《记承天寺夜游》说课稿.docx

记承天寺夜游说课稿说课教师： 陆 平 所在单位： 中店乡杨公庙初中 说课时间： 二一七年十月二十日 记承天寺夜游说课稿 说课教师：金安区中店乡杨公庙初中 陆 平尊敬的各位评委专家，你们好！今天我说课的题目是记承天寺夜游，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想：一、说教材，解读文本记承天寺夜游是人教版八年级语文下册第六单元的一篇课文。这一单元的课文都是描摹山水的古诗文。阅读这类诗文,可以激发灵性,陶冶性情,丰富文化积淀，同时也使学生走进古人的世界里,感受古人的博大情怀,培养一种乐观积极向上的人生观。记承天寺夜游是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。二、说目标，整合三维根据初中语文课程标准要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读的能力，注重情感的体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：1、知识与技能：.掌握文章重要词语的含义，理解文章内容。 .品味朴素自然、意味隽永的语言。 .了解文章写景抒情的方法。2、过程与方法：.采用朗读法领悟文章的思想感情。.采用问答讨论法了解文章写景抒情的方法。 .采用创设情境法感受作者胸怀旷达之美。3、情感态度价值观：.领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。.培养乐观旷达的人生观、健全的人格以及笑对人生的积极心态。教学重点：本课的重点是分析文章的景色描写并体味意境。教学难点：本课的难点是体会作者旷达乐观的心境，感受作者被贬后的内心凄凉及人生的感慨，体会作者自嘲自解的达观人生态度。三、说学情，联系实际学生是学习和发展的主体。在教学时，要考虑八年级学生已有的知识能力水平，以及心理特点和生活经验，把教学内容与学生实际紧密结合，因材施教。本文是一篇文言文，而对于文言文的学习，八年级学生已初步形成了一定的规律，掌握了一定的方法和步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。首先，文本和学生之间有一定的距离，文言文阅读分析不到位；其次，学生和作者之间的经历距离比较大，生活阅历不同；最后，用散文化的语言品析景物，用借景抒情的方法描写景物，难度较大。四、说策略，结合课改（一）说思路：1以“读”贯穿课堂始终。俗话说“书读百遍，其义自见”， 朗读是感受、理解文章的有效手段。好文章应不厌多读，在反复朗读中理解文章内容，体味和推敲语言文字在具体语境中的意义。尤其在文言文教学中，要引导学生通过不同形式、不同目的、不同层次的朗读，理解文章的意思，体会作者情感。2以“问”贯穿课堂始终。学生是学习和发展的主体。课堂教学应充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。巧妙的提问不仅有助于学生理解课文内容，而且能牢牢地吸引学生的思维。我紧扣课文内容，由表及里，由浅入深地设计一系列问题，引导学生主动参与到学习活动中来，对课文内容表述自己的看法，并和同学一起探讨疑难问题，在解决问题的过程中加深对课文内容的理解。3以“说”贯穿课堂始终。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。因此，“说美景”“说苏轼”“说感悟”等环节的设计，重在让学生在主动积极的思维和情感活动中，学会设身处地，将自己置身文本所描绘的意境，与作者的情感达到共鸣。同时，能联系生活实际，加深对作品内容的理解和体验，受到人生观、审美观的重陶感染。“说”的活动的设计，旨在发展学生思维能力的同时，发展学生的口语交际能力及写作能力。（二）说教法基于“以学生为主体，教师为主导，练习为主线”的基本原则，我采取“合作探究式阅读教学模式”来进行教学，充分发挥了学生学习的自主性、积极性和创造性。具体的教法如下：创设情境法、问题讨论法、品读法、质疑法、点拨法、朗读法、指导法、合作交流法、诱思探究法等1指导自学法，重视主体。新课程理念下，学生是学习的主人，课堂教学中应充分发挥学生的能动性。课堂教学的每一个环节、每一个知识点，都应该是在学生主动参与的前提下进行的。学生学习的自主性得到充分体现，学习兴趣便会自然产生。2合作交流法，取长补短。合作学习，使学生在学习中取长补短，学会如何与他人交流，与他人一起分享自己的劳动成果，增强了他们学习的自信心。3诱思探究法，揣摩情感。现代教育理论研究指出，从本质上讲，感知不是学习产生的根本原因，产生学习的根本原因是问题。没有问题也永远难以诱发和激起学生的求知欲。没有问题，学生就不会去深入思考，那么学习也只能是表层和形式的。所以，现代学习方式特别强调问题在学习活动中的重要性。因此，在教学中，应该注意培养学生的问题意识。4情景描绘法，品味意境。