（思想政治教育专业论文）关于蒙古语授课大学生自律意识的研究.pdf

摘 要 自律意识是指一个人能够自己约束自己，能够自觉地将把自己的行为限制在一 定的社会规范之内；自律意识包涵了一个人应该具有的对自身的控制能力和监督意 识， 它体现了一种自觉的思想认识。蒙古语授课大学生的自律意识是高等教育的组成 部分。为了使蒙古语授课大学生在大学学习期间能够获得更多的知识、本领和能力； 让他们有更积极的人生态度并健康成长， 对他们的自律意识现状进行调查研究显得更 为必要。 本文以我区五所大学的 300 名蒙古语授课大学生为调查对象，利用问卷调查及 对部分蒙古语授课大学生进行访谈并利用理论研究法和文献法， 调查研究了在校蒙古 语授课大学生的自律意识现状并进一步探讨其原因及相关对策。 全文以前言作为开篇，分析了当前研究者对大学生自律意识的研究现状，并论 述了培养蒙古语授课大学生自律意识的研究意义，提出研究的视角与方法。接着论述 了自律、自律意识、蒙古语授课大学生自律意识等核心概念。从蒙古语授课大学生全 面的发展以及实现民族地区高等教育及管理目标，构建和谐社会等三层内容，阐明培 养和加强蒙古语授课大学生的自律意识的重要性。 通过对蒙古语授课大学生自律意识 的现状调查分析的基础上，本文提出了四个方面的主要问题，从蒙古语授课大学生所 处的特殊生长环境、 家庭环境、 学校、 社会及蒙古语授课大学生自身因素等原因出发， 对其成因进行了详细分析。通过对其原因分析，本文着重提出了培养和加强蒙古语授 课大学生自律意识的具体对策。 首先本文创新性地提出了继承和发扬本民族传统文化 的重要意义，并提出了长辈以身作则，正确教导蒙古语授课大学生，从而培养他们良 好的自律意识；然后提出了优化校园文化环境，同时活跃学生的课余生活，优化校园 活动，为学生构建良好的校园育人环境。再次提出了注重蒙古语授课大学生就业工作 方面的对策， 最后提出蒙古语授课大学生自我教育的加强，以此达到培养学生自律意 识的最佳效果。 关键词：蒙古语授课大学生；自律意识；培养 on the mongolian college students self-discipline consciousness research abstract self-discipline is a person able to restrain himself can consciously will limit their own behavior within the social norms; self-discipline includes the control and supervision, a person should have their own, it reflects a conscious thinking and understanding. self-discipline of mongolian teaching students is an integral part of higher education. mongolian teaching students at the university studying to gain more knowledge, skills and abilities; let them have a more positive attitude towards life and healthy growth of their sense of self status to investigate and study all the more necessary. in this paper , for the survey to our regions five universities, 300 mongolian teaching college students ,use questions, interviews and the use of theoretical research and literature, law and teaching on the part of mongolian students research a sense of self-discipline taught in school mongolian students the status quo and to further explore its causes and countermeasures. full text begins with the preface as, current researchers