赫靖 论文 定稿.doc

目 录一、绪言1二、历史背景2 （一）人们眼中的大宋王朝2 （二）历史上的大宋王朝2三、爱国公文出现的原因3（一）宋代的政治制度和科考制度3（二）唐中期的古文运动3（三）任枢密院长官3（四）文化科技的发展3四、爱国公文的表现 4（一）岳飞南京上高宗封事 4（二）宗泽乞毋割地与金人疏4（三）胡铨戊午上高宗封事5五、历史意义6结论 7参考文献7致谢9论南宋的爱国主义公文以岳飞、宗泽、胡诠的公文为例赫靖,文学院摘 要: 宋朝，建于动乱的五代之后。南宋更是建立在金军攻破北宋的都城东京，宋徽宗，钦宗被俘的动乱时期。在如此戎马倥偬 ,战火纷飞的年代，一大批爱国士大夫、将领写出了流传千古的爱国主义公文，为这个动荡变换的时代写出了民族的最强音。一方面，在古文运动的影响下，公文写作日趋理论化，促进了文风由华丽空洞向平易晓畅的转变。另一方面，南宋朝廷一直处于战争时期，国家需要武将保家为国，更多武将出任枢密院长官职务，如韩世忠，岳飞等。所以南宋的爱国公文达到了历史的巅峰，体现了这一时期，一个民族的爱国主义最高灵魂，而这个灵魂影响着无数的子孙后代，为后人景仰。关键词: 南宋；爱国主义公文；爱国主义 Theory of the patriotic documents in the southern song dynastyPatriotism of highest soulHe Jing , Liberal artsAbstract: Song dynasty, was built of unrest after tang and five dynasties. The southern song dynasty is built on Jin dynasty breached the northern song dynasty capital Dong Jing , Hui monarch and Qin monarch captured. In such a military turmoil, warring years, a large number of patriotic people general wrote circulated historic patriotism document, for the troubled times wrote the national transformation strongest note. On the one hand, in neo-classic movement under the influence of official writing increasingly theorized, promoted by luxuriant style . On the other hand, the southern song dynasty court has been in the war, the country needs for the kingdom, more impose prince as the privy council chief prince, such as HanShiZhong, Yue Fei. So of the southern song dynasty patriotic document reached the peak of the history, reflected in this period, a national patriotic spirit. But the soul influence of countless generations, for later generations hold in deep respect.Key words: Southern Song ; patriotism document ; patriotism 一、绪言宋朝是个悲剧的时代，又是一个不能被后人忘记的时代。