（教育学原理专业论文）论后喻文化时代高校师生关系重构.pdf

摘要 蔓曼曼量曼曼曼兰曼! 舅皇曼量曼皇曼! 曼曼曼蔓皇曼鼍曼皇曼皇曼m m m i mm m m m m =i ： 鼍曼! 曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼量皇曼葛 摘要 师生关系是教育过程中最重要、最基本的人际关系。这种关系的性质和水平对教 育教学活动的效果具有重要作用，对教师和学生的身心发展都会产生深刻的影响。随着 后喻文化时代的到来，传统的师生关系受到了很大的冲击，师生关系出现了与新的时 代环境不太协调的音符。人从根本上说是一种文化的动物，大学是一种独特的文化组 织，文化是随着社会生产力发展状况的变迁而不断发展变化的，而文化的变迁会影响 到大学师生关系的形态和特征。从文化视野下研究高校师生关系能使人们从一个新的 视角，从不同层面去审视师生关系问题，为进一步深化人们对师生关系的理解提供有 利条件。 本文首先解释高校师生关系的涵义，探讨了高校师生关系与其他师生关系不同的 特点，并介绍研究高校师生关系的传统视角。 第二部分主要分析研究高校师生关系的新视角，文化传承视角，继而在此视角下 阐述后喻文化时代的特点。 第三部分是分析后喻文化时代的到来对高校师生关系的影响及出现的问题，主要 从师生文化冲突角度进行剖析。 第四部分，从教育学，文化学，哲学，管理学，心理学的角度构建后喻文化背景 下重构师生关系的理论基础。 第五部分，阐明后喻文化背景下重构师生关系的原则与途径。 关键词：高校；师生关系；后喻文化 a b s t r a c t a b s t r a c t t h et e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i pi st h em o s ti m p o r t a n ta n df u n d a m e n t a lh u m a n r e l a t i o n s h i pi nt h ep r o c e s so ft e a c h i n g t h ec h a r a c t e ra n dl e v e lo ft h er e l a t i o n s h i ph a s i m p o r t a n te f f e c t so ne d u c a t i o na n dt e a c h i n g ，w i t ht h en o t a b l ei n f l u e n c eo nt h ep h y s i c a la n d m e n t a l d e v e l o p m e n to fb o t h t e a c h e r sa n ds t u d e n t s t h et r a d i t i o n a lt e a c h e r - s t u d e n t r e l a t i o n s h i ps h o w sal o to fp r o b l e m si nt h ep o s t f i g u r a t i v ec u l t u r ea g e h u m a nb e i n g sa r e c u l t u r a ll i v e s c o l l e g e sa r ep a r t i c u l a rc u l t u r a lo r g a n i z a t i o n w i t ht h ec h a n g i n go fc o n d i t i o n s o fs o c i a lp r o d u c t i v i t yd e v e l o p i n g ，c u l t u r a li sd e v e l o p i n ga n dc h a n g i n g t h a ta l w a y sa f f e c t t h ef o r mo ft e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i pi nc o l l e g e s t u d y i n gt e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p f r o mc u l t u r a lp e r s p e c t i v ei sag r e a te n r i c h m e n tt ot h et r a i no ft h o u g h tf o r i n q u i r i n g t e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p s u c hr e s e a r c hg i v e su san e wp e r s p e c t i v ea n dh e l p su sg e ta f u r t h e rd e e p e rc o m p r e h e n s i o na b o u tt h et e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p t h ef i r s tp a r to ft