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文档简介

云南的歌会【学习目标】1、结合沈从文的资料和记忆中的云南跑马节的原文资料,了解沈从文写云南的歌会的初衷。2、让学生通过对相关资料的深入研究,初识歌会的特色,深入理解云南的歌会的艺术魅力。3、体会歌会的精神内涵,培养热爱民俗文化的情感。通过深入研究这篇文章,走近沈从文先生,感受到他的散文风格。【教学重难点】体会歌会的精神内涵,培养热爱民俗文化的情感【导入新课】云南的歌会这篇文章,原文的标题是“记忆中的云南跑马节”,选入我们的初中课本时编者做了删节,而删节中有这样一段话:大家主要兴趣自然在跑马,特别关心本村的胜败,和划龙船情形相差不多。我对于赛马兴趣并不大。可是当时我实另有所会心,只希望从那些装备不同的马背上,发现一点“秘密”所谓秘密,就是想趁机会在那些来自四乡装备不同的马背上,再仔细些探索一下究竟。结果明白不仅有犀皮漆云斑,还有五色相杂牛皮纹但过不多久,更新的发现,就把我引诱过去。 摘自记忆中的云南跑马节 欣赏原文:记忆中的云南跑马节设 疑:作者沈从文去云南本来是想研究马鞍上的花纹和传统的油漆工艺,可是到了那里,就被更新的发现引诱了过去,这更新的的发现是什么?云南的歌会到底有什么魅力能如此吸引作者呢?请你也打开智慧的双眼,用欣赏者的眼光,赏析云南歌会的艺术魅力。【学习任务】 1网上阅读记忆中的云南跑马节,研讨沈从文写云南的歌会的初衷。 ,思考:如果让你描写这些形式多样的民歌该怎样表达。 、音乐会相比,有什么不同,并说出云南歌会的特点。 ,研读歌会描写的句子,边读边批注,用“云南的歌会,最美,因为_”的句式在小组里表述自己的想法。 ?体察云南歌会的精神内涵,说说“这是_ 的生命”。 、历史文化、风土人情、信仰禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的资料,写出民俗调查报告。 7. 阅读沈从文的中篇小说边城,研究沈从文作品中未经世俗目光浸染过的纯朴自然的人性美,未被现代快节奏生活扭曲的人情美。【学习过程】民歌是云南特有的民族文化,这些民歌内容丰富多彩,形式多种多样,那么今天就让我们收拾行囊跟随文学大师沈从文的精妙笔触做一次云南之旅。活动一:走进云南看歌会导入:云南的歌会是一篇文质兼美的散文,既然是美文我们就要用美读的方法来体会它的魅力。下面请同学们用自己喜欢的方式美读散文,去领略云南歌会的特色。读的过程中注意思考一个问题:云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比,有什么不同呢?1、小组展示个性化美读2、研讨云南的歌会与普通的演唱会、音乐会相比,有什么不同。 研讨反馈: 云南的歌会是在草丛里、树林里、山野里唱,村寨里唱。而演唱会是明星站在星光灿烂的舞台上唱。我们平时看到的演唱会、音乐会都是明星一个人站在光鲜亮丽万人瞩目的舞台上唱,而云南的歌会是即兴的演唱。明星们都是照节目单演唱编排好的歌曲,而云南的歌会是想到什么就唱什么。我们现在的明星在演唱会上唱歌是为了让大家都喜欢他,使自己拥有更多的粉丝,而云南歌会的主要作用是传歌,由老一代把记忆中充满智慧的东西,全部传给下一辈。反复唱下去,直到大家熟练为止。教师总结:云南的歌会的场合是可以在山野里唱,蹲在灌木从里唱,可以在山路上边走边唱,可以在村寨里摆起了很长的桌子,大家都做定了,然后一起唱。它的形式也是多样的,比如说可以在山野里不露面,用声音来PK,也可以在山路上即兴地想唱什么就唱什么,眼中有什么,耳朵里听到了什么,就把什么唱出来,是即兴的漫歌。也可以把这些歌代代相传下去,让这个民族的文化传统能够源远流长。所以你看无论是在场合还是形式上,我们都发觉云南的歌会与我们日常所见到的演唱会、音乐会有很大的不同。所以沈从文的这次云南之行,他发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这样的形式多样的、内容丰富的歌声,云南的人民就是生活在这样美妙的歌声里的,云南人民真幸福。活动二:走进歌会赏魅力导入通过阅读记忆中的云南跑马节,同学们发现作者沈从文去云南本来是想研究马鞍上的花纹和传统的油漆工艺,可是到了那里,就被更新的发现引诱了过去,这更新的的发现是什么?云南的歌会到底有什么魅力能如此吸引作者呢?下面我们也打开智慧的双眼,用欣赏者的眼光,赏析云南歌会的艺术魅力。研究性学习活动:请大家赏读有关描写歌会的段落,边读边做批注,用“云南的歌会,最美,因为_”的句式在小组里先来表述自己的想法。预设生发现答: 云南的歌会,歌最美。 云南的歌会,人最美。屏幕显示:这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。学生朗读品味写作手法。归纳总结:工笔式描写指对人物进行细致入微的刻画。犹如绘画中的工笔肖像画,使人物的外貌特征、服饰、穿戴以及细微的表情,都能让读者看得清清楚楚,留下深刻印象。 