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文档简介

中国传统寓意图案详解 中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往! 平步青云:青云,指高空,司马相如子虚赋:交错纠纷,上干青云。也比喻高官显位。史记范睢蔡泽列传:须贾顿首言死罪,曰:贾不意君能自致于青云之上青云得路亦叫直上青云比喻仕途得意,步步高升。 春风得意:唐,孟郊登科后诗:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。一时兴奋,乃作此登科后诗。后来人们用春风得意称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志 欢天喜地:獾、喜鹊。獾,哺乳动物,又称猪獾。头尖、吻长,体毛灰色。獾与欢同音。用獾和喜鹊组成图案喻欢天喜地,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。 龙凤呈祥:龙凤呈祥。龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收,又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。南史王僧虔传:于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。 年年大吉:鲶鱼,大桔子或雄鸡。鲶鱼,又叫鲇,体狭长侧扁,无鳞,滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。鲶与年同音。两条鲶鱼喻年年。桔,柑桔,桔与吉谐音,喻吉利。鸡与吉谐音,亦喻吉利。年年大吉,年年都是吉利充盈 喜在眼前:喜鹊、古钱。古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后,改用金属铸钱。有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一喜字、钱典前同音,喜在眼前,喜事在当前也。 百事如意:百合花或柏树,柿子或狮子,灵芝或如意。百合花,柏树喻百。柿子、狮子喻事。灵芝、如意喻称心如意之如意。百事如意与万事如意、事事如意一样,指一切顺利,如愿以偿。 状元及第:冠,帽子也,冠与官同音。童子戴冠,长辈期望孩子长大有出息,科举成功,高中状元屯。骑龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙一般,出人头地也。状元及第,即考中且高踞榜首。一年一度廷试,万中取一,自是了不起的大事,故有天上麒麟子,人间状元郎之誉。 玉树临风:玉兰花。玉兰,早春先叶开花,花大型,芳香,纯白色。是有名的观赏花,常常比喻春天。玉树,槐树也,又指珊瑚、珠玉制之树。汉书扬雄传上:翠玉树之青葱兮。此外又比喻男子才貌相全。杜甫饮中八仙歌:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,蛟如玉树临风前。玉树临风图案,寓意俊才与美好也。 四季平安:月季花或四季花卉如梅、兰、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中,曰四季平安。寓意一年四季,月月幸福平安 年年有余:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。鱼与余同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。 连生贵子:莲与连、桂与贵、笙与生同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到连生贵子的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵子。 吉祥如意:象,见万象更新题解,骑象与吉祥谐音。吉祥如意,喜庆吉利之词。如同古时人们互道万福一样,互致吉祥如意,祈祷合家安康,福禄长久。吉祥、万象、吉庆、如意等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。和合二圣:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。荷、盒与和合同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。和合二圣,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓家和万事兴者也。 三星高照:三星,即指福、禄、寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。鹿与禄同音。禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。三星高照寓意幸福、富裕、长寿。 翘盼福音:童子仰望飞来的蝙蝠。翘盼,急切盼望。翘盼福音又叫福从天降,表示盼望获得好消息。纳福迎祥:纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。纳福迎祥,吉利词,寓洪福吉祥相继而来 竹报平安:爆竹,据南北朝梁宗檩荆楚岁时记载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为爆竹,以为能驱除山鬼。后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。唐时称爆竹。爆竹多指新年到来,爆竹一声除旧,桃符万象更新。竹报平安寓意驱除邪恶,祈祷安康。 天中辟邪:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括梦溪笔谈)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。熙朝乐事:端午为天中节。端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意。 九阳启泰:九阳指日。楚辞远游:朝濯发於汤谷兮,夕馀身兮九阳。这里阳谐音羊。九,泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆头。羊古祥字,羊喻祥。九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。松,四季长青,象徵长寿。竹与祝同音,喻祝福。梅与眉同音,暗含喜上眉梢意也。九阳启泰寓意福星高照,百事顺遂。又称九阳开泰。 刘海洒钱:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。一说名哲,字元英,后梁广陵人。事燕主刘守光为相,好黄老之学。