h et h e s i st e l l sa b o u tt h ec h a r a c t e r i s t i co fc o l l e g et e a c h e r - s t u d e n t r e l a t i o n s h i p ，w h i c hd i f f e r sf r o m o t h e rt e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p ，t h e ns h o w st h e t r a d i t i o n a lp e r s p e c t i v e st os t u d yt e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p t h es e c o n dp a r t a n a l y s e s t e a c h e r s t u d e n t r e l a t i o n s h i p f r o mn e wp e r s p e c t i v e s ， c u l t u r a l h e r i t a g ep e r s p e c t i v e ，a n ds h o w st h ec h a r a c t e r i s t i c so fp o s t f i g u r a t i v ec u l t u r ea g e t h et h i r dp a r ti sa b o u tt h e i m p a c ta n de m e r g i n gi s s u e so ft h et e a c h e r - s t u d e n t r e l a t i o n s h i pi nc o l l e g ei nt h ep o s t f i g u r a t i v ec u l t u r ea g e p a r ti vi st ob u i l dt h et h e o r e t i c a lb a s i so fr e c o n s t r u c t i o no ft e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p i n c o l l e g e i nt h ep o s t - f i g u r a t i v ec u l t u r e a g ef r o mp e d a g o g y , c u l t u r e ，p h i l o s o p h y m a n a g e m e n ta n dp s y c h o l o g y p a r tvi so nd i s c u s s i o no nt h ep r i n c i p l e sa n dm e a n so fr e c o n s t r u c t i o no f t e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i pi nc o l l e g ei nt h ep o s t - f i g u r a t i v ec u l t u r ea g e k e yw o r d s ：c o l l e g e ；t e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p ；p o s t f i g u r a t i v ec u l t u r e n 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以杯注和致谢的地方外， 论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学 或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研 究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示了致谢。 作者签名：日期： 学位论文使用授权声明 年上月吐同 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅。学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印缩印或其他 复制手段保存论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年月同解密后适用本授权声明。 2 、不保密由t ( 请在以上相应方格内打“ ) 作者签名： 导师签名： 日期： 日期： 一年上月丛r 年止月l r 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为旆叙i 瑭对商镀咖删的学位 论文，是我个人在导9 獬导并与导师合作下取得的研究成果，研究工作及取得 的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完成的。本人完全 了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行政法规以及河北 大学的相关规定。 