建筑人格长城撑起道德晴空.doc

建筑人格长城撑起道德晴空 在我国这些年的道德教育中，有一个很让人费解的现象：一方面是将德育问题视为重中之重的学校不惜花费大量人力、财力、物力，从设立专门的管理、研究机构（德育处、共青团、少先队等）到每周开设思想品德课，再到不定期去德育基地参观学习，形成一整套细致、周密的道德教育网络；而另一方面却上演着一幕幕血腥的道德沦丧的悲剧：从浙江金华的中学生徐力杀母，到中央音乐学院的大学生陈果自焚，从北京的14岁男孩残忍地杀害同学的妹妹，到云南的大学生马加爵屠杀同学在这理想与现实的矛盾中，在这血与泪的交织中，我们必须清醒地意识到：我们的德育出问题了！我们必须重新审视我们的德育！那么，学校的德育工作特别是与未成年人的成长有着密切联系的共青团、少先队该如何与时俱进，建筑人格长城，为孩子撑起德育的晴空？莫让德育成为学校教育的“附属品”捧读古今中外的教育家关于德育重要性的论述，我们不难发现：德育是整个教育的灵魂。然而，在知识大爆炸的学习型社会中，片面的、短浅的“人才观”左右着学校、家长对学生的教育，对知识的掌握成为人们的共同追求甚至是唯一追求，形成唯本文转载自本资料权属网，放上鼠标按照提示查看网更多资料分是从的价值取向。不可否认，在现实中，智育是“宠儿”，德育则是“弃儿”，从某种意义上讲，道德教育成为学校教育的“附属品”。在这本末倒置，“夹缝中求生存”的思维框架下，学校的德育工作陷入尴尬的境地食之无味，弃之可惜，“态度决定一切”，社会对待德育的“暧昧”态度，学生的思想道德岂能不出现问题？作为共青团、少先队要加强和改进未成年人的思想道德建设，必须要从改变人们扭曲的“人才观”入手，通过各种形式、途径逐步引导家长、社会建构科学的“人才观”。1、配合教育行政部门、学校形成正确的舆论导向。作为教育行政部门、学校对教育的方向有着强有力的引导作用，因此，共青团、少先队要予以配合，拿出具体措施，切实减轻学生负担，将学生从应试教育的樊篱中解脱出来，让孩子以轻松愉悦的心情投入到学习中。教在今天，想到明天，着眼于学生能力的培养、素质的提高。2、对家长进行系统、细化的培训。家长的“人才观”很大程度上受社会普遍认同的、不正确的评价体制的影响，导致很多家长忙于应付名目繁多的考试，毕竟这比起“为孩子的终身发展奠基”之类的教育理念要“实惠”，根本无暇顾及考未来社会对人才的要求，从俗、从众的态度导致了家长对人才的错误认识。有关专家表示：“现在做财会、做律师甚至做记者，都要通过考试获得资格证，你才有资格做这些工作。但做父亲、母亲却从来不需要资格证，好像只要生了孩子天生就会做父亲母亲了。”的确，目睹现状笔者以为，对家长进行系统、细化的培训迫在眉睫，并且作为学校要勇于承担这项培训工作。故而，学校要通过父母学校、家长会以及网络平台对家长进行系统、细化的培训，培训内容可以涉及讲座报告、家教得失谈、经典家教等，可以由专家、老师、家长甚至是学生来谈。2、争取社区配合，宣传正确的“人才观”，形成正确的舆论导向。随着社区功能的日趋完善，人们的日常生活与社区的联系越发紧密，共青团、少先队应审时度势，利用好这块宣传阵地，通过横幅、广告牌等媒介以及与社区联合举办一系列文娱活动，在潜移默化中改变人们对人才的认识。共青团、少先队联系家庭、学校、社会，形成三位一体的德育合力网络，使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量，将“德育不好是危险品”的教育理念、德才兼备的“人才观”深入人心。当然，转变人的思想，改变社会已建立的价值观是一件复杂、系统的工作，需要长期的、循序渐进的开展工作，不可能一朝一夕见成效，但我们必须去做，如若不然，一切皆枉谈。别让孩子生活在“真空德育”中反思传统的思想道德教育，我们不难发现，它是把人理解为抽象的“现成”存在物，是一种摆在眼前的、可以用理性的、概念的方式来予以静观的对象，主要依靠课程教育和走过场式地参观德育基地，重理论轻实践，务虚不务实，这种“假、大、空”的说教德育模式，让学生生活在“真空德育”中，这种“缺氧”的德育必将是先天不足，难以维系的，违背了培养未成年人良好的思想道德素质的基本原则。良好道德的养成应于未成年人自然活动，于丰富多彩的自主活动，于切身体验，世界著名教育家苏霍姆林斯基说：“道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”基于这样的认识，笔者以为，作为共青团和少先队，应以活动为载体，让学生在实践与体验中净化自己的灵魂，升华自己的人格。