宋朝的积贫积弱，无法和文景之治的汉朝，开元盛世的唐朝，康乾盛世的清朝相比。宋朝在三个世纪里，没有创造出一个盛世，留给后人更多的印象便是积贫积弱，动荡不堪，是个软弱的朝代。但是当我们更深入的了解宋朝，我们便会发现，它并不如我们想象的不堪，它也是可以和任何朝代相媲美的。宋朝，经历了“靖康之变”后，便有了北宋与南宋之分。宋朝中央南下，偏于东南，康王登基，至此南宋成立。凡国家动乱则英雄出，然国家动乱也出奸佞，南宋是可谓典型。在抗金过程中，我们的抗金英雄写出了 “金戈铁马”的不朽诗篇，但最能体现这个时代的爱国主义民族灵魂的文章体裁就是公文。由于战争的需要，国家要将帅出来承担保家卫国的重任，所以更多武将出任枢密院使。因此，南宋产生了一系列的气势磅礴的爱国主义公文。二、历史背景每一种公文特点的产生都有其特定的历史条件，不同的历史时期赋予了公文不一样的历史使命。（一）人们眼中的大宋王朝在人们的眼中，宋朝积贫积弱，宋朝软弱无能。北宋如此，南宋更甚。靖康元年，金军攻破北宋都城东京。第二年，金兵俘徽宗，钦宗。从此，北宋灭亡。宋朝的中央南下，溺于江左，偏于东南，康王登基，至此南宋成立。南宋是在面临亡国的条件下建立的。在南宋与金的对峙中，尽管战争形势发生了有利于南宋的根本变化，宋高宗却仍旧向金求和，对金称臣纳贡。在如此朝政下，爱国的臣子上奏朝廷反对议和，主张抗金。这些爱国公文不仅是珍贵的史料还是优秀的文学作品。(二)历史上的大宋王朝宋朝的经济空前繁荣，农业、印刷业、造纸业、制瓷业均有重大发展。宋太宗时“国家岁入财富两倍于唐室”1。 南宋时更“十倍于汉，五倍于唐” 2。南宋时期对南方的开发，更是促成江南地区成为经济文化中心。从宋朝的经济实力来看宋朝应该是超过辽、金的。世界史上起革命性作用的火药、造纸、印刷术、指南针，都是在宋代出现或得到推广的。自宋太祖立下不许杀士大夫和上书言事者之后，北宋没有乱杀过大臣，南宋诛杀大臣之事也很少。宋朝的重文抑武和以文为贵使学术文化得到高度发展，可以说是战国之后，又一个百家争鸣的时期。南宋出现出许多哲学学派：理学、新学、蜀学、心学等等。在社会生产方面，两淮、京西等地的农业生产逐步恢复；两浙、江东圩田的修复和农业的继续发展；福建、四川水利发达，种麦面积迅猛增加，南宋时天下百姓皆种麦；棉花、茶、果树栽培面积的扩大。科学技术方面，中国古代四大发明中有三项是在宋朝完成的，即指南针、火药、活字印刷术。数学家贾宪的“增乘开方法”、秦九韶的大衍求一术整数论中一次同余式的解法，出现了世界上最早的法医学著作洗冤录。精神文化方面，完成了儒学复兴，传统经学进入了“宋学”的新阶段，产生了新儒学即理学。经济方面，均田制彻底瓦解，租佃制普遍发展。租庸调制度废除，继“两税法”发展而完善为“二税”。 社会结构方面，统治基础由士族地主为主变化为以大官僚、大地主为主。思想文化方面 古文运动的完成，儒学的复兴，理学的产生，宋词的兴起，话本的产生与发展，佛教的中国化大众化等，都是封建社会中划时代的变革和转折3。宋朝的这些社会变革和承上启下的转折，规模巨大，内容全面，丰富多彩，波澜迭起，并且深远地影响着后世。理解宋朝在中国古代史上承上启下的重要地位，方能科学地了解历史真实，把握历史发展的轨迹和规律。