本人声明如下：本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大学的书 面同意和授权，本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内容。如果违反 本声明，本人愿意承担相应法律责任。 声明人：缝鱼鱼 日期： 作者签名： 导师签名： 日期： 日期： 年月三l 日 年月型r 年止月j l r 碍言 序言 师生关系是大学教育中非常重要的一种关系，是高等教育研究永恒的话题之一。 传统的教育学理论认为，师生关系是一种复杂的关系体系，包括工作关系、组织关系、 心理关系等等。传统的研究师生关系的视角分析了教师和学生在教育教学过程中结成 的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等等。比如陈振中在教 育评论中发表的重新审视师生冲突一一种社会学分析( 2 0 0 0 ，8 ) 是从社会学的层面阐 述了师生关系的冲突，吕航在教育探索上发表的关于师生关系的哲学思考( 2 0 0 1 ， 5 ) 则是对师生关系的哲学分析。吴康宁的教育社会学( 北京：人民教育出版社，1 9 9 7 ) 约翰s 布鲁贝克的高等教育哲学( 王承绪等译杭州：浙江教育出版社，2 0 0 1 ) 等等， 这些著作都涉及到了一些传统视角下的师生关系研究。这些传统的研究师生关系的视 角对我们认识师生关系有着十分重要的作用和意义，但是师生关系是一个内容很复杂 的概念，是教育活动的主体即教师和学生为实现教育目标而开展的教育教学活动过程 中形成的多维度、多层面的关系体系。 而传统的研究视角都或多或少的忽视了师生关系的一个重要层面，即大学师生关 系是在大学这一特定的文化机构中的师生之间人与人的关系，仅仅从关系形式的角度 或者关系发生的组织的角度等等来把握师生关系都没有注意到高校师生关系的文化本 质。而且传统的研究师生关系的视角，更多的是研究师生关系之间的一种现实状态， 更加侧重于总结业已出现的师生关系特点和师生关系出现的问题，然后提出解决办法。 然而人从根本上说是一种文化的动物，大学是一种特殊的文化组织，从文化的视角考 察大学师生关系，更加侧重于探讨师生关系呈现出当下特点的深层文化原因，并希望 藉此建构出解决师生关系问题的根本方法。 从文化视野下对高校师生关系进行的研究无论是在国内还是国外，时间都不算太 长。尽管德国学者列维皮格享早在1 8 3 8 年就首次提出“文化一词，主张进行文化研 究，建立专门的学科，但是真正现代意义上的文化是始于2 0 世纪5 0 年代。进入2 0 世纪8 0 年代后，国人开始对文化进行深刻的反思，并形成了研究文化的热潮。这一阶 段，许多研究者尝试从文化视角去探讨一些题。一种从文化视角探讨师生关系新的研 究思路逐渐显现出来。研究的问题多集中在以下三个方面：l 、从文化角度分析以教师 为代表的成人亚文化与以学生为代表的青少年亚文化之间的冲突，探讨了师生关系文 l 河北入学教育学硕十学位论文 曼,i i i 量皇曼曼曼曼量曼曼曼曼曼! 曼曼量量置曼曼曼! 曼量 化冲突的根源等问题。这类研究表明，多数情况下师生关系是两代人之间的关系，代 际文化决定了师生之间存在着文化关系。张应强先生的博士论文文化视野中的高等 教育从文化哲学的高度把握文化的本质和表现形式，对教育的本质和基本功能进行 重新认识，并从宏观上揭示了高等教育与文化之间的互动机制等，但并没有具体到大 学师生关系与文化的关系层面。张雁华在教育导刊2 0 0 2 年2 、3 月号上撰文论 文化反哺视野中师生关系的特征，该文以文化反哺的理念重新审视传统的师生关系， 并试图在文化反哺理念的视野中建构面向未来、民主平等、合作互动、积极创新的新 型师生关系。翟莉、姚本先在江西教育科研2 0 0 4 年第3 期上发表论文略论影响 师生关系的个体文化，指出教师的文化归属感和教师的文化经验是师生关系的重要影 响因素，学生所用的语言学生的行为方式学生的价值观念是学生个体文化影响师生关 系的三方面因素，但该文仅仅对影响师生关系的个体文化因素进行了分析。2 、网络和 信息时代对高校师生关系影响的研究。随着科学技术的发展，网络文化的壮大和蔓延 是一种势不可挡的趋势。现代网络技术已逐渐形成一种以“自我”为中心的、自由的 亚文化形态，网络文化使人们的生存状态发生了巨大的变化，教育界中师生的角色、 地位等方面也会发生变化。这方面的研究认为，高校教师的权威性面临着危机，师生 关系和教师角色定位发生变化彭未名在高等教育研究2 0 0 2 年9 月第5 期上发表了 信息时代大学师生关系的擅变及走向一文，阐述了现时代大学师生关系的转换特 征，即从封闭走向开放，从单向走向多维，从依赖走向平等，从分立走向合作，从他 塑走向自塑。该文提出大学师生关系的重构有赖于教育理念和模式的变革，教育方式 和方法的更新，师生创新观念的确立。论述山东师范大学张香兰的硕士论文论网络 社会师生关系的重建( 2 0 0 3 6 ) 指出传统师生关系具有权威性和等级性、教师中心性、 工具性，提出了网络社会师生关系重建的策略，这些策略包括：家长协作；学校创建和 谐的育人环境；师生间充分了解、彼此关怀和充分利用网络沟通等等。3 为当前高校师 生关系寻求来自其他学科的理论支持。