1、沐浴书香读书是孩子净化灵魂、升华人格的重要途径。我们应看到好书对人的熏陶、感染作用，的确，优秀的名著无一不是导人向善，教人求真，培育美感，孩子在阅读这一“润物细无声”的过程中会产生强烈的心灵撞击，会把书中的人物作为自己生活的旗帜，会把书中的道理作为自己的人生坐标，会把书中弘扬和推崇的道德境界作为自己的一种自觉追求。因此，共青团、少先队可以罗列出“中小学生必读书目”推荐给学生，在学生当中开展“读好书、好读书、读好书”的系列活动，营造书香校园，再以此影响、推广到家庭（如亲子共读）、社会，形成全民阅读的读书境界，营造书香家庭、书香社会。1、丰富活动在活动中育人，在体验中提升人的道德境界，是培养未成年人良好的思想道德素质的一个途径。共青团、少先队可以以活动为载体，定期开展主题活动。但应注意避免这类活动走入形式主义的怪圈。以一年一度的祭扫革命烈士为例，仅仅是在清明节前夕到革命烈士墓走一遭，是远远不够的，无任何实效而言，但如果能在此之前观看、阅读革命烈士的影片、书籍，让孩子在心目中对革命烈士的光辉事迹留下感性的认识，那么在祭扫时，在那特定的场景下给孩子心灵的震撼会增大，祭扫后，可以再开展一系列“感激教育”，如：面对英雄我该怎么做，以巩固活动的效果。2、寻找榜样未成年人的可塑性很强，在这段成长期，很容易受到身边人和事的影响。我们应当把握未成年人的心理特点，发挥其积极的意义，在孩子心中树立榜样的形象，这样可以让孩子很直观地找到自己与榜样的差距，不断地从榜样身上吸取力量、受到启迪，给自己克服困难的勇气和奋发的动力，这样远比老师口干舌燥的道德说教效果好。当然，榜样的树立，不能仅仅局限于学习优秀的学生，应将眼光投向更广阔的空间，扩大树立面，从学习到生活，从做人到处世，凡代表着先进与积极的人皆应列入榜样的行列，多层次、多角度地丰富孩子的精神世界。3、遨游网络由于网络的普及，未成年人可能接触的不健康的信息源较多，有的未成年人面对网络几乎迷失了自己。在一次问卷调查中有这样一道题：“你都访问过下列哪些站点”时，24.1的被访问少年儿童选择了“聊天室”；23.4选择了“交友天地”；17.0选择了“影视娱乐”；7.2选择了“占卜星座”；1.8选择了“成人保健”。这组数据向人们敲响警钟：净化网络空间，引导学生正确使用网络，利用网络学习，发挥网络的功能是摆在我们面前的一个严峻的课题。共青团、少先队可以开展一系列的活动，比如：打字比赛、软件使用比赛、参加学生论坛讨论、查找资料等方式引导学生在网络世界里搜集信息、处理信息、运用信息，通过这一系列的活动让孩子感受电脑、网络的神奇魅力。我国著名教育家陶行知先生在很早前就提出“要我们建筑人格长城”。是的，当我们“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”必将为孩子们撑起一片德育的晴空。 在我国这些年的道德教育中，有一个很让人费解的现象：一方面是将德育问题视为重中之重的学校不惜花费大量人力、财力、物力，从设立专门的管理、研究机构（德育处、共青团、少先队等）到每周开设思想品德课，再到不定期去德育基地参观学习，形成一整套细致、周密的道德教育网络；而另一方面却上演着一幕幕血腥的道德沦丧的悲剧：从浙江金华的中学生徐力杀母，到中央音乐学院的大学生陈果自焚，从北京的14岁男孩残忍地杀害同学的妹妹，到云南的大学生马加爵屠杀同学在这理想与现实的矛盾中，在这血与泪的交织中，我们必须清醒地意识到：我们的德育出问题了！我们必须重新审视我们的德育！那么，学校的德育工作特别是与未成年人的成长有着密切联系的共青团、少先队该如何与时俱进，建筑人格长城，为孩子撑起德育的晴空？莫让德育成为学校教育的“附属品”捧读古今中外的教育家关于德育重要性的论述，我们不难发现：德育是整个教育的灵魂。然而，在知识大爆炸的学习型社会中，片面的、短浅的“人才观”左右着学校、家长对学生的教育，对知识的掌握成为人们的共同追求甚至是唯一追求，形成唯本文转载自本资料权属网，放上鼠标按照提示查看网更多资料分是从的价值取向。不可否认，在现实中，智育是“宠儿”，德育则是“弃儿”，从某种意义上讲，道德教育成为学校教育的“附属品”。