三、爱国公文出现的原因常年的战乱，产生了无数的爱国志士，如宗泽，胡铨，岳飞等，他们留给后人的不光是那些光辉的历史故事，慷慨激昂的诗词，还有代表统治阶层的公文。如南京上高宗封事是岳飞在建炎元年作为一名低级军官越级向皇帝进言的上书。宗泽的“乞回銮二十四疏”也是战争年代的宝贵遗产。南宋爱国主义公文的出现有多方面的原因，包括在政治制度上的崇文抑武，古文运动对公文文风的影响，南宋的特殊环境等方面的影响和南宋文化科技的发展等。(一)宋代政治制度和科考制度赵匡胤建立宋朝，收回兵权，加强禁军的权利，将地方的财权收归中央，结束了藩镇割据局面。改派文官典军或监军，同时一批批庶族地主阶级知识分子可以通过科举进入统治行列，士人成了宋代整个社会机构的中坚力量。宋太祖宣称：“朕今用儒臣干事者百余人，分治大藩，纵有贪浊，亦未及武臣十之一也。”4宋代严禁“公荐”，设立“别头试”（回避制度）、“锁院”制度等。考官“莫知举子为何方之人”、“不得有所爱憎厚薄于其间” 5。这一系类的措施促成宋代公文创作队伍的壮大，为南宋的爱国主义公文打下坚实的基础。(二)在唐中期的古文运动唐中期的古文运动把文风改革推向高潮，使唐代的文风总体上呈现词强理直、质朴务实的文风。唐代的文风一直延续到宋代。欧阳修强调“中于时病而不空言” 6。王安石也在上人书里曾云：“尝谓文者，礼教治政云尔，其书诸策而传之人，大体岿然而已”。宋中、后期，在在当时声势颇大的古文运动的影响下，有关文章及公文写作理论取得了较大的发展。古文运动促进了当时的文风由晦涩华靡向平易畅达的转变。随着古文运动的深入，公文拟制的风格也出现了明显的变化。宋朝的文书特点也就带上了长于议论、晓畅透彻、议论准洽等特点。(三)武将出任枢密院长官南宋时期，朝廷处于战乱中，国家需要将帅出来承担保家卫国的重任，因此更多武将出任枢密院使副之事才变得让人们容易接受，也有众多将帅曾任枢密院长官职务，如韩世忠、张俊、岳飞、赵葵等武将出任枢密院长官的职务也表明了时代的一种需求。孝宗曾手诏宰相虞允文说：“朕方欲武臣为枢密” 7，而武将的赤子之心就更能体现在公文中，使南宋的公文充满爱国的气息。（四）文化科技的发展宋代的文化科技的发展为公文的发展做出了重要贡献。苏轼在李氏山房藏书记里有详细的记载，他说：“近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸”。印刷术在宋代得到空前发展。宋代不仅是雕版印刷的黄金时代，还有活字印刷的应用。印刷术使书籍价格下降，文人的书籍在社会流传，出现“人各有集”的繁荣。为公文的繁荣做出了充分准备。四、爱国公文的表现南宋的爱国公文在中国历史上是数量最多的，像我们熟知的宗泽的24封乞回銮疏、李纲的上高宗十议札子、陈东的上高宗第一书，虞允文的论今日可战之机有九疏。南宋的公文大家多，文人士大夫已经不像唐朝一样执着于纯文学，这使公文得到极大发展，很多文坛高手也是公文的高手。如胡铨，宗泽，包拯，辛弃疾，文天祥。 （一）岳飞南京上高宗封事 岳飞，字鹏举，相州汤阴人（今河南汤阴）。岳飞是家喻户晓的人物，提到岳飞，我们会想到英勇的岳家军，那十二道金牌，还有那莫须有的罪名。我们会想到岳飞以誓抗金，以收复中原的雄心壮志的满江红与小重山，激昂的文字表达了他无限的爱国热情。可很多人都不知道岳飞的公文也饱含了无比的爱国热忱。南京上高宗封事是岳飞在建炎元年作为一名低级军官越级向皇帝进言的上书。当时，金以经攻占开封，作为下级军官，岳飞冒着议论军国大事之嫌上书皇帝。因为得罪权贵，这篇公文以“越职非所宜言”的罪名，将岳飞开除军职。