祭十二郎文 教师版(学案带答案).doc

5祭十二郎文学案班级： 姓名： 组名： 组长：编写人：解婷婷 审核：高二语文互研组 编号：xs-5-3 课时：四课时【学习目标】1积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。 2体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。 3继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。第一课时【学习目标】读并体会文章的感情，整体把握课文。【课前预习】一、文学常识1.韩愈，字退之，邓州南阳人。他是唐代古文运动的领军人物，唐宋八大家之一。他主张文章要言之有物，反对六朝以来单纯追求形式美的骈俪文章，语言新颖流畅。我们学过他的散文有马说，师说等。唐宋八大家除韩愈外还有柳宗元，欧阳修，王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩。2.祭文：也称“悼词”，通常是祭奠死者，抒发悼念哀痛之情的一种文体，也有用以祭神祭物的。祭文一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹，评价死者的功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的精神品质。二、背景介绍韩愈三岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥，却都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，读来令人心酸。【预习检测】写出加点字的读音。闻汝丧（sng）之七日 及长(zhng) 不省(xng)所怙(h) 兄殁（m）南方 省（xng）坟墓 归取其孥（n） 丞相薨（hng） 佐戎（rng）徐州 孰谓汝遽（j）去吾 万乘（shng）之公相 殒（yn）其生 窆（bin）不临其穴 尚飨（xing）【合作探究】饱含感情地分段朗读。在读的过程中，逐段理清文章的思路，揣摩文意，重点体会抒写感情的句子。全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。第一部分（“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”），写叔侄情深。第二部分（从“去年，孟东野往”至“其然乎？其不然乎”），写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。第三部分（从“今吾使建中祭汝”至篇末），写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。【查漏补缺】【课堂检测】在课本上标注前三段翻译。第二课时【学习目标】学习前三段。【课前检测】在课本上标注前三段的翻译。【预习检测】疏通前三段文意，完成下面两题。1、特殊句式：惟兄嫂是依：只依靠兄嫂“依”的宾语“兄嫂”前置构成“唯是”格式，“是”起提宾作用成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式吾念汝从于东：省略句式，全句该是“吾念汝从吾于东”，意思是我想到你跟着我一起在东方客居2、翻译下列句子（将画线词语要翻译准确）。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。翻译：【合作探究】1作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？明确:为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，即虽为叔侄，实为兄弟，从而表达自己的深深思念。叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。2在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处？允许自由答问。如第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰：“韩氏两世，惟此而已！”一语，“抚汝指吾”的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜；“韩氏两世，惟此而已”仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈又重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。在叙事追忆中，作者常常跳出“过去”而回到“现在”，针对往事而作抒情、评说，这两段何处为此类文字，抒写了怎样的情感？第三段自“呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！”以下数行是独立的抒情文字。文中体现作者的追悔痛惜之情，直捷而毫无矫饰，故能打动人心。【查漏补缺】【课堂检测】完成新新学案预习新知部分下列内容，并将相对应内容批注到课本中。一词多义中的“致，省”；词类活用中的“1、2、4、8、13”；古今异义中的“少年、成家、明年、记忆”；文言句式中的1、2、3、5、6句。第三课时【学习目标】学习四到九段【课前检测】在课本上标注四到九段的翻译。【预习检测】疏通四到九段文意，完成下面问题。1、特殊句式：其梦邪？其传之非其真邪？其然乎？其不然乎？：以上两句是选择复句，构成“其其”格式意思分别是“是做梦呢？还是传送的消息不确实呢？”“是这样呢？或不是这样呢？” 盖东野之使者不知问家人以月日：此为介宾短语后置，正常语序是“盖东野之使者不知以月日问家人”，意思是大概孟郊的使者不知道用十二郎去世的具体日期这个问题问家里人 2、翻译下列句子（将画线词语要翻译准确）。吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。翻译：呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？