云南的歌会,景最美。 云南的歌会,文化最美。教师导语:同学们用欣赏的眼光仿佛还原了当年云南之旅的发现。沈从文的更新的发现仅仅是他发现了云南的歌会的一些特色的形式,以及人美、景美、文化美的艺术魅力吗?活动三:走出歌会探内涵在记忆中的云南跑马节这篇文章中,也就是本文的删节部分,还有这样一句话:屏显:从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。 引自沈从文记忆中的云南跑马节师:你从这句话中读出沈从文的云南之旅还有哪些更新的发现?最为有意思的是什么? 预设学生的回答:生命的颂歌,活研究性活动:沈从文礼赞了哪些生命形态呢?思读课文,结合具体内容,体查云南歌会的精神内涵,说说“这是_ 的生命”。活动反馈:1:这是智慧的生命。他们唱歌方式多样,贯穿古今,引经据典,随口而出,2:这是聪明机智的生命一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言。3:这是美丽的生命,你看,她们穿得如此精致而闪亮。4:这是无拘无束的生命,荡秋千蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事!5:这是勇敢、大胆的生命打秋千,蹬个十来写就可平梁,还悠游自在,若无其事。6:这是惬意的生命,赶马女孩在竹子林的小路上一边欣赏粉蓝色的报春花,一边唱着悦耳好听的歌,在优美的自然环境里,看到什么就唱什么,想到什么就唱什么,连戴胜鸟都被她的歌声所吸引。这是多么惬意的生命啊!7:这是热爱生活的生命由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞地走慢十里路。有时赶车不及,还得原路退回。赶马女孩子在如此辛苦的十里路上还把歌声唱得那么美妙有情、悦耳好听可见她们那种对生活的热爱。8:这是内敛、含蓄的生命“轻轻打了个吆喝”、“理理头发,拍拍绣花围裙上的灰尘,向大家笑笑” ,一连串的动作,把妇女虽然歌技超群,洋洋自得,但她表现的委婉、含蓄,具有中国传统女性的含蓄美。9:这是和谐的生命,全村的男女老幼百多号人聚集在一起,看出他们对传歌的热爱,10:这是激情的生命,吹鼓手年过七十,牙齿早脱光了,但能十分热情整本整套地唱下去。教师总结:通过同学们的描述,在纯朴、本色的云南人身上我们看到了他们的生命力,云南女子的勇敢、活泼;那张黑中透红的枣子脸,透露着健康、勤劳;她的比拼在强手如林中取胜,让我们看到了她们的聪明、智慧。在作者细腻的工笔描写中,看到了她的漂亮、淳朴的本色美。山路漫歌中惬意的赶马女孩子,山寨中传歌活泼的人们,一个个鲜活的生命就这样跃然纸上。教师设问:鲜活的仅仅是人吗? 生:还有戴胜鸟、云雀、报春花 师:所以我们来看,作者的这种拟人修辞的运用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土长的花、鸟都具有了一种人的情感、人的活力。所以它们的生命也是鲜活的。 屏显:小时候常听老太婆口语,“十年难逢金满斗”,意思是盛会难逢,参加后才知道原来如此。研究探讨文章结尾的“原来如此”的含义教师启发:提问:“日常生活中,我们在什么样的情境下会用到这个词?它通常表达一种怎样的心理状态?”恍然大悟、惊喜发现提问:“这一次看金满斗会,沈先生有哪些惊喜的发现,又悟到什么呢?”除了人多、时间长、装胜、民族文化传承,金满斗会的难得之处还在哪里?参加金满斗会的都有哪些人?如果平时你见到他们能将他们和音乐、歌会联系在一起吗?所以这些普通人他们不因自己身份的卑微而失去唱歌的快乐。我们都看到在演唱会中最活跃的是哪个年龄段的人?而金满斗会呢?年近暮年的老人不因年老而沮丧,相反他们却成为了金满斗会上最活跃的人群。反馈总结:沈从文的这次云南之旅发现的不仅仅是云南人每天生活在美妙的歌声里,也不仅仅是他们鲜活的生命。他还发现原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很难和音乐相提并论的形象,在云南的歌会中都焕发了异彩。在云南的歌会里没有灯光闪烁的舞台,没有妩媚多姿的歌者,没有字斟句酌的曲目,有的只是原汁原味的生活,淳朴本色的情感,也正是这份原生态的生活和情感,让他们忽略了俗世的种种困扰,拥有了从容不迫的心态。活动四:今日的云南歌会沈从文的云南之旅已是上个世纪80年代的情形了,而今的云南的歌会有没有被继续传承呢?同学们想不想一探究竟?2006年著名的民族声乐演唱家宋祖英在在美国最高艺术殿堂肯尼迪表演艺术中心演唱了云南民歌猜调,我们一起来欣赏一下。宋祖英肯尼迪演唱会云南民歌猜调欣赏后,学生谈感受:我们倍感欣慰的看到云南的歌会,不仅没有失传,还在世界上唱响,登上了世界民族音乐的殿堂。结课:有人说,民俗是民族心底的声音,它无时无刻不在我们身边,滋养着我们的生命。今天,读读沈从文,我们也要说,请珍惜这来自民族心底的声音。

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