公文中写道“为今之计，莫若请车驾还京，罢三州巡幸之诏，乘二圣蒙尘未久，掳穴未固之际，亲帅六军，迤逦北渡”。从这一小段的公文内容可以看出这篇公文的爱国主义情感和古文运动时期公文摒弃了浮华空洞的语言而转向平易晓畅的特点。岳飞在南京上高宗封事中首先指出“陛下已登大宝，黎元有归，社稷有主，已足以伐虏人之谋。”8即指出现实，也表示忠于国家，以百姓为重。后又指出“兵势渐盛”“正宜乘其怠而击之”以此上书皇帝，斥其消极抗战的行为，敦促朝廷抗战。全文慷慨激昂，虽然短小，却饱含爱国之情。（二）宗泽乞毋割地与金人疏 宗泽字汝霖，今浙江义乌人。幼豪爽有大志，文兼武略。元祐6年进士，调大名馆陶尉，初仕州郡。康王即位，建立南宋，宗泽被任命为开封知府，后又升为京城留守。金军南侵，宗泽多次上书宋高宗，留下大量的优秀的爱国公文。建炎二年，宗泽在弥留之际，念念不忘北伐，最后连呼三声“渡河！渡河！渡河！”怀着悲愤的心情溘然与世长辞了，时年70岁。 宗泽一面筹划北伐，一面加紧上疏乞请高宗回銮。从建炎元年七月至二年五月，宗泽接连上了24封乞回銮疏，这就是历史上著名的“乞回銮二十四疏”。在准备北伐期间，宗泽又分别派遣属吏范世延、呼延次升及子宗颖三赴扬州，面奏北代准备情况和六月进兵渡河计划，乞请高宗回京主持北伐大计。这篇乞毋割地与金人疏是在靖康两二年，金人攻占北宋都城开封，将徽宗、钦宗掳去时所作。高宗建立南宋，不思收复失地，重用投降派，主张对金割地赔偿。这些投降主张与宋高宗意图相合，只是由于广大爱国人士的反对，投降派的主张才未能实现。宗泽进京后，所见所闻都与自己的意愿相反，割地求和的气氛笼罩着整个朝廷，自己被调往到后方的襄阳。于是，他接连给高宗上了条画四事札子、乞毋割地与金人疏，着重批评高宗用人不当，赏罚不公。这里显然是指责用黄潜善、汪伯彦主持朝政不当，猛烈抨击割地求和的主张，指出“为是说者，不忠不孝之甚也”。当年六月，宗泽在赴襄阳的途中，听闻高宗欲把黄河以北的广大土地割给金国，宗泽闻讯，便向高宗上了这篇乞毋割地与金人疏。宗泽在此疏中宗泽首先歌颂宋朝的大好河山，如“臣闻天下者，我太祖、太宗肇造一统天下也；奕世圣人继继相承，增光共贯之天下也”。体现了宗泽的高度爱国热情。在这个动乱的年代，宗泽的赤子之心，充分反映了南宋时期一大批爱国的仁人志士为国家的兴亡尽自己最大的努力。在这这一批爱国志士中宗泽的“乞回銮二十四疏”是典型的爱国主义公文，反映了这一时期的公文的爱国主义特点。此疏首先认为“割河之东”、“割河之西”，是放弃祖宗“基命定命之地”，是分裂国家的行为。后对朝廷苟且偷安，听信谗言，“惟敌言是听，惟敌求是应”，“终致二圣播迁，后妃亲王流离北去”而痛心疾首。毫不客气地指责“渊圣皇帝”在金兵两次南下之时，不谈应战，一味求和，“未尝命一将、出一师、厉一兵、秣一马，曰征曰战”，听信奸臣的主意，用卑微的语言，上好的厚礼，不思国家的安危，百姓的疾苦，结果造成 “二圣播迁，后妃亲王流离北去”。宗泽在此处对皇帝有所不满，不忠不孝，坏天下忠义之心，褫天下忠义之气。最后，对钦宗即位后无所作为，“欲蹈西晋东迁既覆之辙”，认为钦宗是“不忠不孝之甚”，“是贼其民”。宗泽的话慷慨激昂，“旋乾转坤”，“为是说者，不忠不孝之甚也！”宗泽在最后表示自己虽老，但仍可 “当躬冒矢石，为诸将先”，愿意捐躯报国。 但是赵构想对付的不是金人而是抗金力量，当金兵屡次来犯东京，被宗泽击退的时候，赵构不关心东京防务，反而“解散勤王兵”。 这正如宗泽说的，皇帝的竟然“以勤王者为盗贼”，你今后遇到什么紧急情况，恐怕就不会有人来勤王了，这是宗泽所写的二十四封奏章中的第二十一封。