汤巨元当前高校师生关系的社会文化心理分 析山西高等学校社会科学学报，1 9 9 8 ，2 北京师范大学丁永为费希特论大学师生 关系的人学基础宁波大学学报( 2 0 0 8 4 ) 2 0 0 0 年，郑金洲的教育文化学由人民 教育出版社出版。书中均涉及到教师文化、学生文化、文化冲突等，虽未直接从文化 角度去探讨师生关系问题，但却为人们从文化视角去探讨系提供了理论依据。 2 序言 美国人类学家玛格丽特米德提出的前喻文化、互喻文化、后喻文化三种文化传 递类型，m 米德使用“前喻文化”、“同喻文化”和“后喻文化”的术语来描述不同 文化传递机制。 第一种是前喻文化，长辈的经验和资历受到极大重视，前辈具有不可动摇的地位 和威望，晚辈需要积极向长辈学习。第二种是同喻文化，即晚辈与长辈及同辈之间相 互学习成为文化传承的普遍现象，老年人与青年人对文化的吸纳和创造，各有优势和 局限，具有相互影响的基础。第三种是后喻文化，即长辈需要反过来向晚辈学习，这 就是“文化反哺”。而“文化反哺”是后喻文化时代的最基本特征。后喻文化时代以信 息业为主导，瞬息万变的科技成为社会发展的强劲动力，交通和通讯传媒发达、便捷， 增强了社会流动力量，信息网络技术为年轻的学习者提供了强有力的技术支撑，时空 的界限被打破了，传统的自上而下的文化传递模式被打破了，传统和权威遇到了前所 未有的挑战，从而出现文化传承中的后喻文化现象。以计算机和网络为代表的新型文 化传播载体文化传播载体的发展水平直接影响到文化的传播方向，间接影响长幼、师 生和上下级的关系。 通过对所收集到的在文化视角下研究师生关系的文献进行分析总结，存在问题为 多从某一个方面去探讨师生关系问题，且多涉及到冲突问题，要么就是对高校师生关 系的理论基础进行孤立的探讨，而通过对三种文化传递模式所对应的时代特点的分析， 我们发现，文化反哺、网络与信息时代这些角度对师生关系的研究，实际上都是从后 喻文化时代的某些特点出发来进行的，但关于后喻文化时代特点研究的文献和在此背 景下师生关系的研究的文献数量很少而且观点分散，本文正是试图总结后喻文化时代 特点，并在这一时代背景下对高校师生关系冲突与整和问题和理论基础问题进行较为 系统的分析、探讨，从实践的角度提出在后喻文化时代重构高校师生关系的原则和方 法。希望为促进高校师生关系的和谐发展尽一份力量。 河北大学数育学硕十学伊论文 mi i , i 曼曼曼曼鼍曼璺曼曼! 曼曼皇曼曼曼曼量皇曼曼曼曼舅曼皇皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼量 第1 章高校师生关系的内涵及其传统研究视角 1 1 高校师生关系的内涵 1 1 1 师生关系的一般涵义 师生关系是指教师与学生在教育实践过程中各自的作用、价值与活动的联结及其 相互作用的状态，它以老师“教”和学生“学”为中介，是学校中最基本的人际关系， 是教育功能实现的基石。师生关系首先是人与人的关系，是一种特殊的人与人的关系， 其本质是师生之间以情感、认知和行为交往为主要表现形式的心理关系，反映师生之 间寻求满足其社会需要的心理状态，师生关系是教师和学生为实现教育目的，以其独 特的身份和地位通过教学的直接或间接的交流活动而形成的多性质、多层次的关系体 系。师生是教育活动的主体。师生关系是教学过程中最重要，也是最基本的人际关系。 师生关系是一个体现了人际、伦理、情感、教学、管理等特征的关系。 在人际交往过程中，师生双方都有被认同、接纳和支持的心理需要。师生关系的 好坏及人们对它的认知将直接影响到教学理论和实践。教师的教书育人，学生主动好 学在教学中是互动的完整过程，师生之间亲密合作程度影响到教育教学的效果、教育 目标的实现、素质教育进程，尤其影响学生人格的完善。在当前学校改革中，师生之 间的关系包含了更加复杂的经济、政治道德和微妙的情感行为的心理关系等，它贯穿 于教学过程的各个环节并贯穿始终，是教学过程的核心，它影响着学生j 下确的价值观、 世界观和人生观的形成，影响着教学活动的组织及其效果，影响着学生的学业成绩， 直接关系到学校的办学特色和人才培养。 师生关系可以分为：中小学师生关系、高校师生关系、远程教学师生关系、职业教 育师生关系等。 1 1 2 高校师生关系的涵义 高校师生关系是教师与学生在高等教育机构这一特定区域内，在教育、教学过程 中为完成一定的教学任务，围绕教学这一核心而形成的特殊的人与人之间的关系。 高校师生关系的特点主要表现在以下几方面： 1 1 2 1 处于高等教育机构中的教师和学生与其他教师和学生均有不同之处 4 第1 章高校师生芙系的内涵及其传统研究视角 ii iii_ii_ii ii ilmm l 首先，高校教师与中小学教师有一定的区别。一方面，社会对高校教师在专业学 科知识方面与研究能力方面要求较高，在代表其专业水平的的学术方面也比中小学教 师的要求高。另一方面，高校教师的角色也更加多元，除了肩负教书育人的任务，高 校教师还承担着科研与向社会提供专业服务等任务。 其次，高校学生与中小学学生相比也有明显不同，大学生处于人生的青年阶段， 他们的身心发展日趋成熟，这一时期他们已经到了世界观、人生观开始形成并渐趋确立 的时期。随着学生身心发展的不断成熟，情感更加丰富、细腻而深邃，发育已接近或达 到成人水平。他们的自我意识和生活学习能力逐步增强，个人的社会化程度有了明显 提高，在大学校园内形成了独特的大学生文化。