第28课　早期的西学东渐

关于东西方文明产生、传播和传承的一些思考文明是历史发展的基本规律，通过不同文明之间的对比与研究就可以揭示历史发展的基本规律。在经济全球化的今天，跨文化交流已成常态，文明的比较研究在历史学领域是一个关键和热点问题，在高考中出现的频率也较高，在高中教材中有关东西方文明的产生、传播和传承的史实也比较多，如西方启蒙思想家对中国古代文化的借鉴、四大发明的外传、海国图志在中国和日本的不同命运、近代中国资产阶级思想家对西方文明的借鉴、苏俄新经济政策、罗斯福新政、中国的改革开放等对计划经济和市场经济体制模式的互鉴以及教育领域的相互影响等。东西方文明在产生、传播和传承过程中有其个性，更有其共性，因此，挖掘各自文明产生的背景、找出其个性和共性、推动彼此交流学习进步，是历史研究的任务之一。历史知识即探究因果的知识，追根朔源、读懂区别、学习借鉴也是历史学的价值所在。在麦克尼尔的书中，各种文明总是在相互作用，并同周围的非文明社会群体彼此影响。他认为，这种涉及技术、文化和经济交换等领域的接触是导致各文明内部演变和发展的主要动力。如近代中国就是被迫接受西方的技术、思想文化后主动创新，实现从落后的农耕文明社会逐渐向工业文明转变，启动了中国的近代化进程。在学习中对比、在对比中反思、在反思中借鉴，在借鉴中创新，秉着谦虚的心态学习，树立文化的自信，既有历史意义，更有现实意义。一、看到东西方文明的产生、交流和传承，你能联想到哪些知识呢？以一道东西方对比的高考模拟题引入新课。二、文明的共性、个性及其产生的原因。以孔子和苏格拉底的教育思想切入。从东西方的教育思想以及彼此的影响我们可以看到在某些时间段东西方文化的共性。为什么会这样？我们先来回顾东西方文化的历史发展进程。以儒家思想和人文主义思想发展为例。汤因比从历史角度将社会分出不同模式（离散的犹太模式、分崩离析的希腊模式、大一统的中国模式），又从这些模式析出要素，并指出“期间有许多机制是各文化的生命历程中共同的或相似的。” 秦晖文明形态史观的兴衰评汤因比及其历史研究回顾东西方文化中以儒家思想和人文主义精神为代表的发展历程。材料一 德国存在主义哲学家雅斯文贝尔斯在历史的起源与目的一书中认为，“以公元前500年为中心，在公元前800年公元前200年之间，正是人类的轴心时代，是人类精神的第一次觉醒。”材料二春秋战国时期，华夏文化淬砺发展到一个辉煌高峰的同时，又孕育着大一统文化的到来。王国维在近几年之学术界一书中说“自周之衰上无统一之制度，下近于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈光芒。（1）概括说明春秋战国时期会出现“诸子九流各创其学说”的思想局面的原因。春秋时期是一个社会大变革时期，学术环境相对宽松；面对社会的动荡与变革局面，各阶级阶层代表人物从不同立场、角度出发，发表自己的观点或主张，因此出现百家争鸣局面（2）结合西方思想文化史的有关史实说明材料一中的“轴心时代是人类精神的第一次觉醒。”智者学派提出人是万物的尺度，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等强调理性、追求知识、追求真理，把人从神和自然崇拜中解放出来。三、他山之石可以攻玉落后文明总是会受到先进文明影响，并且不自觉地向它们靠拢从而推动自身的进步。文明永远不是孤立的，它们通过冲撞或和平的方式相互影响并且融合。东西方文明自产生后，随着时代的发展，逐渐出现了西学东渐和东学西渐的现象，彼此的借鉴学习又推动了各自文明的进程。以四大发明的外传及其在中国的不同命运进行探讨：为什么中国会出现墙内开花墙外香的局面？如何避免这样的状况再次出现？欧洲文艺复兴初期四种伟大发明的传入，对现代世界的形成，曾起重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了国民军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。卡特中国印刷术的发明和它的西传火药、指南针、印刷术-这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的说来变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 马克思（德国）1）材料中揭露了当时中国社会的什么问题？