宗泽的爱国志之心不仅表现在对金人的态度上，在南宋刚建立时，对于都城建立在那里也有一个认识过程。南宋刚建立时，宗泽鉴于“张邦昌久在敌中，范琼亦自草野中起，恐其包藏，阴与敌结” 9在各方面考虑都城的建立，体现了宗泽对宋朝的赤子之心。乞毋割地与金人疏全文充满爱国激情，理直而气壮，有很强的感染力合说服力。在那个年代宗泽为之奋斗的理想虽然化为泡影，但他为南宋所做的种种努力和高度的爱国热情，以及在抗金斗争中迸发的思想火花仍是光彩夺目的。首先就是宗泽有着那个年代的爱国情怀。宋朝在金兵的压力下，宋廷已经分裂成为抗战派和投降派。这一时期的不仅要对外抗击金兵，对内还要和投降派做斗争。所以，宗泽的爱国热情不仅表现在战场上的奋不顾身，决心抗金，还表现在与投降派的斗争之中。宗泽在抗金的斗争中突破了忠君的狭隘范围，使爱国思想得到升华。其次，就是竭诚支持群众抗金，“臣闻三代之得天下也？得其民也。得其民有道，得其心也”这是宗泽长期从政的体会。最后，宗泽提出了处理民族关系的新见解，主张联合被奴役民族和邻邦共同抗金。这篇疏虽不长，也没有详细的论证，但其表现出来的感情激烈直言不讳，有股浩然正气。宗泽的这24封乞回銮疏是一份巨大的精神财富，是珍贵的历史遗产，至今都闪闪发光，激励着今天的中国人为我们的祖国奋斗拼搏。（三）胡铨戊午上高宗封事胡铨，字邦衡，号澹庵，南宋吉州庐陵芗城人。南宋政治家、文学家，爱国名臣。胡铨生于国家多事之秋的年代，曾任抚州军事判官，枢密院编修官。胡铨虽颠沛流离，但志苦心劳，好学不厌，对经史百家之学均有所得，而且通晓绘画艺术。胡铨晚年定居庐陵青原山南麓。死后，谥“忠简”。两宋之际，宋迁党争激烈，社会矛盾尖锐，内忧外患纷至沓来。北宋政权被金灭亡后，赵构在混乱中被拥立为帝，引军避金人兵锋，暂驻于江宁府，不久退至扬州，对金国采取屈辱求和政策，希图偏安一隅。与之相对比的是，朝迁涌现出一比关心国事、以身许国的忠义之士，他们上书抗议，揭露皇帝失职辱国的可耻行径，展现了崇高的民族气节。绍兴八年，秦桧决策主和，金使南来，以“诏谕江南”为名，实际是对宋王朝的侮辱，因此胡铨上书请杀王伦，秦桧和孙进三人。胡铨这篇被称为“斩桧书”的戊午上高宗封事是投向卖国弄权者最锋利的匕首。封事，古时臣上书奏事，防有泄漏，而用封缄者，称为封事。在戊午上高宗封事中胡铨首先指出“王伦本一狎邪小人、市井无赖”，是因为“宰相无识”才“骤得美官”。“无故诱致掳使”,“是欲臣妾我也” 9 然后分析王伦的卖国欺骗行为，“我一屈膝则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得”。胡铨在公文中反驳道，“自变故以来，主和议者谁不以此说啖陛下哉!”“况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得”，来反驳王伦的言论，其实质是辱国称臣，目前形势危急，王伦不杀，国之存亡未可知。再次，胡诠痛斥奸相秦桧，“不能致陛下如唐虞，而遇导陛下如石晋”是天下的罪人。最后，胡铨表示，“义不与桧等共戴天日”，希望高宗能斩三人之头。在宋史 王伦传中记载 ：绍兴7年春， 宋徽宗及郑皇后克死异乡。绍兴8年，秦桧为相。秦桧遣王伦再使金国。王伦回国后，金国的使节与他一同前来。“朝论以金使放肆，抗伦甚喧，多归罪伦。”秦桧用非常手段阻止反对声浪。在这种情况下，胡铨虽是枢密院编修官，但有“冒渎天威，甘俟斧”的气魄，写下著名的戌午上高宗封事足见其刚毅气节。奏疏一经传出，立即产生强烈反响。宜兴进士吴师古将此书刻版复印散发。金人知道此事后，用千金求此疏，金人连连称“南朝有人”、“中国不可轻”。 