他们有大学生的服饰、口头语，有大 学生的消费方式、交往方式，有大学生的价值取向、情感态度和思维方式。 1 1 2 2 高校师生关系对时代变迁的反应更为敏感 高校中所传授的内容相对于中小学教育内容来说，更新的更快，更接近时代的要 求，高校本身向学生提供的是一种更为开放的教育。为学生对不同思想文化的选择和 接受提供了广阔的空间。高校教师本身就属于社会中掌握信息与知识比较多的人群， 与时代的脉搏也更加的接近，而由于大学生处在人生观，价值观逐渐确立的过程中， 自我意识也比较强，尤其是经过多年的学习，对一些社会问题，学术问题都形成了自 己的独特见解，他们也更容易接受新兴事物。社会时代背景如果发生改变，高校中的 教师与学生的关系会比其他类型的师生关系更容易受到影响。 1 2 研究高校师生关系演变的传统视角 1 2 1 社会学视角 社会学视角倾向于将师生关系看做是一种社会关系。高校师生关系是社会关系的 有机组成部分，“师生关系包括在整个社会关系体系中，整体社会关系的状况影响着师 生关系的性质”。由于社会关系的变化，师生关系也会有相应的改变。 农业社会以单向封闭、自给自足的小农经济为主，农业社会的思想背景也呈现出 宣扬稳定、排斥变化、提倡服从、压抑个性的特征。农业社会中教学的内容、结构和 形式一直停留在相对较低的初期水平。在这种社会中“人不但只能在一定的共同体中 1 中国人西科全书( 教育卷) 【m 】中国大西科全书i 叶；版社，1 9 8 5 ：4 3 7 5 河北大学教育学硕十学伊论文 存在，而且也只能从共同体中获得人的资格、身份和性质。在个人与共同体的关 系中，个人不但要完全从属于共同体，而且共同体还优先于个人的存在”长辈控制着 社会的物质财富与精神财富，拥有至高无上的地位与权威，主宰着“教什么”即教学 内容的选择问题。这些因素导致了“师道尊严”神圣地位的确立，学生只能处于被控 制的地位。 到了工业社会，由于社会分工、商品交换、市场经济的发展，以及人与人之间广 泛的、世界性的交往关系的形成，人与人之间的关系冲破了血缘和地缘的限制，人与 人之间的相互依赖的关系瓦解了，由于机器的广泛使用和工业的迅速发展，人的主动 性和独立性都有所增强。此时由于双方的个性要求都比较强烈，师生冲突较为突出和 明显。 2 0 世纪中期以来，以信息社会以计算机技术为基础的信息技术的出现以及广泛应 用为标志，尤其是美国继1 9 9 3 年确立了发展“信息高速公路”的战略之后，人类社会 进入了“信息社会”时代。信息社会以惊人的速度改变着人们的工作方式、学习方式、 思维方式、交往方式乃至生活方式。在信息时代，知识的来源和知识传播的渠道更加 丰富，这就使当今的高校学生不再局限于学校、教室和寝室，他们必然要和各种各样 的信息进行互动式交流，其生活方式真正突破了时空的限制，拓宽了人与人之间的交 往渠道。这种现实一方面使本来就缺少交流的高校师生关系更加缺少互动性，出现疏 远化倾向；另一方面，也使高校教师与学生的交往、沟通变得更加多样化、平等化。 1 2 2 教育哲学视角 1 2 2 1 以理念论为代表的教师中心论 教师中心论强调教师在教育中的主体地位和主导作用，理念论者认为“教师在教 育过程中是居于中心的”在理念论者看来，教师具有独一无二的地位。而有些理念论 者甚至把学生看做是应该受到教师绝对而严厉控制的客体，比如赫尔巴特就主张采用 惩罚、威胁、监督、命令，不给儿童空闲等手段加强对儿童的管理。奥古斯丁也信奉 儿童天性就是恶的，正如罗素所说：“由于罪恶的信念深深地支配了奥古斯丁，所以他 确实认为新生婴儿是撒旦的手足。中世纪教会中许多极其凶恶的事件，都可以追溯到 1 冯建军现代教育学原r i m ! 南京师范人学i 叶：版社，2 0 0 3 ：4 2 1 4 ( 美 o z m o n h 人c m v e r s m 著，石中英等译：教育的哲学基础【m 】，2 0 0 6 ：3 5 6 第1 章高校师生关系的内涵及其传统研究视角 ! i! tn l-皇蔓曼曼曼寰曼鼍曼皇曼曼曼曼曼曼曼皇曼 奥古斯丁这种阴暗的普遍罪恶感。”。、因此理念论下的师生关系中，教师的权威地位是 不容置疑的。 1 2 2 2 以实用主义为代表的学生中心论 “实用主义是一种行动哲学，是在现世采取行动的行动者们的哲学。实用主义者把 宇宙看作运动中的物质，无时无处不在变化，不仅现实是处在变化中，而且价值也是 相对于时间、地点和条件而变化的。因此他们强调过程和方法，强调通过经验的不断 改造，人与周围环境的相互作用来创造世界。这样的哲学观念正好与美国人笃信个人 的经验，美国人思动的文化相符合，于是渗透于美国人社会生活的方方面面，成为美 国人生活的哲学指南。”键实用主义者在教学中鼓励学生发挥积极作用，实用主义者认 为“教师应激发儿童按照天性进行学习，捕捉并利用已经存在的学习动机，教师应该 理解，并不是所有学生都有同样的起点，不能用同样的方法去教育他们，我们可以激 发一些学生进行小组学习，然而也应该为其他的同学提供个性化的学习计划。教师应 该是知识渊博的向导，为学生提供学习资源，而不是训练学生掌握学科内容的监工”国 杜威从实用主义哲学出发，提出了“教育即生活”、“学校即社会”的观点，认为教师 的主要职责是营造一个合适的学习环境，激发学生智力和情感的成长。在实用主义思 想的影响下，学生的自由自主性达到了空前的程度。 1 2 2 3 后现代主义影响下的师生关系理论 后现代主义者对社会领域很多问题进行了深刻的反思。