山西民间艺术课件.ppt

山西民间艺术,山西民间艺术郑家葫芦山西民间艺术皮影戏山西民间艺术剪纸艺术山西民间艺术五台山砚台山西民间艺术平阳木版年画山西民间艺术面塑艺术,山西省曲沃县下坞村的郑月巴老人自幼酷爱民间艺术，他从1987年开始运用透雕、浮雕、线刻、烫烙等传统工艺制作装饰葫芦，他制作的葫芦曾在国内民俗艺术节上获奖。目前，郑家成为了当地纪念品定点生产单位。郑月巴老人的家人一边种地，一边跟他学习制作装饰葫芦，不仅增加了收入，也继承了这门技艺。,山西民间艺术郑家葫芦,郑月巴老人（左二）和家人在为葫芦着色。,郑月巴老人（右）在指导儿子郑亚辉雕刻葫芦。,郑月巴老人在介绍他创作的装饰葫芦。,山西民间艺术皮影戏,有一种艺术，是完整的戏剧，比莎士比亚早1800年；使用影像，比卢米埃尔发明的电影早2100年；是纯粹民间具有摇滚精神的音乐，比猫王早2150年。这种艺术是中国独有的，这就是皮影戏“扯一块白布便是舞台，尺把长的小人在幕后表演”说的是皮影戏；“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”说的也是皮影戏。皮影戏，又称“影子戏”，“灯影戏”，有的地方叫“皮猴戏”，“纸影戏”。她是经过我国民间艺人千百年的薪火相传而延流至今的乡土技艺，是一门将绘画、雕刻、文字、音乐、表演、光学、力学等巧妙结合的综合艺术，是“真人借假人的影子迷人，假人借真人的唱腔抒情”的一种独特的戏曲形式。-山西皮影戏，在制作方面，取料以牛皮为主，由于牛皮的韧性、透明性极强，着色颜料甚为讲究，因而艺术效果颇佳。传统的制作方法是，将紫铜细丝除去表面染物后浸入到酸性溶液中，一年后便可得绿色，而且时间愈久愈翠、透明度极好。黄色，是用中医栀子一味细研蒸取，色泽黄而且透明；红、紫、蓝，可用银米、大蓝、二蓝、墨蓝研细澄取得。,在中国北部山西省的皮影严谨规范，艺术风格及工艺手段与陕西皮影相似。绘线以墨线代刀，在难以雕镂的微小装饰物上描绘，细致精彩。使用的颜料大多是艺人们自制的大红、大绿、杏黄等，色彩鲜艳明快、清雅大方，耐蚀而且长久不变形。,山西南部的皮影戏里，各种传统吉祥的图案，如福禄寿、五子夺魁、魁星点斗、八仙庆寿、麒麟送子、连生贵子常常出现在影人及道具中。人物服饰上也常见各类建筑、器具上的传统纹样，如d字不断头、富贵连年、如意长寿等,含嫣梳妆表现了少女端坐于镜前调朱弄粉的情景。皮影艺人巧妙地表现了少女梳妆时，镜中人与镜外人的照应，在上演时，二者动作的一致更显出艺人的匠心独运。富有普南风格的皮影雕刻玲珑，彩绘精致的桌、椅、箱、柜及古朴的器皿等也疏密有致，既丰富又概括完整。少女的服装、桌、凳图案刻镂的精美细致令人由衷赞叹。,山西民间艺术剪纸艺术,“一剪之巧夺神工，美在民间永不朽。”这是当代文学大师郭沫若所写的赞美剪纸艺术的诗句。山西民间剪纸遍及全省：吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具有的质朴、粗犷、雄浑、博大之气；晋南地区剪纸刀笔遒劲，酣畅淋漓，且具有粗中见细、拙中藏巧的特点；雁北的广灵、灵丘剪纸凝重而艳丽，既有塞外之野趣，又存关内之隽秀；而地处山西腹地的晋中剪纸，则呈圆润秀丽、纤巧精细的风格。总体来说，山西剪纸集中了北国的粗犷豪放与南国的纤秀细腻，形成了“南浮山北广灵”浮山剪纸和广灵剪纸两大系列。晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸，属于浮山剪纸系列，特点是多为单色剪纸，风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸，采用刀刻后染色而成，风格婉约典雅、富丽堂皇，以“广灵剪纸”为代表,山西剪纸已在山西广泛流传了1000多年的传统民间工艺，主要分剪裁与刀裁两种制作方法。北以广灵彩色剪纸为代表，南以浮山单色剪纸为代表。多以当地风物、民间传说、历史故事以及象征人民康乐致富吉祥长寿等方面作为剪纸内容，具有浓郁的乡土气息。,2019/12/14,15,可编辑,山西民间艺术五台山砚台,中国名砚之一五台山砚台，简称台砚，亦称段砚，与安徽歙州之歙砚、广东肇庆之端砚等誉。,有陈毅诗句的五台山沉泥砚台陈毅登临菩萨顶的一首诗:“本不游五台,迂道时日紧。至今有余欢,曾踏菩萨顶。”,澄泥砚台，石刻砚乃五台山旅游系列工艺纪念品久负盛名。澄泥砚为我国四大名砚之一，宋米市在砚谱中曾评为砚中第一。本品质坚细腻而轻便，发墨不损害。此产品在1985年荣获山西省第二届工艺品旅游产品博览会优秀作品奖，1986年获山西省第三工艺品旅游产品博览会铜牌奖，1988年获轻工业部工艺美术百花奖优秀产品一等奖。,五台山砚台是用纹石雕成，纹石产于五台山东南方的文山。文山又叫段亩山。纹石色有黑、绿、红、紫四种，黑石如漆，绿石如叶，红石似火，紫石如肝脏，以黑绿二色居多。,调制各类花鸟鱼虫、亭榭楼阁和诗词名句于上，精致典雅，富有民族特色，如五福砚、耳瓶砚、龟寿砚、琴筑砚、二龙戏珠砚、犀牛望月砚、二龟坐浪砚等等，都别举形态，引人入胜。,-五台山砚台雕刻的形状，有正方形、长方形、多边形、圆形、半圆形、椭圆形、拟兽形、拟物形、花朵形等等。五台山砚台利用纹石原有花纹，采取立体、过通、浮雕和半起胎等手法,山西民间艺术平阳木版年画,山西平阳木版年画，主要产于今山西临汾一带。远在宋、金时期，山西晋南临汾一带的造纸、刻版、印刷技术已相当发达，于是，著名的平阳木版年画也就应运而生了。,上个世纪初在甘肃黑水城附近一古塔中发现宋、金时期产于山西平阳城姬家雕印的一幅平阳木版年画四美图。这幅画是目前所见到的我国最早的木版年画，可谓是平阳木版年画的珍贵作品。画中人物是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代著名美女，画中美女体态丰韵轻盈，神情奕奕动人，造型优美，形象逼真，可见，当时晋南木版雕印技术已达到相当高的水平，而且平阳木版年画行销甚远。,山西民间艺术面塑艺术,山西民间有个习俗，那就是逢年过节、婚丧嫁娶以及其它喜庆时日，都要捏制面塑以示庆祝。面塑，民间俗称“面人”、“面羊”、“羊羔馍”、“花馍”等。各地叫法不一，形态也各有特点。这些面塑，大都出自农村、乡镇、城市家庭妇女之手。尤其是农历七月十五的“中元节”，几乎家家都要用面粉塑制诸如人物、动物、花卉、翎毛、瓜果等花样繁多、技艺精湛的面塑。,山西面塑，本身就是一种民间艺术品，它又与各地风俗人情有着千丝万缕的联系。这些面塑的形式、用途、色彩都与当地民俗活动、民俗风情紧密联系并发展变化着。在山西南部的新绛县、襄汾县蒸制面塑讲究染色，面塑制品华丽别致。霍州一带，面塑不讲究修饰着彩，有着朴素雅致的特点。忻州、定襄等地的面塑，则以塑为主，着色为辅