train mongolian teaching students self-discipline research significance of research perspectives and methods. then discusses the self-discipline, self-awareness, mongolian teaching college students the core concepts of self-discipline. teaching from the mongolian students overall development and national areas of higher education and management objectives, the three-storey building a harmonious society, to clarify the importance of training and strengthen mongolian taught college students self-discipline. on the basis of investigation and analysis of the status of teaching college students self-discipline on the mongolian, the paper proposes four main problems with regard to teaching college students in a special growth environment, family environment, school, social, and mongolian teaching college students from the starting of its causes are analyzed in detail. analysis of its causes, this article focuses on specific measures to develop and strengthen the mongolian teaching students self-discipline. first, the importance of this innovation proposed to carry forward and inherit the traditional culture of the nation, and the elders set an example, the right to teach mongolian teaching students, in order to cultivate their good sense of self; and then optimize the environment of the campus culture, while active in the extracurricular lives of students, and campus activities for students to build a good school education environment. finally, pay attention to the mongolian taught in the employment of college students countermeasures in ordertoachieve the best results for students self-discipline. key words: mongolian teaching college students; self-discipline; culture directed by: prof.bao saiyin applicant for master degree: su nier （master of political education） (the departments of marxism. inner mongolia agricultural university. hohhot 010018. china) 目 录 1 前言 . 1 1.1 研究背景 . 1 1.2 研究目的 . 3 1.3 研究现状 . 3 1.4 研究方法 . 4 2 概念界定 . 4 2.1 自律 . 4 2.2 自律意识 . 