对于师生关系，后现代主 义者同样提出了其独特的见解。他们认为，在新的时代背景下，教师地位受到了冲击 和挑战。威廉姆。多尔教授认为，教师的作用“从外在于学生情景转向与情景共存。 权威也转入情景之中，教师是内在于情景的领导者，而不是外在的专制者”。逗理查德罗 强调教师的作用不在于传授真理，而在于激发学生的想象力。包华士把教室看做成一 个观念的生态圈，学生在这个生态圈中接受教师提供的信息，同时在与教师对话的过 罗素：西方哲学史上卷，第4 4 9 页。转引自滕大春外国教育史( 第一卷) 脚1 济南：山东教育出版社，1 9 8 9 ：3 9 1 3 9 2 虐顾明远民族文化传统与现代化【侧】北京：北京师范大学出版社，1 9 9 8 ：1 4 2 ”( 荚) o z m o n h 八c r a v e n s m 著，石中英等译：教育的哲学基础【m 】北京：中国轻工业出版社2 0 0 6 ：1 4 7 1 4 8 4 j ( 荚) 小威廉姆e 多尔后现代课程观【m 】王红宇译_ j t 京：教育科学 j 版社，2 0 0 0 ：2 3 8 7 河北大学敦育学硕十学位论文 程中增强其沟通能力及文化读写能力。后现代主义者普遍认为，通过师生之间的对话， 教师和学生的身份将会相互转化，并在动态的相互转化过程中共同对求知的过程负责 任，在这一过程中，师生之间通过沟通和理解，在保持各自个性的基础上达到“和解”， 而不是一定要追求师生之间的一致性。 8 第2 章研究高校师生关系的新视角文化传承视角 _liii li i 第2 章研究高校师生关系的新视角一文化传承视角 2 1 文化传承视角出现的理论背景 传统的研究师生关系的视角分析了教师和学生在教育教学过程中结成的相互关 系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等等。这对我们对师生关系的认识 有着十分重要的作用和意义，但是师生关系是一个内容很复杂的概念，是教育活动的 主体即教师和学生为实现教育目标而开展的教育教学活动过程中形成的多维度、多层 面的关系体系。而传统的研究视角都或多或少的忽视了师生关系的一个重要层面，即 大学师生关系是在大学这一特定的文化机构中的师生之间人与人的关系，仅仅从关系 形式的角度或者关系发生的组织的角度等等来把握师生关系都没有注意到高校师生关 系的文化本质。 文化与教育向来有着密切的联系，教育的主要功能之一就是对文化的选择，传承 和创造，文化是教育教学过程中必不可少的教育资料，而纷繁复杂的文化现象又构成 教育所处的文化生态环境。大学作为一种相对独立的特殊的文化组织，教师群体和学 生群体依据自身的特点和规律各自构成两个不同的文化群落。师生关系作为教育活动 的表现形式，是对文化进行选择、传承和创造的重要途径。可以说，大学教育自萌芽 时期开始就与文化联为一体，有关十分密切的近亲关系，并对社会和人类自身的发展 起着极为重要的作用。正如不同时期的大学教育在内涵、形式等方面有着很大的差异， 不同历史时期大学教育与文化的关系和大学教育本身的文化内涵也是有很大区别的。 可以说，不同文化背景下的大学师生关系会呈现出不同的特征。“高等教育与文化的关 系，既密切又复杂，可以概括为两种关系和两种作用：既是外部关系，又是内部关系； 既起直接作用，又起间接作用。也就是说，只有从文化的视野考察高等教育，才能较 好地认识高等教育的功能。”文化的形式随着时代的变迁而不断变化，高校师生关系 也随之不断调整。相对于传统视角将中小学作为主要研究对象，文化视角对师生关系 的分析与高校关系更为密切。但由于文化本身就是个十分复杂而庞大的概念，直接 以文化为视角来研究师生关系不免过于笼统，而美国文化人类学家玛格丽特米德则 潘憋死多学科观点的高等教育研究f m j e 海海教育f ：版社，2 0 0 1 ：1 3 1 4 噜潘憋无多学科脱点的高等教育研究 m i 上海海教育出版社，2 0 0 1 ：1 3 一1 4 9 河北人学敦百学硕十学伊论文 曼j ibm,j 曼曼曼曼曼鼍皇量曼曼曼 为文化划分出了不同的传承类型。m 米德使用“前喻文化”、“同喻文化”和“后喻 文化”的术语来描述不同文化传递机制。 米德认为，前喻文化是一种面向过去的文化。在前喻文化的背景下：“成年人的 过去就是每一个新生一代的未来，他们早已为新生一代的生活定下了基调。 匹前喻文 化是一种世代复制的文化，“老人无法想象变化，所以只能把这种持续不变的意识传给 他的子孙。”人们世代相传形成了封闭保守、认同过去、缺乏变化的文化传统。典型 的前喻文化是孤陋寡闻的原始文化。但是也有人认为，整个农业社会都可被认为是属 于前喻文化的传递模式。前喻文化的形成是与农业社会的经济特征、传统主义的思想 特征息息相关的。 同喻文化是一种面向现在的文化。其基本特征是，全体社会成员以当今流行的行 为模式作为自己的行为准则。由长辈传递给后辈的现成经验已经不能适应生产的变革， 若想掌握更多知识和技能，人们必须向同辈学习，向现实学习。年轻一代“会互为榜 样，拒绝新环境中的成年人的行为模式，把老师和行政管理人员当做对立面来加以哄 骗，不听从他们的教诲。” 后喻文化是一种全新的以开拓未来为使命的文化传递模式。其传递路径是：长辈 向晚辈学习。年轻人按照自己的首创精神自由行动，他们能在未知的方向中为长者引 路。 