后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。元世祖时封为明悟弘道真君。刘海洒钱寓意放弃功名利禄,淡泊修行。中国民间流传有刘海戏金蟾,步步钓金钱的说法,赞扬粪土金钱的人的品格 渔翁得利:战国策燕策载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:今者臣来,过易,蚌方出曝,而喙其肉,蚌合而钳其喙。曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦曰:今日不出,明日不出,即有死。两者不肯相舍,渔者得而并擒之。渔翁得利,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。 五子闹弥勒:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个,取意合家欢喜。 八仙仰寿:寿星,星名。亦神仙名,又称南极仙翁。在史记封禅书、西游记、白蛇传中均有描写。传统形象:长头大耳,短身躯,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或骑仙鹤,乘空飞翔。明清时的年画,有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端,八仙作祝寿状,叫八仙庆寿或八仙仰寿。有的添画一白猿献桃。民间鼓词白猿偷桃曲,叙述白猿之母患病,需仙桃,白猿求诸看守仙桃园的孙真人(膑),孙真人怜其孝,赐一桃予之。母病愈,令白猿将天书一册赠孙真人,是即孙子兵法也。 天女散花:唐、宋之间设斋叹佛文:天女散花,缀山林之草树。明、曹学蜀中名胜记卷二:(成都)东城楼,即散花楼也……。舆地纪胜:散花楼,隋开皇建,乃天女散花之处。佛经,维摩经观众生品略云:维磨室中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著身不堕,天女曰结习未尽,故花著身。天女散花又叫仙女散花,寓意春满人间,吉庆常在。 麻姑献寿:麻姑,古代神话中的仙女。葛洪神仙传说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。她的手指象爪,蔡经见后暗想:背大痒时,得此爪以爬背,当佳。相传三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者,多绘麻姑像赠送,称麻姑献寿。 东方朔捧桃:东方朔,古代传说中的神奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃(传说西王母蟠桃,三千年一结实,吃了长生不老),寓祝寿意。古小说钩沈辑汉武故事:东郡送一短人……召东方朔问,朔至……(短人)指朔谓上曰:王母种桃,三千年一作子,此儿不良,已三过偷之矣。又列仙传卷下:东方朔者,平原厌次人也,久在吴中,为书师数十年。武帝时上书说便宜,拜为郎……作深浅显默之行,或忠言或戏语,莫知其旨。东方朔捧桃或东方朔偷桃,传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰。 瑶池进酿:瑶池,仙池也。古代传说中昆仑山上的池名,西王母所居的地方。史记大宛列传引禹本记:昆仑其高二千五百余里,……其上有酬泉、瑶池。穆天子传卷三:乙丑、天子觞西王母于瑶池之上。酿,在此指酒。进酿意为献酒。瑶池进酿藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛会,为西王母献酒祝寿的故事,以寓对长者祝贺之情。 麒麟送子:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为四灵。象征吉祥和瑞。据圣迹图载:孔子生,见麟吐玉书。故麒麟送子,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓天仙送子。麒麟与玉书、如意组成图案谓麒麟祥瑞、麒麟如意。 马上平安:马上,匆促之意也。唐诗有马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。据名臣言行录记载:胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。马上平安图案,也叫马报平安,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 嫦娥奔月:嫦娥,神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫。这个动人的传说,一时肢炙人口。嫦娥奔月,象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画,以寄望焉。 一品清廉:荷花。一品,古代最高官阶名称。国语周语:外官不过九品。莲,荷花也。尔雅释草:荷,芙渠……其实莲。莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐爱莲说之句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。至今脍炙人口。莲与廉同音,一品清廉寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。 九秋同庆:九种秋天的花草、铜磬。九秋,指秋季。秋季三个月,共九十日,故称九秋,亦叫三秋。秋,禾谷熟。说文尔雅:秋为收成,示收获的季节来到了。铜磬与同庆同音。用九种秋天的花草组成图案象征秋天,配铜磬表达人们迎接丰收的季节之欢庆心情。无铜磬意亦同也。 九重春色:碧桃花,凤雏,麦穗等。碧桃花,桃的变种。春季开花,色粉红至深红,盛开时,花红似火,触目皆是,春意盎然。九重,多层也,又指天或宫禁。杜甫诗:五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。九,数之极也,古代常以九喻众多,如九鼎、九州、九陔、九章、九门者然。九重春色表达了人们对春天的赞美之情,寓无限美好的春光长留人间。 天仙寿芝:天竹、水仙、灵芝及寿石。天竹、即南天竹。小檗科常绿灌木,羽状复叶,嫩时稍带红色,秋季变紫红,果实攒簇殷红,累累若火珠,状颇美观,这里借天字。水仙,石蒜科,多年生草本,鳞茎卵圆形,叶直立而扁平,粉绿色。花发幽香,素称香供佳品。这里借一个仙字。寿石,即太湖石。产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头,供点缀庭院或选作假山之用。用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻天仙祝寿。 本固枝荣:丛生的莲。本,草木的根或茎,如草本,木本之谓。也指事物的根源、根基。转义重要的部份,如本部,本题。这里用莲花的根叶繁茂比喻本固枝荣寓意事业根基牢固,兴旺发达。 玉堂富贵:玉兰花、海棠、牡丹。玉堂,汉代殿名,亦作宫殿的通称。