5 2.3 蒙古语授课大学生自律意识 . 5 3 培养蒙古语授课大学生自律意识的重要性 . 5 3.1 有利于蒙古语授课大学生全面的发展 . 6 3.1.1 有利于蒙古语授课大学生个性及潜能的发展 . 6 3.1.2 有利于蒙古语授课大学生身心健康 . 6 3.1.3 有利于蒙古语授课大学生思想道德素质的提高 . 7 3.1.4 有利于蒙古语授课大学生知识素质的提高 . 7 3.2 有利于民族地区高等教学及管理目标的实现 . 8 3.3 有利于构建和谐社会 . 9 4 存在的主要问题及现状分析 . 10 4.1 存在的主要问题 . 10 4.1.1 自制能力较弱 . 10 4.1.2 需要树立正确的责任意识 . 12 4.1.3 个人修养有待完善 . 14 4.1.4 社会实践能力偏低 . 15 4.2 原因分析 . 16 4.2.1 蒙古语授课大学生所处的特殊生长环境 . 16 4.2.2 缺少自律意识的培养与教育 . 18 4.2.3 社会风气的影响 . 19 4.2.4 大学生自身原因 . 19 5 具体对策 . 21 5.1 继承和发扬本民族传统文化 . 21 5.2 长辈以身作则，起好示范作用 . 22 5.2.1 家长要端正态度、以身作则 . 22 5.2.2 班主任及教师的管理与影响 . 22 5.2.3 辅导员的指导与关心 . 24 5.3 优化校园育人环境 . 24 5.3.1 优化校园文化环境，营造良好的教育环境 . 24 5.3.2 活跃课余生活，优化校园活动 . 25 5.4 切实注重毕业生就业工作 . 27 5.5 学生自我教育的加强 . 28 结论 . 29 致 谢 . 31 注 释 . 32 参 考 文 献 . 33 附 录 . 35 作 者 简 介 . 37 插图和附表清单 1.表 1 受访者自制力相关信息统计表 . 12 2.表 2 责任意识调查一览表 . 13 3.表 3 个人修养调查一览表 . 15 4.表 4 实践能力相关信息统计表 . 16 内蒙古农业大学硕士学位论文 1 1 前言 1.1 研究背景 自律意识是思想修养和道德修养的一个独特范畴， 它是一种高度自觉的思想和行 为习惯，即在个人独处、无人监督、有做坏事的可能并不会被人们发觉的时候，仍然 能坚持自己的信念，自觉地按照一定的规范、准则和要求行事，不做任何坏事，所实 施的任何一种行为都是发自内心的自觉要求，没有半点勉强。自律意识是大学生综合 素质的一部分， 而蒙古语授课大学生自律意识是民族地区高等教育的组成部分。 因此， 培养和加强蒙古语授课大学生自律意识是促进大学生综合素质的重要途径， 也是规范 蒙古语授课大学生的言行、完善个人品格、实现个人目标等方面都有重要意义。 内蒙古自治区是一个北部边疆的少数民族居住地区，以蒙古族为主体，汉族为多 数，以及有少数的达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、回族、朝鲜族、满族等少数民族。 自治区的首府呼和浩特市不仅是自治区政治、经济、科技的中心，而且也是全区的文 化与教育的中心，同时，全区的主要高等院校都集中在本市区。在高校中有很大一部 分是蒙古语授课大学生，这些学生因为其民族身份的特点及其相应的文化与心理特 征， 成为高校中的一个特殊群体。这些蒙古语授课大学生大都来自我区的牧区或者较 偏远的农村，也有的来自我区的一些地级市，这些地区的经济、文化各方面的现状及 发展远远落后于那些发达的城市。由于文化背景和生活环境的改变，会导致蒙古语授 课大学生在大学生活及学习中出现学习、生活、人际交往等方面的不适应情况。这就 需要他们用自律意识来调控自己的思想和行为。同时，这个特殊的群体在大学校园里 的生活、学习等具体情况如何，不但会直接影响学校培养人才的整体素质，而且会影 响到民族地区发展后备人才的提供和整个社会的和谐发展及全面进步。因此，民族地 区高等院校中的蒙古语授课大学生的自律意识应该引起人们的高度关注。为此，本研 究对内蒙古地区蒙古语授课大学生的自律意识状况进行了调查。 根据现有的文献发现， 有不少研究者已经意识到高等院校大学生在自律意识方面 存在着不少问题，也从不同角度探索并进行研究。结果表明：现在大学生的个性日趋 社会化，极易受到不良文化的影响。他们中的相当一部分大学生表现出社会责任感不 强，缺乏应有的自信心和上进心，自觉前途暗淡，竞争意识薄弱，生活自理、自立能 力差、不肯吃苦、自律意识薄弱。最突出的表现就是：基本修养缺乏，文明礼仪涵养 贫瘠、遇事缺乏主见、好冲动、依赖性强、法纪观念淡薄、自由涣散、无视组织纪律、 旷课、睡懒觉、迷恋网络游戏、酗酒打架、夜不归宿、不参加集体活动、侥幸心理普 遍等。