三喻文化理论使不同的文化传承方式与相应的时代相呼应，经过了数十年的发展， 三喻文化理论通过不断的充实与完善，不仅为我们认识社会多打开了一道门，同时对 我们研究高校师生关系的演变提供了更为一个更为细致的视角。 2 2 文化传承视角下师生关系的研究 2 2 1 前喻文化与同喻文化时代的师生关系 2 2 1 1 前喻文化时代的师生关系 前喻文化中，文化传统很少变化，人们很少有对文化变迁的意识。后辈毫无疑义 地接受长辈的行为规范、价位观念和礼仪准则等，长辈在家中具有绝对权威。社会成 1 ( 美) 玛洛丽特米德著，曾胡译：代沟( 文化与承诺) i m i 北京：光明f 1 撤：i ：版社，1 9 8 8 ：2 0 - 2 1 4 ( 荚) 玛格丽特米德若，曾胡译：代沟( 文化与承诺) 【m i 北京：光明f i 报：i ：版社1 9 8 8 ：2 0 - 2 1 “( 美) 玛格丽特米德著，曾胡译：代沟( 文化与承诺) 【m 】| e 京：光明u 报出版社，1 9 8 8 ：5 0 i o 第2 章研究高校师生荧系的新视角文化传承视角 员具有一种强烈的文化认同意识，前喻文化的意识形态是独断的、狭隘的、没有伸缩 性的。 前喻文化时代的教学内容主要是传授知识或技能。学校教育奉行禁欲主义，以残 酷的体罚压制学生。教学的形式则注重个别化的师传徒受、子承父业、口耳相传式的 教与学。 由于前喻文化背景下知识来源比较单一，师生观往往以保守为主要特征，强调教 师的权威地位，学生则处于被支配地位。教师把学生看作是供教师认识的对象，是客 体。师生关系由入与人之间的关系异化成物的依赖( 教学内容) 的关系。教师是教学活 动的主体，学生是接受教师知识的客体。教师是知识的权威，学生是“容器”，教师只 看到学生肩部以上的部分，教师的任务就是向学生灌输知识。知识成了教师与学生联 系的载体。教师与学生是控制与被控制、征服与被征服、改造与被改造的关系。学生 主体性的缺失，创造性泯灭，在教育价值选择中，尤其是在处理教育与社会和人的关 系时，往往强调教育的社会价值，最后以牺牲学生的个人价值来换取教育的社会价值。 2 2 1 2 同喻文化时代的师生关系 同喻文化是一种过渡性的文化形态。同喻文化中往往带有前喻的影子，渗有后喻 的因素。 同喻文化时代，从教学的内容来说，从与生产、生活毫不相干的人文知识改变为 与现代大机器生产息息相关的人文知识与自然科学知识的结合，并特别突出了自然科 学知识在教育中的地位和作用。从教学的形式来说，这时期产生了班级上课制，强 调对同年龄学生进行同步调、同内容、同标准的教育，极大地提高了教育效率，同时 也促进了学生的群体化生活及其相互的学习。同喻文化背景下虽然教师的绝对权威有 所动摇，但是“老年人仍处于支配地位，他们树立典范，规定限制范围，年轻人的行 为中所表现的互象性特征不得超出这些范围。州u 此时的“教学”意味着教与学的双方 通过相互作用产生某种结果，学生的主体性获得了一定的注意，但教师作为社会的代 表和知识的拥有者，在教育教学过程中仍然起着不容质疑的主导作用。 2 2 2 后喻文化时代的特点 。( 美) 玛格丽特米德著，曾胡译：代沟( 文化与承诺) 【m 】北京：光明【l 撤 i j 版社1 9 8 8 ：4 3 l i 河北大学教育学硕十学位论文 后喻文化时代的社会经济背景是后工业社会的来临，后工业社会里，瞬息万变的 科技成为社会发展的强劲推动力；交通和通讯传媒发达便捷增强了社会流动力量，这 使得人类进入了以网络为标志的新的信息社会。信息网络技术为年轻的学习者们提供 了强有力的技术支撑，它打破了时空的界限，打破了传统的自上而下的文化传递模式， 传统和权威遇到了前所未有的挑战。后喻文化时代的思想背景是“后现代主义思潮”。 后现代在思维上冲击了传统的、理智的、形而上学的思维方式，提出了看世界的新视 角，强调了社会发展的多样性、差异性、非连续性、开放性的特征。在新的社会中， 人们开始反思工业社会至高无上的理性，在理性的困惑中寻找自身的价值。后喻时代 的青少年们，在网络文化的哺乳下，在后现代主义的滋润下，开始焕发出蓬勃的朝气 和生命力，在语言及思维方式、行为习惯、道德观念和价值追求等方面和前代人有着 明显的不同。 2 2 2 ，1 社会文化呈现出年轻化趋势。 知识逐渐成为经济发展的主要动力，知识做为社会变革的力量，改变了传统社会 中人与人之间的关系。在社会中起到重要作用的是年轻一代的创新性，随着知识的不 断普及，越来越多的人进入知识阶层，他们通过知识来掌握权力，从而有计划地对社 会做出管理。专门技术是取得权力的基础，教育是取得权力的途径，原来那种结构化 的社会管理体制正在逐渐被网络所消解，虚拟教学的出现使得教育方式也发生了重大 变革，教育界开始用数字化方式为人类提供虚拟教学空问或数字化的学习环境。在这 样一个日新月异的背景下，整个社会文化呈现出年轻化趋势。 2 2 2 2 长辈文化权威动摇，青少年文化反晡优势更加明显 自人类进入文明社会以来，不论社会发生过怎样的变化，就文化传递的方向而言，总 是由上一代人向下一代人传递。然而，互联网的出现，引发了一场学习的革命。网络 内容更新及时迅速，交往快捷而不受空间时间的制约，交往的过程相对公开公平，五 彩缤纷的网络世界对于追求新异刺激、喜爱创造的青少年的吸引力远胜于刻板的家庭 教育和学校生活。对于已经有了比较强的自我学习能力的大学生，他们通过互联网获 得知识、吸取信息的效率也比较高，由于网络文化的平等与共享，文化权威开始消解。 