点归类：得道多助，失道寡助1、通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)2、古今异义：郭 古义：外城七里之郭 今义：姓氏池 古义：护城河池非不深也 今义：池塘去 古义：离开委而去之 今义：到去亲戚 古义：内外亲戚亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。委 古义：放弃委而去之 今义：委任域 古义：界限，限制域民不以封疆之界 今义：地域是 古义：这是天时不如地利也 今义：判断动词3、一词多义；以 域民不以封疆之界（凭）以天下之所顺（用）利 地利不如人和（有利）兵革非不坚利也（锐利）之 三里之城（的） 环而攻之而不胜（代词）多助之至，天下顺之（到）4、词类活用：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)生于忧患，死于安乐1、通假字：（1）亲戚畔之（畔，通“叛”，背叛）（2）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）（3）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）（4）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）2、一词多义：（1）舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，发出）（2）舜发于畎亩之中（于：从）故天将降大任于是人也（于：在）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）3、古今异义 ：（1）所以古义：用来；今义：表因果关系的关联词。（2）入古义：在国内；今义：进入。（3）出古义：在国外；今义：出去。五、中考体验：阅读一：生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。1、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义，将下面的积累卡片补充完整。（3分） 文言文阅读积累卡片 编号：111词词义例句 入入则无法家拂士生于忧患，死于安乐草色入帘青陋室铭便舍船，从口入桃花源记 2、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）生于忧患，死于安乐。3、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？（3分）答案：1、在国内 映入 进入 2、忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。3、共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。阅读二：阅读下面的文言文，完成1一一3题( 9 分） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（ ） ( 3 分）A、委而去之 （到 地方去） B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器） D、以天下之所顺（用、靠）2、文中画线句“三里之城，七里之郭， 是地利不如人和也”论证的观点是： 。文中最能表达“人和”意思的一句话是： 。 ( 4 分）3、翻译下面句子。( 3 分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。答案：1 、A 2、天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。3 、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。阅读三：阅读孟子得道多助，失道寡助，完成15题。（13分）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1解释下列加点的词语。（3分）委而去之（委： ）（去： ） 亲戚畔之（畔： ）2下面“以”字的用法，不相同的一项是（ ） （2分）A固国不以山溪之险 B以天下之所顺C寡人以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命） D属予作文以记之（岳阳楼记）3请用“/”标出下面语句的朗读节奏。威 天 下 不 以 兵 革 之 利。4翻译下列句子。城非不高也，池非不深也。多助之至，天下顺之。5“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。答：含义： 。事例： 。答案：1委：放弃 去：离开 畔：通“叛”，背叛2D （D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）3威天下/不以/兵革之利4.译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。5含义：人心所向、内部团结。相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。2003年，我们万众一心，战胜“非典”。2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可） 阅读四阅读孟子二章，完成8-10小题（6分，每小题2分）得道多助,失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。8、 下列加点的实词解释错误的一项是A、域民不以封疆之界 域：区域、地域B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用D、必先苦其心志 苦：使受苦9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是固国不以山溪之险 环而攻之而不胜A、以 B、之属予作文以记之 杜少府之任蜀州故天将降大任于是人也 征于色，发于声，而后喻C、于 D、而曹操比于袁绍 择其善者而从之10、选择对文章意思理解不正确的一项A、得道多助，失道寡助一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。B、得道多助，失道寡助一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。C、遭腐刑而著史记的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D、生于忧患，死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。答案：8A 9D 10C 阅读五【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷九）注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4分）人恒过然后能改