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文档简介

学习愚公移山精神心得体会“面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿”。这两句歌词讲述的是愚公移山的故事,对于这个故事我们大家耳熟能详,可谓是家喻户晓。愚公移山故事里的愚公,他的“愚”体现在了志向远大,誓要移开王屋与太行,他的“愚”体也现在坚忍不拔,山不增高,而子子孙孙无穷尽也,他的“愚”更体现在无私奉献,前人辛苦,而造福子孙后代,愚公他愚在奉献,他愚在吃苦在前享乐在后,由此可见,愚公不“愚”,有大智慧。而故事中的另一个人智叟,他的“智”体现在了思想保守,鼠目寸光,过于注重客观条件的艰苦,而没有正视自身的力量,他的“智”也体现在得过且过,害怕吃苦,随遇而安,安于现状,他的“智”更体现在否定自己的同时,还认为他人自不量力,讽刺挖苦,设下绊脚石。由此可见,智叟不“智”,愚不可及。 曾经的愚公移山,劈山挖路,用锄头挖,用簸箕挑,如此艰难险阻,终于把王屋和太行移开,抚今追昔,沧桑巨变,在经济社会全面进步的今天,科技高速发展,不再需要我们用锄头挖,用簸箕挑,但不变的是我们依然需要 “愚公精神”。我们要学习愚公,要学习他主动移山的精神,我们管理处所负责的西一干渠,情况复杂,支渠众多,农业用水是头等大事,我们要学习愚公移山而不搬家的精神,搬家只可以改变我们自身的环境,却改变不了灌区群众的用水问题,所以我们应当主动面对困难,主动解决困难,将我们的灌区治理好,管理好,既改善了我们以后的工作环境,降低了工作难度,同时更解决了灌区群众的用水问题,造福一方百姓。我们要学习愚公,要学习他自力移山的精神,愚公年且九十,移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成,但愚公并没有逃避,反而身体力行,“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生,艰苦奋斗的精神,面对困难不推诿,不逃避,不推给上级,也不交给集体,留给继任者,要敢于应难而上。我们要学习愚公,要学习他的群策群力,愚公善用集体智慧, “聚室而谋”,并得到全家“杂然相许”然后通力协作,子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧,通力协作的精神,在即将面临的防汛工作,我们要及时的了解灌区的水文情况,发动集体智慧,集思广益,收集汇总可能发生问题,针对问题制定相应的解决预案,针对干渠、支渠经过的村庄存在着河道内随意丢弃垃圾的问题,我们群策群力,集思广益,制定正确的应对措施,解决随意丢弃垃圾的问题,改善水环境,营造一个良好的用水环境。我们要学习愚公,要学习他不断移山的精神,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”,一个人搬一块石头并不难,难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、旁人冷嘲热讽的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,移山不止,我们的水利工作是一项长期工作,即将面临的防汛任务时间长,任务重,需要我们坚持不懈,持之以恒,担负起解决灌区人民用水和保护灌区人民利益的重任。我们要学习愚公,要学习他的意志坚定,愚公在挖山的过程中受阻很多,更遭遇了智叟的嘲笑和否定,但他矢志不渝,移山不止,付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公“干就干成”的决心、 毅力和精神。我们针对灌区的基层工作,最需要的就是毅力,要团结和带领灌区群众,我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声,多一些耐心,多一点理解,多一点行动,少一点怨言,少一点懈怠,就会得到群众的广泛支持,才能使我们的水利工作顺利进行,收到事半功倍效果。愚公精神感染人,愚公率全家大人小孩挖山,不仅是为了个体出行,更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一人号召,全集体响应,愚公精神具有前瞻性,毅力性,公益性,奉献性。水利事业是一个功在当代,利在千秋的事业,我们要学习愚公,学习愚公前瞻性的眼光,再解决当前西一干灌区用水问题的同时,更要为以后考虑,做好渠道堤防的养护工作,注意保护良好的水环境。愚公移山精神的精髓,在于正确的方向、坚定地信念、充足的信心以及踏实肯干的实干,事业的成功与这些精神是必不可分的,只有具备了这样的精神才能在平

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