新课程总目标中提到：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”为了更形象地理解文章所描绘景色，让学生用自己的语言去描述，激发了学生的想象力，是时也培养了学生的表达能力。（三）说学法叶圣陶老先生提出：“凡为教者必期于达到不教”。而现代教育理念也认为：知识是学生学会的，不是老师教会的。本课的教学就充分体现了新课程标准的这种精神，具体的学法如下：自主探究法、小组合作学习法、情境体验法、四读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法等。1.自主探究法.在老师的启发诱导下,积极参与学习活动,培养积极思维和独立的解决问题的能力.2.讨论交流法将自己的学习成果与同伴交流,同时注意取长补短,正确全面地理解问题.3.情境体验法在全身心地投入学习活动的过程中,将所学知识和自身的学习实际、生活实际相联系，受到思想的启迪，情感的熏陶。4四读法一读，即初读，整体感知；二读，即熟读，疏通文章；三读，即研读，体悟主旨；四读，即诵读，重塑心灵。5圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。五、说过程，优化设计（一）、创设情境，导入新课教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。下面，我们聆听一首思念亲人的歌曲，播放音乐明月几时有。今天，就让我们一起来读苏轼的记承天寺夜游，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。（二）、有关作者与写作背景 展示自学成果，一名学生介绍作者，一名学生介绍写作背景教师在学生介绍后，出示幻灯片，简介苏轼和写作背景。苏轼：（10371101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。 写作背景： 本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。（三）初读课文，准确流利（朗读）在朗读课文之前，再次展示学生的自学成果，倾听其他同学的点评，教师给予中肯的评价。1、读准字音。遂（ ）寝（ ）藻（ ）荇（ ）2、读准节奏。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。但/少闲人/如吾两人者耳。3、教师范读，然后指导学生朗读。朗读是言文学习的重要手段，教师范读必不可少，给学生一个读文的典范，便于学生准确把握字词的读音，句子的停顿，文章的基调。指导学生朗读，采用个读，小组读，合作读等多种形式，反复朗读，达到“读得准确响亮，读得抑扬顿挫，读得层次分明”的目标，以读带动对课文的理解。鼓励学生多读,注意纠错。4、指名学生朗读，再多种读法结合。（由一组学生展示，其余组学生点评。）（四）熟读课文，疏通文意（译读）文言文翻译，掌握方法是重点，八年级学生，已掌握了一定的学习方法，故引导学生先归纳方法，然后在方法的指导下，分工合作完成课文的翻译。在朗读的基础上，结合课文注释，查阅工具书，读懂文意。1、解释下列加点的文言字词。念无与为乐者（ ）盖竹柏影也（ ）遂至承天寺寻张怀民（ ）（ ）相与步于中庭（ ）2、将下列文言句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。3、用自己的话复述课文内容。（由一组学生展示，其余组补充、质疑。）这篇课文短小精悍,理解起来也比较容易.对于重点字词作以提示即可。在训练时可让学生抢答,再次调动学生的学习热情。（五）研读课文，体悟主旨（品读）这一环节的教学，分三个阶段。第一阶段：精读思考，探夜游之因。此阶段重点解决三个问题：苏轼为何夜游承天寺？“念无与为乐”之时缘何会想起张怀民？“念无与乐者”和“相与步于中庭”两种情境中的苏轼心情有何不同？【课堂链接】问题,引导学生用原文回答(月色入户),并体会作者对月亮的特殊情感。问题,引入张怀民的资料,帮助学生理解作者和张怀民有着共同的生活情趣。问题,注意引导学生理解这一过程中作者思想感情的变化:孤寂(解衣欲睡)欣喜(欣然起行)失落(念无与乐者)恬静(相与步于中庭)。第二阶段：品读联想，赏月夜美景。首先分析写景句子，体会月色特点。引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。然后请学生对照图画，发挥想象，用自己的话描述月色。比照中体会文章语言的凝练，感受月色的皎洁、恬静。3、运用散文化的语言描绘意境。(10分钟)这一环节的设计主要是教会学生如何运用散文化的语言来描绘已经，从而突破古诗文赏析的难点。这是目前考试的一种重要题型，也是训练学生想象能力和口头语言表达能力的重要途径。但是学生要具备这种能力却比较困难。突破这个难点的方法是运用电教手段，通过画面赏析，采用连话图文的方式将难点分解。将古文翻译转化为散文化的语言进行分解。归纳出解决此类问题的方法并且当堂测验。那么教学流程是让学生再读课文，找出写景的句子并且翻译此句。接着由女生朗读写景文句，学生想象画面。这个时候我用电教手段出示分解画面。第一个画面是月光普照大地。