文言文内容理解.doc

星火教育一对多辅导教案学生姓名性别年级学科语文授课教师上课时间 年 月 日第（ ）次课共（ ）次课课时：课时教学课题文言文内容的理解教学目标1、 理解文言文内容2、 鉴赏文言文人物性格，并能评价人物教学重点与难点鉴赏文言文人物性格，并能评价人物教学过程中考文言文专项复习 -理解文章内容知识精讲1 基本方法：“读懂”是理解的基础、“课外”是课内的延伸。2 理解文章的主要内容 （叙事性文言文）1.关注事件的概括（一人多事、多人多事）2.关注文中人物形象的概括3.关注文中思想内涵的概括例题精讲：(一) 万历末，詹懋举者，守颍州，偶召木工。詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇善此乎?” 曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自，工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊琴，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。 (二)钟弱翁所至，好贬驳榜额字画，必除去之，出新意，自立名为重书之，然书实不工，人皆苦之。尝过庐陵一山寺，有高阁壮丽。弱翁与僚属部曲拥立，望其榜，曰“定惠之阁”，旁题姓名漫灭。弱翁放意称谬，使僧梯取之，拂拭就视，乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓曰：“似此字画，何不刻石?”即令刻石。传者以为笑。.詹懋公喜琴，钟弱翁好字，而两人的品性有什么不同？请简要回答。 答案分析:詹懋举：琴技不高；钟弱翁：书法不工、随心所欲审题不清（要抓住“品性”）詹懋举：大方自信、宽容和蔼；钟弱翁：不知好歹、糊涂无能、不懂装懂 过滥过泛詹懋举：能认识到自身的不足，并向别人，甚至是比自己地位低的人学习；钟弱翁：没有真才实学却自以为水平很高 不够概括正确答案： 詹懋举： 虚心好学，不耻下问； 钟弱翁：自以为是，盲目崇拜(一) 范式，字巨卿，与汝南元伯为友。二人并游太学，后告归乡里。式谓元伯日：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之审邪?”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，果到。升堂拜饮，尽欢而别。(二) 天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与书生同店，而不旬日，书生疾作，遂至不救。临绝语勉日：“某家住洪州，将于北都求官，而于此得疾而死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“汝为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍洪州牒来，累路寻生行止。至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。范式和李勉都看重友情，但在具体表现上有所不同。请结合文意，作简要评析。 答案分析:范式：他说“后二年当还，拜尊亲”“至其日，果到”；李勉：勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉，勉请假至墓所，出金付焉 抄录原句范式：说到做到；李勉：不拿别人的金钱 不够具体范式：与朋友相约两年后见面，后履行承诺；李勉：帮助朋友办理后事并不要剩余的金钱 不够概括范式：履行两年前的探访约定。李勉：将朋友赠送的料理丧事多余的银两归还给朋友的兄弟。 人物形象没概括参考答案：范式：履行两年前的探访约定，可见其言而有信。李勉：将朋友赠送的料理丧事多余的银两归还给朋友的兄弟，可见其不为钱财而重情义。(一) 村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒日：“何用此为?”将欲更弃之。元对日：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。(二)李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛日：“其父堕河，何预于汝?使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善!汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分，牟牟者何为?”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人!”急引归。数月后，病死，泣而埋之。人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容，简要分析其思想意义。 第一篇写张元和其叔父收养弃犬，当叔父被蛇咬时，犬奔家告知，使叔父获救；第二篇写董某得知老牛曾救过其溺水之父，因而善待老牛。两文无论是写人还是写动物，都表现其注重情义、知恩图报的思想。 秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。 迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置馆之，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心；他不敢有请，姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。 王趣见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：不祸楚国，无相见也！且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。 居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙的“善夸谈”具体表现在哪里？你怎样看待这类人？ 具体表现：自以为是，要做楚王的老师；发誓能使国强大。（找出与品质相应的言行或事件并归纳）看待：没有真才实学，只靠欺世盗名，最终必将自食其果。（写出对人物思想及结果的评价）3 知识小结1、“有什么品质”题：只需直接概括品质即可，提倡采用四字短语。2、评价人物：必须结合文章的内容从多方面来回答。例如：从他下雨时劝说皇帝要替百姓着想来看，他又是一个关心百姓疾苦的宰相。3、具体表现题：找出与品质相应的言行事件并归纳4、看待人物：写出对人物思想及结果的评价温馨提醒：审题：是否要结合材料； 比较关键词的不同（品性、品德、优秀品德等）。 内容：对主要人物的评价（相近或相反）。4、 人物赏析策略:1、 领悟关键词句2、体会细节描写3、概括事件经历人物评价短语积累例： 为官的：清廉自守、不贪财利、不畏权贵、除暴安良、聪明机智、巧遇断案、耿直敢言、意志坚定、刚正不阿、知人善任 文人才子：才华横溢、狂放不羁、率性而为、不喜约束、清高孤傲、洁身自好、机智诙谐、沉稳善变、恃才傲物 反面人物：自高自大、爱慕虚荣、阿谀奉承、贪生怕死、虚伪矫饰、厚颜无耻、奸诈狠毒 正面人物：谦虚好学、不耻下问小试牛刀 (2015广东中考)阅读小石潭记一文，完成后面的题目。