甚至自暴自弃，不能将今天的学习与未来的社会责任联系起来。所有这些现实 的存在表明：当前高校大学生不同程度的存在自律意识淡薄的问题，从而产生了与大 学生的身份极不相符的现象。 蒙古语授课大学生是我区高等院校中的一个重要的组成部分。 由于他们在进入大 学校园之前，更多是受到本民族文化的强烈熏陶，具有自己民族特有的价值观和思想 2 关于蒙古语授课大学生自律意识的研究 观念， 所受的教育也由于这些特殊性而具有民族的烙印，由此形成了具有本民族特点 的思维方式和行为习惯。当他们进入高校之后，这一切都会与居于汉族文化为主要氛 围的大学生活形成一定的对比、撞击，从而导致他们在语言、学习、日常生活、人际 交往等多方面会表现出一些不习惯。 这些不习惯会直接影响蒙古语授课大学生的学业 及未来发展。从大学生是我们国家和民族未来事业的承担者，其中很多人将要成为未 来各行各业的领导和管理人才的角度来讲，大学生的自律意识水平，不仅关系到他们 的自身，而且关系到整个民族；不仅关系到国家的现在，而且关系到国家的未来。一 名大学生在校学习期间是其人生道路上的重要阶段。大学期间尤其是本科期间，是树 立理想、信念的重要时期，是解决立场、观点、方法的重要时期，是学生各个方面行 为规范、建立良好行为习惯的重要时期。 大学是传播知识的殿堂，是人才成长的摇篮，是科学研究的基地，是服务社会的 力量，是文明传承的纽带。大学以培养高级专门人才为根本任务，这是自大学产生之 日起就具有的基本功能，从古到今，无论是大学如何发展，人才培养这一功能一直没 有改变。 尽管大学人才培养的层次和范围随着社会的进步而不断改变，其培养对象由 历史上仅限于少数王公贵族，发展到现代社会面向各阶层大众。如果离开人才培养， 大学也就不成为大学了。而今，随着大学规模不断扩大，大学为国家培养和输送的人 才越来越多，可以说在各个领域、各个岗位都能看到大学生的身影。大学生作为青年 中具有较高文化知识水平的群体，是未来社会知识分子的主体，是国家建设和社会发 展的骨干力量，有些人还将成为国家现代化事业的领导者、管理者。大学生能否健康 成长、成才，关键在于教育，是教育培养了一代又一代各行各业的人才。因此，大学 是青年成长、成才的关键，是青年成就事业，放飞理想的港湾，是国家培养各类人才 的基地。俗话说：良好的开端是成功的一半。一个人从中学进入大学，从中学生变成 大学生，其生活环境、学习环境、学校的管理方式、人际交往等多方面都发生了一些 质的变化，每个大学生只要清醒地认识到这些变化，并持有良好的自律意识来指导自 己的思想、行为，才能更好地渡过大学生活的每一天。 大学阶段是人生的一个重要转折时期， 学习仍然是这一阶段的主要内容和首要任 务。当今社会是一个知识经济的时期，是信息及网络发达的时期，也是创新的时期。 蒙古语授课大学生是地区发展的不可缺少的力量，也是民族的未来。他们在大学阶段 所学的知识、 获得的信息和培养的能力将会成为他们未来发展的一笔巨大财富。 因此， 如何能让良好的自律意识来做到自我教育、自我管理、自我完善，不仅关系到蒙古语 授课大学生个体自身的发展及未来的走向，同时，对于衡量民族地区高等院校的教育 教学质量和整体水平及促进社会的进步与和谐有重要意义。目前，蒙古语授课大学生 作为我区大学生群体的一个特殊组成部分，对其进行自律意识方面的调查研究，不但 对我区高校的全面发展有重要的促进作用， 而且对学生自身能更好的完成本科阶段的 学习有重要的指导意义。因此，本研究选取了蒙古语授课大学生作为研究对象，以自 内蒙古农业大学硕士学位论文 3 律意识为切入点对其进行了深入的研究， 在了解蒙古语授课大学生在自律意识方面存 在的问题的同时，对培养和加强自律意识的对策方面做了进一步的探讨。 1.2 研究目的 本研究主要是通过对蒙古语授课大学生的自律意识现状的调查， 了解影响蒙古语 授课大学生自律意识的因素，并进一步探讨其原因及对策研究，以便促进蒙古语授课 大学生在大学期间学到更多的知识和能力，使得他们能有一个更积极、向上的人生态 度；同时，在自律意识问题逐渐引起教育界关注的今天，蒙古语授课大学生的自律问 题就显得更为突出，值得研究。蒙古语授课大学生自律意识的特殊性是不言而喻的。 比如，2009-2011 年内蒙古农业大学学生处下发的处分通报为依据，在做出的相关统 计中发现，因考试作弊而受到处分的学生中，蒙古语授课大学生比例相对较低；因喝 酒、 打架、 晚归等违纪行为受到处分的大学生中， 蒙古语授课大学生的比例相对较高。 这一低一高的比例， 在某种程度上就反映出蒙古语授课大学生在自律意识方面具有的 特殊性。研究探讨这种特殊性能够为民族地区高等院校的教育提供实证依据。 