胡铨在78岁高龄时，疾病缠身，不能再上朝，孝宗才准其回家。胡铨病危，弥留之际，仍期望孝宗能舍己为人，安民和众，牢记国仇家恨，收复失地。在忠君爱国，杀敌报国的嘱咐声中，胡铨溘然辞。世家乡人民为纪念他，把他安葬在天梁山下的泷江河畔，便于后人永远缅怀、祭奠这位忧国忧民的南宋名臣。 胡铨的爱国气节，在这篇公文上表现的淋漓尽致，文章处处显示出胡铨的爱国精神，从指出王伦是奸邪小人，到分析王伦的奸邪本性到批判宰相秦桧。最后，胡铨表示“义不与桧等共戴天日”，希望高宗能斩三人之头，足见此公文的爱国情感。这篇封事的爱国主义情感不同以往，入木三分的揭露和义正言辞的抨击，大义凛然的气概更加激动人心。时世造英雄，这一观点有两个基本条件，一是，有无时机，二是，有无明主。南宋，时机不错，但无明主，有奸臣。结果必然是英雄无用武之地，最终造成惨剧。岳飞、宗泽和胡铨的文章充分体现了南宋时期公文的爱国主义特点。在充满战争的南宋，爱国公文是一个民族的最强音。五、历史意义爱国主义，一个令人怦然心动的神圣字眼！历史上，南宋的公文体现了爱国主义的最高灵魂。在那个年代，最能表现爱国主义的不是华美的诗词，而是四平八稳的公文，因为它是与上层统治的者直接对话，体现了无数民众的心声。爱国主义公文的最大特点就是他的爱国主义精神。公文写作，严格地讲，是不能作为纯粹的文章来研究，而是应当纳入政治文化的写作范畴中去审视的。公文的写作水平的高低是与政治文化经济发展的程度相联系的。公文的写作一直是在社会发展的进程中，承载着政治和文化的双重责任的。从岳飞的南京上高宗封事、宗泽的乞毋割地与金人疏，胡铨的戌午上高宗封事就能看出公文写作与一定的政治文化经济是相关联的。爱国主义包含了这样的态度：一是对祖国的成就和文化感到自豪强烈，希望保留祖国的特色和文化基础；二是对祖国其他同胞的认同感。经济全球化是时代发展的重要趋势。它的发展使世界各国在经济上的联系日益紧密，同时影响到世界各国的政治和文化。因此，对爱国主义也提出了挑战。当科学不局限于一国，商品可以世界销售，信息可以世界共享，人们可以世界流动，世界变成了地球村的时候，很多人认为爱国主义已经过时。事实上爱国主义永远不会过时，在经济全球化，世界一体化的条件下，国家仍是民族存在的最高组织形式，是在国际社会活动中的独立主体。爱国主义仍是无数仁人志士前仆后继，孜孜以求的崇高目标，是中华民族发展壮大的重要思想基础。公文写作，在本质上是一种权力写作，这种权力写作的外化便体现为写作话语对话语霸权的追求。公文要体现话语权，就必须确立话语的阶级地位和政治立场，体现一定阶级或政治利益集团的主流意识。因此，我们写公文时一要顾全大局，体现公文的政策性。公文的内容须与党和国家的方针、政策、法律相统一，不允许发生与其相背的现象。时刻谨记公文的政策性是公文的生命。政策性的不严密，甚至发生错误，会给工作造成损失。二要求实务实，维护公文的权威性。权威性来自公文制发中求实务实的工作态度。我们写公文时，公文中反映的观点要有理有据，陈述的事实要真实准确，提出的措施应紧密联系实际，切实可行，应杜绝一切浮夸之词和过头的语言。公文内容应该是实实在在的，言必行，行必果，不能人云亦云，照猫画虎，使公文失去权威性，否则就会有哗众取宠之嫌，误入形式主义。三要精益求精，把握公文的准确性。爱国主义精神不仅表现在公文中，还体现在公文的准确性上。公文的准确性，包括主要内容的准确和表达方式的准确。内容的准确包括内容中观点、事实，数字等的准确。表达方式的准确，却常出现被忽视的现象，表现为文种选用不当，书面结构不规范，表述层次性不强等。公文的准确性展示我们的聪颖和智慧，