翻译：所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣翻译：【合作探究】1、提问：结合前三段思考文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中摘抄有关的句子并概括。（）少年孤苦：“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”“在孙惟汝，在子惟吾”。（）为谋生聚少离多：“其后四年，而归视汝”“又四年，遇汝从嫂丧来葬”“又二年，汝来省吾，止一岁”“吾云汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州汝又不果来”。（）未老先衰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“我自今年来，苍苍者欲化而为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微”。（）子女年幼：“汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子与汝子，幸其成”“长吾女与汝女，待其嫁”。2十二郎之死，已是不争的事实。为什么还要反反复复的推究死因、推测死期（第89段），甚至对死讯本身，也疑其非真而梦？推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映对十二郎忆念之深。第5段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。【查漏补缺】【课堂检测】完成新新学案预习新知部分下列内容，并将相对应内容批注到课本中。一词多义中的“始、诚、其”；词类活用中的“3、5、6、7、9、10、12”；古今异义中的“成立、志气、虽然、几何、以为、动摇、强者”。第四课时【学习目标】学习第十到十二段，积累文言知识【课前预习】在课本上标注四到九段的翻译。【预习检测】疏通第十到十二段文意，完成下面问题。则待终丧而取以来：省略句，全句该是“则待汝终丧而取之以来”，意思是就等到你的丧期过完了然后再把你的妻子和孩子接来和我一起住【合作探究】1这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？答：替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意。2十二郎远殁它乡，文章却以“汝”“吾”相称，如对谈面泣，这样写的作用是什么?明确这是一个难点，需要细读体会，作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿，抒发了刻骨铭心的骨肉至情，通篇汝吾相称，像是与侄儿对谈面语，异常真切。开篇一个“告”宇，让人感到全文都是向十二郎当面诉说，而亡者也正侧耳倾听；叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事；推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对；安排十二郎身后事犹如共同商量，抚背安慰；说起心中的惶惑，不时发出感问，真恨不得十二郎当面给予回应，听着二人说话，我们很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定会与作者一起捶胸顿足，恸哭不止的。难怪本文被称为“至情”之作而千古传诵。【查漏补缺】【课堂检测】完成新新学案预习新知部分下列内容，并将相对应内容批注到课本中。一词多义中的“幸”；词类活用中的“11”；文言句式中的4句。【教学反思】【课后拓展】永恒的女儿（读周国平的妞妞）有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱。周国平重温两年前读过的周国平的妞妞一个父亲的札记，依旧泪如雨下。这不是一本书，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟！周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个爱他的孩子胜过一切哲学的父亲，甚至只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。可老天从来是这样，他妒忌幸福的人，他总是把一切本来完美无缺的东西弄的残缺不全，然后告诉你，看！这就是人生！命运在妞妞（周国平的孩子）还没出世之前就开始觊觎她，一环紧扣一环，一步步把孩子推向深渊。先是雨儿（周国平妻子）的表妹把流感传染给了怀孕五个月的她；然后一个四川女孩打来不合时宜的电话，敏感的雨儿因此赌气坚决要打地铺，结果发烧的更厉害；然后急诊的时候又遇到一个蛮横麻木的女医生因而延误了治疗；最罪大恶极的是那个医学博士，把雨儿拉去照X光，而且是两次！在这一系列事故中，哪怕其中任何一个环节断了，孩子都可能不会患先天性眼底肿瘤这种绝症。我不知道，周国平是怀着一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中掏出来，记下来，并且是那么细腻。小鱼小鸟都有眼睛，妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久；妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛象不象波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉：“磕着了，磕着了”她不明白世界为什么老是磕着她；在妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着“爸爸”，爸爸也轻声应答，宛若耳语和游丝，在苍茫人世间还有什么比这样的生离死别更让人黯然消魂的啊妞妞死去之后，周国平说：“你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我是帮助我一天天向你走近。”别人都说妞妞解脱了，然而这其实是荒谬的，凭什么别的孩子可以在阳光下追逐，而妞妞却必须解脱呢？作为父母，他们的下半辈子，终将活在这种荒谬中，他们寻找任何一个可能很寻常的契机，不自觉的假设如果妞妞不死，她也可以象别人的孩子那样戴上红领巾了，也可以象别人的孩子那样羞涩的读着隔壁班男孩的信，也可以象别人的孩子那样成为神圣的母亲