1.3 研究现状 目前，国内外学者对自律方面有了一定的研究，也发表了许多颇有见地的论文。 如王永常浅谈劳动教育与自律教育的关系 ，李红霞大学生思想道德建设中的自 律教育 ，康科林自律教育初探 ，张培华大学生道德自律教育论 ，方晓红加 强高职学生的自律教育 ，乔芬、于海艳高职学生自律教育研究 ，刘大海、许敬辉 浅谈大学生的自律教育等文章论述了自律教育方面的相关内容；房山中学委员会 撰写的从引导学生攀向“自律”境界谈提高德育实效的一个途径 ，云南高教研 究所写作的论自律在大学生素质教育中的作用 ，张相乐自律及大学生自律品质 的培养 ，邱普先缺乏自律性的学生之特点及培养策略等文章主要论述了自律的 重要性、特点及作用；冯双鹏略论高校学生自律精神的培养 ，孙文清论自律精 神是我国学校道德教育的首要任务 ，郑延坤论道德教育中自律精神的培养 ，韦林 道德判断和自律精神的培养等文章论述了自律精神的重要性及培养方法；韩传信 论学生自律能力的培养 ，晓天论思想道德建设中自律能力的培养 ，杨永林培 养学生自律能力的途径 ，刘祥松培养和提高学生自律能力的思考与实践 ，马玉娥 提高大学生自律能力的思考 ，陈金波大学生自律能力的构筑探微 ，胡在东当 今大学生自律能力的培养 ，陈要勤广州高职院校大学生自律能力现状的调查研究 等文章对学生自律能力的现状进行分析，提出解决问题的主要途径和方法。 付宏渊大学生自律意识调查与思考 ，班景刚素质教育与当代大学生的自律 意识 ，陈金波大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察等文章从自律意识的 侧面进行了探讨。根据大学生的自律情况调查，分析大学生自律意识较差的原因，提 4 关于蒙古语授课大学生自律意识的研究 出加强大学生自律意识培养的主要途径和方法；王群在公德教育中增强大学生“自 律”意识的培养 ，姚文英大学生道德自律意识和能力的培养 ，戴树根论网络环 境下大学生自律意识的培养 ，郑文渝试论学分制条件下如何加强大学生自律意识 的培养 ，吴冬梅农业院校大学生自律意识和自律能力的培养 ，宣裕方论大学生 自律意识的培养 ，霍宏谈大学生学习自律意识与自律能力的培养 ，梁国建、肖来 付依托校园文化建设平台，促进大学生自律意识培养等文章试图从培养、增强大 学生的自律意识的重要性、方法和途径等方面，结合实际情况，对如何培养、增强大 学生的自律意识做了一番探索和思考。 虽然学者们从不同角度提出了许多见解，但总体而言，以往研究主要集中在三个 方面：首先，关于自律意识的研究，从德育教育者的角度提出作者的观点，缺乏实证 研究的论文；其次，关于素质教育方面的论文，虽然涉及到自律意识培养的问题，但 系统性不够； 最后， 研究自律与他律之间关系的论文， 虽然提到自律意识培养的对策， 但是偏向纯理论。因此，对大学生自律意识方面的研究比较零碎，还没有全面、系统 的研究。 本研究在以往调查研究的基础上， 结合内蒙古地区高等院校蒙古语授课大学生的 实际情况，对蒙古语授课大学生开展自律意识现状问卷调查活动，希望通过实证研究 找到内蒙古地区蒙古语授课大学生在自律意识方面的特点， 从而有针对性地提出解决 问题的方案。 1.4 研究方法 本文拟以内蒙古地区高校蒙古语授课大学生为研究对象，以马克思主义为指导， 利用问卷调查法、深度访谈法、理论研究法、文献法等方法，分析调查蒙古语授课大 学生的自律意识现状，在吸收和借鉴中外已有成果的基础上，分析培养和加强蒙古语 授课大学生自律意识的必要性和重要性，对蒙古语授课大学生自律意识的现状、问题 及其原因进行分析，并提出相应的教育对策。 2 概念界定 2.1 自律 现代汉语词典中对“自律”一词解释为： “自己约束自己” 。 1也就是说，人 作为主体自主地自己约束自己，自己限制自己。 “自律是指不因外在因素和外在力量 的影响，而根据自己的良心 、 信念 ，为实现一定的价值或利益而自觉调控自己 行为的修养，属于内在因素和内在力量。自律要求人们更多的是理性，信念和道德良 心作为行为、选择的约束力和驱动力，而不是靠外力控制。 ” 2自律是运用内化的行 为准则对自己的行为及思想进行自我规划和约束， 要求个人无论是在有人或者是无人 监管的情况下，都可以自觉自愿地按社会主义的行为规范和道德准则为人处事。 内蒙古农业大学硕士学位论文 5 2.2 自律意识 “所谓自律意识就是在理想、信念、准则的基础上所形成的自我约束。 ” 3也就 是说，一个人在生活、学习、工作中，依靠信念、理性等内在力量和内在因素，对生 活、学习、工作的过程中进行自我调节、自我规划、自我控制以达到最高目标的自觉 的思想认识。 自律意识是每一个理智的人应具备的素质之一。