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元旦黑板报资料 元旦诗话 1.王安石的元日 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 2.古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时曹植元会诗: “ 初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂 ” ,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。 3.唐白居易七年元日对酒五首之二: “ 众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人! ” 表达了已过 60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。 4.唐代另一诗人成文斡写有元旦诗: “ 戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑, 屠苏应不得先尝。 ” 5.唐人孟浩然写了一首回家元日诗,云: “ 昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。 ” 在大唐盛世, “ 田家占气候 ” ,自有半年乐,而诗人 “ 无禄尚忧农 ” 的情怀,则更是读书人的高尚品格。 6.古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的已酉元旦诗: “ 夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。 ” 宋伯仁岁旦诗: “ 居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。 ” 诗中的 “ 桃符 ” 、 “ 桃板 ” 即指春联。 8.明代陈献章的元旦试笔有如 一幅 “ 乐岁图 ” 。诗人在诗中写道: “ 邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。 ” 清新浓郁的生活气息油然而生。 9.清代爱国诗人张维屏的新雷,虽未用 “ 元旦 ” 、 “ 元日 ” 等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦: “ 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。 ” 一代伟人毛泽东, 1930年 1月写了一首如梦令 元旦: “ 宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。 ” 欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的 风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。 元旦的来历: 元旦一直是指农历岁首第一天的。元是 “ 初 ”“ 始 ” 的意思,旦指 “ 日子 ” ,元旦合称即是 “ 初始的日子 ” ,也就是一年的第一天。 1949年 9月 27 日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议: “ 中华人民共和国纪年采用公元纪年法 ” ,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的 “ 立春 ” 恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为 “ 春节 ” ,阳历一月一日定为 “ 元旦 ” ,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。 元旦的解释 : 中国最早称农历正月初一为 “ 元旦 ” ,元是 “ 初 ” 、 “ 始 ” 的意思,旦指 “ 日子 ” ,元旦合称即是 “ 初始的日子 ” ,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。 元旦祝语 1、有阳光照耀的地方就有我 默默的祝福,当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷,当流星划过的刹那我许了个愿:祝你平安健康,元旦快乐! 2、送你一份 100%纯情奶糖:成分 =真心 +思念 +快乐,有效期 =一生,营养 =温馨 +幸福 +感动,制造商:真心朋友!祝你 元旦贺词 3/新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想。拂去岁月之尘,让欢笑和泪水,爱与哀愁在心中凝成一颗厚重的晶莹的琥珀。祝元旦快乐! 4 祝你一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美。 元旦快乐,万事如意! 我国元旦习俗 由于元旦是在民 -国年间才诞生的,并是由春节演化而来,所以,在中国刚刚开始庆祝元旦时,其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节,或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日,虽然沿用了部分传统的庆祝方式:如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代,元旦的庆祝习俗就更简单了。 1.元旦的庆祝方式一: 全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。 2.元旦的庆祝方式二: 现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 3.元旦的庆祝方式三: 保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至 于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。 “元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为“元” ;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的晋书上载 :“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的介雅诗也云 :“四气新元旦,万寿初今朝。” 古代我国的元旦 日,并非如今通用的“格列历” 公 历的一 月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反反复复的改变。到民 -国时孙中山于 1912年 1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初一为春节,改公历 1月 1日称为岁首“新年”,但仍没称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历 1 月 1 日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的“立春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“ 春节”。 元旦传说 还有个传说,是在 4000 多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他把“天子”的皇位没传位于儿子,而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说 :“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行 庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有元正诗 :“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。 在民 -国以后虽然定 1 月 1日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假 1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将 1月 1日岁首改称为“元旦”节后,政府仍按照几千年来使用的农历 历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天,民间 办“庙会”等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。 外国元旦习俗 1.杯盘碎片送朋友 丹麦人在元旦前夜,家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来,待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨,如果谁家门前堆放的碎片越多,则说明他家的朋友越多,新年一定很幸运。 2.妇女坐上市长椅 西德人过元旦,要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅,闯入市长办公室,坐上市长办公椅,表示接管市长权力。 3.摔瓶打罐扔脸盆 意大利 的一些地方,元旦前夜午夜时分,如果你在路上行走是很不安全的,因为这时人们都要把屋里的一些

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