传统的金字塔式的知识等级结构正在土崩瓦解，长辈对后辈的文化启蒙价值在降低。 在一个全新的学习环境中，青少年思维活跃，眼界开阔，在拥有知识的数量以及知识的 第2 章研究高饺师生荧系的新视角一文化传承视角 更新上，丝毫不比父辈们逊色，在有的方面甚至出现新的反差。所以，在青少年眼里，教 师、父母已经不再是无所不知、无所不能了，父母与教师的文化权威地位逐渐动摇。 在传统的文化背景中，成年人人生阅历丰富，他们通过自己对人生对生活的体验， 给子女以较大的影响，并提出指导性的建议。而在后喻文化背景下，基于互联网、新媒 体等的文化优势，如运行速度的快捷性、传播信息的同步性、人际交往的非权威性、 知识传递的网络化等，以及青少年自身的年龄优势和富于探索创新精神，青少年可以+ 直接从各种媒介去获得各种各样的知识和信息，有利于效率观念、平权观念、全球意识、 多元理念等现代观念的形成。因此，年轻一代越来越多地获得了对年长一代进行“文化 反哺”的话语权。在急速变迁的全球化时代，今天的青少年事实上比他们的父辈更能敏 锐地觉察到时代的发展趋势，正确地看待社会政治民主化、价值多元化的发展态势，并能 够与时俱进，比家长更具有民主法制观念、权益保护观念和环境保护观念。 2 2 2 3 长辈与后辈之间的文化冲突增多 青少年利用在网络信息方面的优势，对现实生活中的流行文化、时尚消费等等了若 指掌。在流行文化方面“超女”、漫画、大头贴等时尚为青年人津津乐道，而家长却 不知所云，形形色色的网络用语，标新立异的“火星文”让家长和教师莫名其妙；青 少年对r 韩港台明星偶像的迷恋崇拜更使长辈们百思不得其解。在消费方面，年轻一 代追逐时尚、享乐、刺激，网上购物，信用卡的使用彰显了他们新的消费理念，而长 辈们仍然崇尚“节俭”“适度”，偏向传统的消费方式和理财观念。在校园里，年轻一 代更喜欢有个性，有创造性的同伴，而长辈还是认为学习成绩才是衡量一个学生好坏 与否的主要标准。诸如此类的文化冲突在信息时代的后喻文化背景下层出不穷。 米德在文化与承诺中只是初步描绘了后喻文化的趋势，而通过以上分析我们 看到，当今社会，随着以电脑技术和各种新媒体推陈出新为特征的信息革命浪潮的到 来，年轻一代在自己所属的社会政治、经济、文化环境之中，构建他们特有的价值观 念、行为方式和文化形态，从而与他们的父辈形成质的区别。信息时代中成长的青少 年利用现代传播媒介接受大量知识和信息，大学生们在语言及思维方式、行为习惯、 道德观念和价值追求等方面正在超越他们的家长和学校教师而拥有更多的话语权。这 些都标志着后喻文化时代的到来。 2 2 3 后喻文化时代下研究高校师生关系的意义 1 3 河北人学教育学硕十学位论文 文化作为人类生产生活方式的历史凝结，是伴随人类社会历史发展的动态因素不 断变迁、发展的过程。教育作为文化的生命机制，其理念、内容、目的等在一定程度 上反映了特定社会的文化价值。教育在传承、发展人类文化的过程中所无法回避的教 师和学生之间的关系也被打上了深深的文化烙印。信息时代后喻文化出现了诸多新特 点，对与教学内容，教学方式都提出了新的要求，通过对前喻文化和同喻文化时代师 生关系的分析，我们可以看到，这种分析从本质上分析了师生关系所呈现特点的文化 成因，处于不同文化传承模式的时代都有与其适应的师生关系存在，并随着时代特点 的变化不断调整。通过对后喻文化时代特点的研究，我们知道当今时代是一个信息等 各方面都高速发展的时代，各种人际关系也都在飞速的变化，当今高校师生关系不可 避免的受到这一文化背景的冲击，实际上，当今高校师生关系已经显露出诸多问题， 更有极端的师生暴力冲突事件不断出现，这都要求我们更加深入的了解师生关系出现 问题的表现形式以及其中根源，努力创造理性平和、积极向上的校园氛围和和谐的师 生关系，促进学生和教师全面发展。这同时也是促进教育体制和高校管理改革的需要。 总之，以后喻文化时代为立足点，建立和谐的高校师生关系，对促进我国高等教 育发展有着建设性的意义。 1 4 第3 章后喻文化时代对高校师生关系的影响及出现的问题 第3 章后喻文化时代对高校师生关系的影响及出现的问题 3 1 对教育教学过程中师生地位的影响 传统的教师权威是建立在教师对知识源的垄断基础之上的，教师承担着知识经验 输出传递的功能，在传统教育中教师的使命就是“传道、授业、解惑”，由教师向学生 传递知识和价值观，由教师来塑造学生，历来是天经地义的事。这种背景下，把前辈传递 下来的知识经验继续传递给后辈，教学的过程基本上就是简单的知识复制与传递。但 后喻文化时代，互联网等新的信息传递途径的兴起打破了教育的封闭状态，知识数字 化、共享化，使得人们通过网络这一渠道很容易就能获得知识，这使得教育资源充分 敞开，个人拥有的知识不再与个人的年龄和阅历成正比，大量信息的传递也不再局限 于长辈对晚辈或是同辈人之间，更多是通过网络或媒体来自主获得，教师作为传统知 识的拥有者和知识权威者的地位受到动摇，如果教师仍坚持仅仅传授知识，坚持自己 的传统权威，不但会招致学生的不信服甚至反感，还会禁锢学生的思维，限制学生的 眼界，妨碍学生运用符合时代的学习方法掌握最新的知识。在后喻文化背景下，教师 的角色职能、信息素养、教学方式必将发生一系列变化，教学由重知识传授向重学生发 展转变、由重结果向重过程转变、由统一规格教育向差异性教育转变，师生关系由服 从权威转向民主平等。教师不可能还按照传