人们都期望能有一个丰食衣足， 幸福美满的生活，可是人生总是会有不少坎坷，每个人可能会遇到各种挫折、困难和 打击，也会遇到许多诱惑，而这都需要自律意识来决定自己的行为及思想。比如，一 个人做一个遵纪守法的优秀的公民时需要自律意识； 要集中精力完成一项任务时也需 要自律意识。对于一名学生来讲，做一名合格的学生，顺利完成学业时更需要有较强 的自律意识。 2.3 蒙古语授课大学生自律意识 蒙古语授课大学生自律意识是指，以蒙古语授课大学生为主体，在教育者的引导 下，依靠自身的信念、理性等内在力量和因素，受教育者实现自我评价、自我调节、 自我规划、自我控制、自我完善的思想认识。蒙古语授课大学生自律意识的培养是指 培养蒙古语授课大学生自我评价、自我调节、自我规划、自我控制、自我监督、自我 完善行为的教育活动。最终目的是以社会倡导的价值观和行为规范为基准，使大学生 自觉自愿地做，必须做或者是应该做的事情，以实现对个体的外显行为和内在意识的 控制。 自律意识的形成是一个人走向成熟的标志。蒙古语授课大学生自律意识的培养 和加强是规范蒙古语授课大学生的言行、完善个人品格，实现确定的目标方面起到至 关重要的作用。 蒙古语授课大学生是民族地区教育的特殊群体。他们有着许多优点，但是也存在 着不少缺点。 一方面， 蒙古语授课大学生的生理发育基本完成， 而心理上也趋于成熟， 他们对现有的社会有独立的想法，有自己的理解，对每一件事情上有自己的见解和一 定的处事能力，不喜欢事无巨细的受家长、老师或别人的限制和控制；另一方面，受 年龄、心理等的影响，他们又往往缺乏辩证思维能力和自我控制能力，对事情做不出 正确的抉择，然而容易出现盲从、茫然、盲动现象，这就需要培养他们的自律意识 不需要太多地控制，但是需要恰当的教育、引导、提醒和约束。 3 培养蒙古语授课大学生自律意识的重要性 青年人是推动整个社会进步和发展的主要力量，是承前启后的一代人。他们承担 了祖国及人民的重托，振兴国家、复兴中华民族的伟业，为世界和平及进步献出自己 的一份力量。而蒙古语授课大学生是青年人队伍的一支特殊群体，他们不仅有青年大 学生所具有的一切优点及特点， 而且也有自身所持有的特点。 在当今的社会大背景下， 6 关于蒙古语授课大学生自律意识的研究 蒙古语授课大学生在校期间所学到的知识、所拥有的能力将会成为他们一生的财富。 在大学阶段如何获得更多的知识和能力， 则是需要依靠蒙古语授课大学生自身所特有 的自律意识。 培养蒙古语授课大学生的自律意识不仅对他们自身的全面发展有重要意 义，而且对民族地区高等教学与管理目标的实现及对构建和谐社会都有重要的意义。 3.1 有利于蒙古语授课大学生全面的发展 当代大学生是青年中的精英，是青年中文化层次较高的一部分，他们将会成为国 家的栋梁，成为各行各业的骨干力量，他们的素质及教育如何，他们有着怎么样的世 界观、人生观，能否树立正确的世界观、人生观，将直接关系到他们能否完成自己的 历史使命，直接关系到祖国的兴衰，关系到社会主义的前途和命运。而蒙古语授课大 学生是我区高校中不可缺少的组成部分。因此，培养和加强蒙古语授课大学生自律意 识是他们全面发展的必然要求。 3.1.1 有利于蒙古语授课大学生个性及潜能的发展 随着现代社会的进步和发展，加上各个高等院校规模之扩大，对大学生各方面的 要求也越来越高了，尤其是自律意识方面的要求也随之提高了。如果一个人能很好地 做到了自律，会在日常学习、生活、工作的经验中更快地发现自己与别人之间所存在 的特征上的差异，从而更好、更快地发展自己的个性，适应变化多端的社会，发挥自 己的潜能。个性是个人或团体、组织所特有的总的精神面貌。一个有个性的艺术家才 能有惊世之作；一个有个性的公司或企业才能在众多的竞争者中脱颖而出。人的个性 及潜能是进化发展到一定阶段的产物，并不神秘。但个性及潜能只是个体发展的重要 内因和可能趋向，若不加以激发、挖掘，不提供其生长、发挥的环境条件，个性及潜 能永远可能只是被漠视的个性、埋没的潜能，而不能发展成为巨大动能。同时，个性 及潜能往往是多方面的，包括：运动、语言、操作、计算、逻辑推理、组织领导等。 在每位个体的各种潜能中，往往有一种或几种表现较为突出、强烈的潜能，就是优势 潜能。当优势潜能得到应有的激励、良好的开发，会演变成为个体的特殊优长，当他 们从事该方面工作、研究时就会如鱼得水、创造佳绩。因此，只有培养蒙古语授课大 学生自律意识， 才能促进并发展他们良好的个性， 激发他们的潜能， 更好的认识自我、 教育自我、管理自我、调控自我、更好的实现自我价值。 3.1.2 有利于蒙古语授课大学生身心健康 身体健康，通俗的说就是指身体好，没有疾病。