让学生展开丰富的联想和想象，用散文化的语言描绘这一画面。运用画面来分解难度降低了很多。接着出现第二幅画面，皎洁的月光和清澈的水。出现第三幅画面，交错的水藻和活泼的竹影。找到二者的相似点，交错纵横。接着将三幅画面的描绘语言衔接起来，整个意境就出来了。接着学生齐读散文化的语言，将二者进行对比。掌握用散文化的语言描绘景物的方法。接着就当堂训练，用散文化的语言描绘空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。这一意境。俗话说“三分文章七分读”，接着，指导学生美读该句景色描写，在读中进一步理解和体会月色的空灵澄澈，完成文章重点内容的理解和感悟。【课堂链接】帮助学生分析描写月下美景的句子:巧用比喻,动静结合，正侧相衬.继而指导学生用自己的话描述月色,体会月色的空灵澄澈。为了突出教学重点，让学生更好地理解作者此时的心境，我们可以引导学生来设喻：步于中庭的苏、张二人像什么？在“描述美景”一环节中,学生回答问题可能不是很积极,要注重激发学生的想象力,培养表达能力。第三阶段：探究体味，品“闲人”闲趣。当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入地思考来突破本文的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛，这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。【课堂链接】对于“闲人”的理解，学生可能会根据课下注释答“不汲汲于名利而能从容流连光景的人”。教师可作补充，不能仅仅局限于课下注释的理解，如：赏月的闲情逸致，以“闲”自居、自傲等。（六）诵读课文，重塑心灵（背读）认识了苏轼的乐观豁达之后，引导学生背诵课文，在诵读中再次感受苏东坡积极的人生态度。反馈练习：走进苏轼的内心世界，与作者对话。用下列句式进行说话练习：当我面对如诗似画的月色，我想对苏轼说：“ ”请你用优美的文字将记忆中最难忘怀的月色描绘出来。最后的“心灵感悟”（面对承天寺这轮空明的月亮，面对豁达乐观的苏轼，你想说些什么？），学生可畅谈对苏轼的理解，也可结合实际谈自己的感悟。旨在引导学生在感受文学作品的同时，有自己的想法和见解，同时受到积极乐观的人生态度的感染和熏陶。、评析作者的人生态度，并生成自己的人生观。作者当时的处境艰难，并且心怀不平。却能在美好的大自然中寄托闲情，可见作者对待人生的态度怎么样。了解作者对待挫折所体现出来的乐观。豁达。闲适。欣喜。的人生态度和方法。教导学生积极生活中的坎坷，并从中得到启示：面对困难，应有乐观豁达的态度，积极的寻找办法调整心态，改变现状，而不能消极悲观的接受命运的安排。方法如：(1)面多挫折要有达观的心态。(2)苦闷无计时找朋友倾诉。(3)可寻找其他乐趣改变心情。(4)可到大自然中寻找乐趣。(5)向当事人提出自己的看法。（七）课堂小结，深化主题学生说说本节课的收获教师小结：本文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，请常读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容！语文的外延等同于生活的外延。拓展语文于现实生活的联系，缩短文本与实际生活的距离，让学生体验到生活的意义和乐趣，有助于形成正确的世界观、人生观，养成观察、体验、思考、表达生活的习惯和能力。【课堂链接】在学生积极发言中，课堂接近尾声，学生的情感也受到了熏陶，教师适时肯定学生的心灵感悟，并用简洁有力的语言收束课堂。（八）、布置作业1.填空：（1）.本文选自 东坡志林 ，作者 苏轼。（2）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景 ，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。（3）描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，为我们描绘了一个 冰清玉洁清澈透明 的美好境界。（4）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“ 解衣欲睡 ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。（5）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺 人物：苏轼、张怀民事件： 夜游承天寺 （6）“月色入户”意思是 月光照进堂屋的门户，这句话运用了拟人的修辞手法。2、选择（1）、下面对加点词解释不正确的一项是() A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同，一起)（2）、下列说法有误的一项是（）A.本文写在作者贬职期间，在文中表达的感情与柳宗元小石潭记中的一致。B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人