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。6解释下列加点词语在句子中的意思。（1）潭中鱼可百许头（大约，表示估计数） （2）以其境过清（凄清、冷清）（3）不可久居（留、停留）7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）闻水声，如鸣珮环，心乐之。听到水声，像玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情（因此）高兴起来。（2）斗折蛇行，明灭可见。（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。8下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ C ）A“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”一句，通过描写潭上青葱的树木和翠绿的蔓藤，突出小石潭周围环境的幽美，与下文“四面竹树环合”相呼应。B文章对潭中游鱼的描写动静结合，如“日光下澈，影布石上”是从静态上描写，而“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的则是游鱼的动态美。C作者以发现小石潭潭中景物潭中气氛小潭源流交代同游之人为顺序来安排材料，移步换景，景随情迁，前后照应，结构紧凑。D同是描绘山水美景、借景抒情之作，小石潭记抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂之情，而与朱元思书则流露出作者爱慕自然、避世退隐之意。阅读曹刿论战一文，完成后面的题目。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”从全文看，对鲁国以小胜大以弱胜强的原因，分析不恰当的一项是（ B ） A鲁庄公大敌当前，能礼贤下士，虚心纳谏。 B鲁庄公懂得民心向背的重要性，能够取信于民，获得国人的支持。 C鲁庄公在战场上能审时度势，把握好反攻和追击时机。 D鲁庄公在作战中善于听取曹刿的意见，充分信任曹刿的军事才能。“下视其辙，登轼而望之”表现了曹刿怎样的特点？请结合上下文谈谈你的理解。与鲁庄公的贸然下令比，曹刿先下车察看车辙和登高瞭望敌情，从细节观察，然后作判断发命令，最终取胜，表现了他认真细致，冷静谨慎，懂战术有谋略的特点。阅读岳阳楼记选段，根据要求回答问题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1下面对本文理解分析不准确的一项是( C ) A本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒发“览物之情”。 B“迁客骚人”的“览物之情”，物（景），暗一明；情，一悲一喜，形成鲜明对照，但这些都是作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。 C叙事、写景、抒情和议论紧密结合，是选文写作上最大的特点。叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接得极其自然，而且带着浓郁的抒情色彩。 D语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘，如“日星隐耀，山岳潜形”、“沙鸥翔集，锦鳞游泳”、“长烟一空，皓月千里”等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。2. 孟子梁惠王下中这样说到：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负与它有什么共同之处？乐以天下,忧以天下(以天下为已任)3. 同样是被贬，柳宗元在自然美景面前也未能释然，欧阳修却拥有旷达的胸襟，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心，你更欣赏谁的人生态度，为什么？ 示例：我更欣赏范仲淹。因为即使身处人生逆境，不在乎个人得失，依旧怀有忧国忧民之心，现如今国家的建设更需要这样的人。（或我更欣赏柳宗元。他这种直面人生、快意倾吐的率真就如同永州荒野名不见经传的小石潭一样美得那么清澈幽静，别具一格。或我更欣赏欧阳修。因为他以百姓的快乐为个人理想，这种与民同乐的情怀与胸襟更值得后世人景仰和学习。）阅读醉翁亭记，完成文后题目。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。.欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同乐，这给你怎样的启示？围绕“面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为”回答即可。 阅读下文，回答问题。三 峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”春冬之时，三峡清奇秀脱，深幽隽逸，趣味良多。请从第3段中找出一处描写“趣景”的句子，并用形象的语言描绘出来。示例1：素湍绿潭，回清倒影。白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着树木的影子，真是美极了。示例2: 绝巘多生怪柏。怪柏把根扎在悬崖峭壁上，倾斜着躯干，真是情态百出。示例3:悬泉瀑布，飞漱其间。那些挂在山崖上的大大小小的瀑布，正带着欢畅的笑声，从高处飞冲而下。课后作业：阅读下面文字，完成文后题目。论语八则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（学而）子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（子张）司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（颜渊）8. 下列词语解释正确的一项是（ B ）学而不思则罔（罔：有害）然后知松柏之后凋也（然：这）切问而近思（切问：急切地追问）我独亡（亡：死亡）9. 下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（ D ）A学而时习之学而不思则罔B仁在其中矣其恕乎C与人恭而有礼未复能有与其奇者D如日月之食焉寒暑易节，始一反焉10. 翻译子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。” 11. “己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。示例：这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人