身体健康的标志主要是解剖生理 特征和生理机能特征，即有正常的发育体态、良好的体能、健康的体质，还包括良好 的生活和卫生习惯，浓厚的体育活动爱好。在正常的遗传水平确定的情况下，体育、 生活卫生习惯等就成了身体健康的决定因素。个人对于社会而言，他首先是物质的个 内蒙古农业大学硕士学位论文 7 体，然后才是精神的个体，尽管后来对于社会的影响主要在于精神，但精神价值的实 现总是以物质作为载体的， 至少在初期即人的精神价值尚未充分体现和挖掘时是这样 的。因此，身体的健康是成就一个人才的物质基础。心理健康是指热爱生活和工作， 有明确的人生奋斗目标，有高度的乐观主义精神，有较大的心理容量，经得起各种困 难、挫折、打击、逆境和不幸，能自我控制、自我调节，能适应复杂的社会环境的变 化，生活得轻松自如，幸福愉快。 而现在在校大学生差不多都是“80 后” 、 “90 后” ，其中“90 后”居多数并且独 生子女较多，他们的出生、成长的环境比较优越，从而成长时相当顺利。因此，普遍 心理素质差，没有耐心，缺乏挫折教育，自律意识薄弱。所以，培养和加强蒙古语授 课大学生的自律意识的话，他们会更加健康的成长，更好地做到自律。良好的自律意 识，会让大学生的身心健康地成长，明确自己学习的目的、认识自身价值、从各方面 严格要求自己、提高自己的能力及知识、更好地实现自我。相反，如果他们的自律意 识薄弱的话，身体及心理的成长会受到一定程度的影响，并难以控制自己的情绪及行 为，很难做到一名自律的人，而且还对自身及社会造成危害。 3.1.3 有利于蒙古语授课大学生思想道德素质的提高 思想道德素质是一定社会或阶级的思想政治观念、 道德原则规范等在个人身上的 体现与凝结， 是一个人在长期的一系列思想认识和道德行为中表现出来的稳定心理特 征、 内心状态和思想倾向。当代大学生成才所需要具备的良好的思想道德素质主要表 现在有正确的世界观、人生观、价值观；有崇高的理想和科学的信息；有远大志向和 抱负，努力奋斗，积极进取；具有爱国、爱民、无私奉献的精神；有高尚的道德情操 和优良的道德品质等。 时代向我们提出了大量高素质人才应有良好思想道德素质的需 求。如果我国培养的人才没有良好的思想道德素质，就难以为我们国家所用，不会为 民族复兴伟业服务。我国大学生的成长、未来发展取决于他们自身的理想信念、责任 感、价值观念、品德毅力和协作精神等，因此，要求他们具有良好的思想道德素质。 良好的思想道德素质对人的创新精神的确立和创新能力的发挥有着特殊重要的功能。 具有较强的自律意识的话，蒙古语授课大学生会自觉接受高校的各种培养计划， 明确奋斗目标，勤奋努力，具有较高的独立性，加强自身思想道德素质，提高思想认 识水平，将会成为建设中国特色社会主义事业的高素质创新人才。 3.1.4 有利于蒙古语授课大学生知识素质的提高 新时期对人才的知识素质提出了更高的要求。在知识经济时代，最重要的资源是 知识。知识作为要素将取代资本在生产要素构成中的主导地位。同时，构成生产要素 的每一个要素， 如果不与知识要素结合起来就无法体现它在知识经济时代的生产要素 中的价值。知识不同于物质，也有别于资本。知识可以为许多人掌握，掌握知识的人 8 关于蒙古语授课大学生自律意识的研究 可以在应用知识的过程中使知识增值，并创新知识。从而为更多的人学习和掌握知识 提供可能。只有掌握了丰富的知识，才能适应未来社会发展的需要，才能胜任自己所 从事的工作，也只有人们的知识水平提高了，才能极大地促进社会经济和科学文化的 发展。因此，在知识经济时代，掌握知识、应用知识、创新知识就成了人们的生存之 道。培养蒙古语授课大学生的自律意识，能够使他们更好地规划时间，学习到更多的 知识，武装自己的头脑。 3.2 有利于民族地区高等教学及管理目标的实现 大学的教学、管理的方法、内容及目的与初中高中相比相对开放、宽松的。初中 高中的教学、管理的对象是未成年人；而大学的教学、管理的对象是青年人。初中高 中的教学目的主要在于向学生传授基础知识，本质上是一种中等水平的通识教育，为 广大学生的继续升学深造提供基础性教育，帮助学生了解一些基础的科学文化知识， 做一般性的基础文化知识准备，较少考虑学生未来职业的具体要求；而高等教育则是 一种专业基础教育，其教育的目标，紧紧盯住当前或未来社会建设的实际需要，尽可 能地照顾到具体职业的特殊要求。初中高中的教学内容以课本知识为主，主要是文化 基础课； 而大学的教学内容则主要是定向的专业课，教学内容无论是在深度上还是在 广度上都有了本质的拓展。初中高中教学是一种学生依赖性很强的教学活动，从课堂 教学到实验教学，基本上是教师准备好、安排好了的，是一种高考“指挥棒”下以教 师为主导的教学模式，本质上是一种“灌输式”的教学方法；而大学教学侧重于强化 学生的自主学习能力，教师虽然还是教学中的主导力量，但学生的参与程度、自主程 度大大增强。