在这本末倒置，“夹缝中求生存”的思维框架下，学校的德育工作陷入尴尬的境地食之无味，弃之可惜，“态度决定一切”，社会对待德育的“暧昧”态度，学生的思想道德岂能不出现问题？作为共青团、少先队要加强和改进未成年人的思想道德建设，必须要从改变人们扭曲的“人才观”入手，通过各种形式、途径逐步引导家长、社会建构科学的“人才观”。1、配合教育行政部门、学校形成正确的舆论导向。作为教育行政部门、学校对教育的方向有着强有力的引导作用，因此，共青团、少先队要予以配合，拿出具体措施，切实减轻学生负担，将学生从应试教育的樊篱中解脱出来，让孩子以轻松愉悦的心情投入到学习中。教在今天，想到明天，着眼于学生能力的培养、素质的提高。2、对家长进行系统、细化的培训。家长的“人才观”很大程度上受社会普遍认同的、不正确的评价体制的影响，导致很多家长忙于应付名目繁多的考试，毕竟这比起“为孩子的终身发展奠基”之类的教育理念要“实惠”，根本无暇顾及考未来社会对人才的要求，从俗、从众的态度导致了家长对人才的错误认识。有关专家表示：“现在做财会、做律师甚至做记者，都要通过考试获得资格证，你才有资格做这些工作。但做父亲、母亲却从来不需要资格证，好像只要生了孩子天生就会做父亲母亲了。”的确，目睹现状笔者以为，对家长进行系统、细化的培训迫在眉睫，并且作为学校要勇于承担这项培训工作。故而，学校要通过父母学校、家长会以及网络平台对家长进行系统、细化的培训，培训内容可以涉及讲座报告、家教得失谈、经典家教等，可以由专家、老师、家长甚至是学生来谈。2、争取社区配合，宣传正确的“人才观”，形成正确的舆论导向。随着社区功能的日趋完善，人们的日常生活与社区的联系越发紧密，共青团、少先队应审时度势，利用好这块宣传阵地，通过横幅、广告牌等媒介以及与社区联合举办一系列文娱活动，在潜移默化中改变人们对人才的认识。共青团、少先队联系家庭、学校、社会，形成三位一体的德育合力网络，使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量，将“德育不好是危险品”的教育理念、德才兼备的“人才观”深入人心。当然，转变人的思想，改变社会已建立的价值观是一件复杂、系统的工作，需要长期的、循序渐进的开展工作，不可能一朝一夕见成效，但我们必须去做，如若不然，一切皆枉谈。别让孩子生活在“真空德育”中反思传统的思想道德教育，我们不难发现，它是把人理解为抽象的“现成”存在物，是一种摆在眼前的、可以用理性的、概念的方式来予以静观的对象，主要依靠课程教育和走过场式地参观德育基地，重理论轻实践，务虚不务实，这种“假、大、空”的说教德育模式，让学生生活在“真空德育”中，这种“缺氧”的德育必将是先天不足，难以维系的，违背了培养未成年人良好的思想道德素质的基本原则。良好道德的养成应于未成年人自然活动，于丰富多彩的自主活动，于切身体验，世界著名教育家苏霍姆林斯基说：“道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”基于这样的认识，笔者以为，作为共青团和少先队，应以活动为载体，让学生在实践与体验中净化自己的灵魂，升华自己的人格。1、沐浴书香读书是孩子净化灵魂、升华人格的重要途径。我们应看到好书对人的熏陶、感染作用，的确，优秀的名著无一不是导人向善，教人求真，培育美感，孩子在阅读这一“润物细无声”的过程中会产生强烈的心灵撞击，会把书中的人物作为自己生活的旗帜，会把书中的道理作为自己的人生坐标，会把书中弘扬和推崇的道德境界作为自己的一种自觉追求。因此，共青团、少先队可以罗列出“中小学生必读书目”推荐给学生，在学生当中开展“读好书、好读书、读好书”的系列活动，营造书香校园，再以此影响、推广到家庭（如亲子共读）、社会，形成全民阅读的读书境界，营造书香家庭、书香社会。1、丰富活动在活动中育人，在体验中提升人的道德境界，是培养未成年人良好的思想道德素质的一个途径。共青团、少先队可以以活动为载体，定期开展主题活动。但应注意避免这类活动走入形式主义的怪圈。以一年一度的祭扫革命烈士为例，仅仅是在清明节前夕到革命烈士墓走一遭，是远远不够的，无任何实效而言，但如果能在此之前观看、阅读革命烈士的影片、书籍，让孩子在心目中对革命烈士的光辉事迹留下感性的认识，那么在祭扫时，在那特定的场景下给孩子心灵的震撼会增大，祭扫后，可以再开展一系列“感激教育”，如：面对英雄我该怎么做，以巩固活动的效果。2、寻找榜样未成年人的可塑性很强，在这段成长期，很容易受到