2）指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？封建中国的愚昧落后，中国古代科技没有能够发挥其推动社会进步的作用科学技术能否发挥经济效益和社会效益取决于社会环境。四大发明在国内外的不同命运给我们怎样的启示？过渡：因为封闭保守，固步自封，中国人无法看到自身的不足和外面的世界，进入近代以来，国门被迫打开，先进的中国人已经懂得了学习借鉴和进步的道理。提示：历史思想的想象性质和构造性质，在历史推论中起来主要作用。结合所学史实，构造、论证、推论，是做好这种题型的关键。42、阅读材料，完成下列要求。（12分）下表分别归纳了部分西欧启蒙思想家和中国思想家的言论。论题：中西方文化交流推动彼此文明发展阐述：西欧启蒙思想家通过传教士翻译的中国古代儒家经典，了解中国古代伦理道德和治国理政的思想，并把这一思想作为抨击欧洲封建君主专制和天主教统治的武器，促进了欧洲资产阶级革命爆发。戊戌变法时期，维新派积极传播西方的民权与立宪思想，推动了维新变法的发展。辛亥革命前夕，以陈天华为代表的革命思想家们从从西欧启蒙思想中吸取民主革命思想并大力宣传，为辛亥革命的爆发奠定了思想理论基础。新文化运动时期，陈独秀等人宣扬民主与科学，给国人进行了一场思想启蒙教育，动摇了封建思想的统治地位。总之，中西方文化交流彼此影响，从而促进了彼此文明的发展。邓小平说：“总结历史经验，中国长期停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。” （邓小平文选第3卷第78页）在麦克尼尔的书中，各种文明总是在相互作用，并同周围的非文明社会群体彼此影响。他认为，这种涉及技术、文化和经济交换等领域的接触是导致各文明内部演变和发展的主要动力。 邵东方（美国斯坦福大学东亚图书馆馆长）过渡：那么世界文化未来的发展走向如何呢？东西方文化各有其长处，关于其未来的走向，很多伟大的史学家已经做出了深深的思考并得出了一些有创意的见解。举几例说明。费孝通先生研究文化，不只是研究一个国家的文化，而是苦心思考全人类的文化如何共存共美，和而不同。世界如若进入大一统局面，而那个能够一统世界的大帝国及其联盟能够具备智慧、正义、不自私，拥有人类共同的精神和理想，并具备高科技研发的力量而且不为高科技所控御。而其他的文明与文化最终走向没落衰亡还是复兴，事关各民族的命运。1、东西洋人，是各有长处的。西洋人的长处，在于科学的方法；东洋人的长处，在于合理的生活。 罗素2、世界文化的未来乃是中国文化的复兴。 梁漱溟 3、人类的希望在东亚，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。一个历史上一直是和平主义和世界主义为取向的天下文明也将在21世纪成为全人类的共同精神财富。世界的未来在中国。汤因比 对于东西方文化和文明发展的走向，我们的国家和社会也已经给出了一部分答案，我们来学习和思考习近平主席的有关人类命运共同体的倡议。2017年习近平在日内瓦发表演讲，向世界阐释了“构建人类命运共同体，实现共赢共享”的重大倡议，引起国际社会的广泛关注和认同。结合所学知识，谈谈你对如何构建“人类命运共同体”的看法。坚持对话协商，建设一个持久和平的世界（相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治）；坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界，保护好人类赖以生存的地球家园。我学我思：通过本课的学习，我们可以得到哪些认识和启示呢？（各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。尊重文明的多样性和差异、文明要交流才会进步、重视文明的交流与发展创新、文明有共性也有个性、优秀的文明是人类共同的财富、文明的传播和传承不是一帆风顺的、要有开放和包容之心。兼容并包、百家争鸣的学术精神是人类文化发展的共有的精神财富。等）东西方文化因为历史、地域、