大学教师经常性地突破教材内容授课，教学进度可能是一节讲几章或者 是只讲某章节的一部分，讲授的手段注重某学科重点知识的开启、引领，更多的知识 领悟则需要学生利用课余时间参阅相关资料进行深入探究来掌握， 给大学生自觉主动 的学习留有较充裕的课余时间和较广阔的学习空间。 对于学生的管理，大学主张发挥学生的主体作用，通过强调学生的自我管理、自 我教育、自我服务，主张发挥学生干部、学生社团组织、党团组织等团体的积极性和 主动性。大学强调“三自”管理，并非放任自流，没有纪律和制度约束，而是在严格 纪律基础上的自律，是在制度规范和学校引导下，通过强化学生的自我管理能力，达 到学生自我管理的目的，从而造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美 等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。所以，大学的教学、管理与初中高中的 不同在于，大学的教学、管理更加强调自律教育，更加注重学生自律意识的培养和加 强。自律意识强的学生会在这宽松、自由的环境中，合理规划时间、掌握主动、充实 自身的能力、不断为自己充电，成为高素质人才，为国家及民族发展献一份力量。而 自律意识相对薄弱的学生，浪费时间及精力，从而一无所成。因此，大学生能否充分 利用四年的时光，明确自己的学习目标、掌握专业知识、合理安排学习与娱乐时间、 内蒙古农业大学硕士学位论文 9 克服学习、生活中的困难并抵制不利于自身发展的各种诱惑、严格要求自己、完成学 业任务，这些不仅需要自律，而且需要较强的自律意识。 民族地区高等院校培养和加强蒙古语授课大学生的自律意识， 让蒙古语授课大学 生尽快实现从中学生转向大学生的角色转换， 适应并接受新的环境， 更好的挑战自己， 实现自我教育、自我管理、自我完善与自我服务。让教师把更多的精力投向教育思想 的创新和丰富，把注意力放在教学上，让整个高等学校变为教育场地，而不是管理场 所。管理活动少的院校办学水平比管理活动多的院校强， 因为这些院校的学生自律意 识强，从而学校的教育功能强，办学水平也较高。因此，自律意识的培养和加强直接 影响到民族地区高等院校的教学与管理目标的实现。 3.3 有利于构建和谐社会 当代大学生是国家和民族的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。 当代大学生应该成为中国先进生产力的开拓者。 我们国家要在 21 世纪头 20 年全面建 设小康社会，到本世纪中叶实现社会主义现代化，而全面建设小康社会和实现现代化 都必须建立在先进生产力的基础上， 先进生产力的集中体现和主要标志又在科学技术 上。 当代大学生在掌握、运用和发展先进的科学技术和推动改革等方面无疑承担着重 要责任，同时也具有明显的优势。当代大学生要为中国先进生产力的发展贡献自己的 力量。当代大学生应该成为中国先进文化的弘扬者。在当代中国，发展先进文化，就 是发展中国特色社会主义的文化。作为当代大学生应该热爱祖国、热爱人民、志存高 远、胸怀宽广。大家现在在校努力学习，毕业以后在改革开放和社会主义现代化建设 的广阔天地中，积极发挥自己的聪明才智，充分展现自己的能力和才华，这是党和人 民对当代大学生的殷切期望，也应该成为当代大学生自觉的奋斗。同样，蒙古语授课 大学生是内蒙古自治区的人才资源。他们是家乡发展及地区发展中不可缺少的因素， 也是构建社会主义和谐社会的建设者和力量源泉。 我们首先应该承认，蒙古语授课大学生这个群体有着很多优点。他们思维敏捷、 接受新事物快、社会交往能力强等。具有这些优点，既是社会进步的结果，也是蒙古 语授课大学生成熟的表现。但是也要看到，由于种种原因，蒙古语授课大学生这个群 体也有一些值得注意的弱点。他们当中的一些人政治理论功底不扎实，社会责任感比 较弱，吃苦精神比较差等。造成这些弱点的原因是多方面的，必须针对性地解决这些 问题。我们要相信，他们的思想道德素养主流是好的，这些缺点只是前进过程中的缺 点； 另一方面， 大学生的可塑性很强， 只要加以正确引导和教育， 他们中的很多缺点、 弱点是能够逐渐克服的。只要培养和加强蒙古语授课大学生自律意识，做到明确自身 价值和学习目的、增强竞争能力、端正学习态度的话，会成为地区发展及社会和谐的 重要人士。因此，必须培养和加强蒙古语授课大学生自律意识，提升他们各方面的能 力及素质，为社会主义和谐社会的构建作出贡献。 10 关于蒙古语授课大学生自律意识的研究 总之，培养和加强蒙古语授课大学生自律意识是有必要的。其