三辅黄图汉宫:建章宫南有玉堂……阶陛皆玉为之。也称官署名。汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。又指神仙所居。孙绰游天台山赋:朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅。泛指富贵之家。海棠的棠与堂同音。海棠、牡丹组成图案喻满堂富贵;玉兰花、牡丹喻玉堂富贵,皆赞颂府第辉煌、荣华富贵之溢美之词。 仙壶集庆:松枝、梅花、水仙插入花瓶,再配上灵芝与萝卜。仙壶,也叫方壶,蓬壶。蓬壶,古代传说中的海上仙山,李白秋夕书怀诗:始探蓬壶事,旋觉天地轻。沈亚之题海榴树诗:曾在蓬壶伴众仙。仙壶集庆,寓意众人聚会共庆吉祥,如仙家焉。 贵寿无极:桂花、桃或桃花。无极,无穷无尽也。桂与贵同音。桃喻寿。贵寿无极,极言财富之多,人丁之旺,官职之高,寿命之长。 长命富贵:寿石、牡丹、桃花。牡丹、桃花,喻双全,寿石代表长寿。组成图案叫福寿双全。 松菊犹存:松菊。松菊犹存,出自东晋陶渊明归去来辞:三径就荒,松菊犹存。松菊犹存亦叫松菊延年,意谓松菊经霜不凋。独吐幽芳,寓意人生虽坎坷,仍自保其高尚之品格与不屈不挠之精神也。也泛指健康长寿。 杞菊延年:枸杞、菊。枸杞,浆果红色,成熟时火红一片,可入药,有滋肝补肾,安神明目之效,多食能益寿延年。菊,著名观赏花。品种很多,秋末冬初开花,耐寒,古代文人把它和梅、兰、竹比称为四君子。相传常饮菊花酒可以长寿。杞菊延年,健康长寿的祝颂词 和合如意:盒、荷、灵芝。盒、荷喻和合二圣,灵芝喻如意。意指人事和睦,事业兴旺,繁荣昌盛,祝颂吉祥者也。荷、盒与和合 同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。和合二圣,寓意夫妻 和睦、则福禄无穷,所谓家和万事兴者也 和合万年:百合、万年青或葫芦。和合,据周语记载:相应声曰和。这里指和睦、和气。万年青喻万年。葫芦,取绵延不断。百合喻百事和合、指甚么事都协调顺利。过去做生意图吉利,盼发财,多写和气致祥、和气生财条幅。和合万年,意指世世代代人事和睦,则自然事业兴旺,繁荣昌盛 并蒂同心:并蒂莲。并蒂莲,也叫并头莲,指一支花梗上长出二朵莲花。陈子花镜卷五:并头莲红白俱有,一干两花。并蒂莲用来比喻夫妻相得,共谐连理。曾瑞卿留鞋记第四析:休拗折并头莲,莫杀双飞燕。同心见同心之言中同心结之解,加强并蒂之意矣。 宜尔子孙:萱草。萱草,金针菜的一种。花黄红色,可作蔬菜和观赏。萱草又叫谖草。古人以为可以使人忘忧的一种草。嵇康养生论:合叹蠲忿,萱草忘忧,禺智所共知也。旧俗,妇人有孕,常佩其花以为易得男也,所以又叫宜男草。以寿石和萱草组成图案寓宜男多寿。以石榴和萱草组成图案寓宜男多子。 连中三元:荔枝、桂圆及核桃。荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。圆与元同音,画三样东西,喻连中三元。即夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。 连生贵子:莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成。莲与连、桂与贵、笙与生同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到连生贵子的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵子。 二龙戏珠:两条龙、龙珠等。龙,说文十一:龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。珠,指夜明珠、珍珠。述异记卷上:凡珠有龙珠,龙所吐者……。传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成耍龙灯的民俗活动,二龙戏珠即由耍龙灯演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。 一路连科:鹭、莲花、芦苇。鹭,水鸟名,常见有白鹭、苍鹭等。鹭与路同音。莲与连同音。芦苇之芦与路谐间。芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音连科取意。旧时科举考试,连续考中谓之连科。鹭与荷花,芦苇组成的图称一路连科,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫一路福星,祝愿远行的人此去幸运 【天中辟邪】图案:钟馗、蝙蝠。解题:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括梦溪笔谈)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。熙朝乐事:端午为天中节。端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!【一琴一鹤】 图案:七弦琴,弦琴。见於周、成於汉。鹤,亦称仙鹤。羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。宋史·赵传载神宗曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!冀其为政简易,如其行装也。后人用一琴一鹤称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】 图案:桐、鹤、鹿。解题:桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与同同音。同春,象春天一样美好。鹤、鹿都是瑞兽。隐喻禄、寿。鹤鹿同春祝颂长寿之词。【马上平安】 图案:信使骑马奔驰送家书。解题:马上,匆促之意也。唐诗有马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。据名臣言行录记载:胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。马上平安图案,也叫马报平安,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】 图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为四灵。象征吉祥和瑞。据圣迹图载:孔子生,见麟吐玉书。故麒麟送子,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓天仙送子。麒麟与玉书、如意组成图案谓麒麟祥瑞、麒麟如意【状元及第】图案:戴冠童子手持如意骑龙上。解题:冠,帽子也,冠与官同音。童子戴冠,长辈期望孩子长大有出息,科举成功,高中状元屯。骑龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙一般,出人头地也。状元及第,即考中且高踞榜首。一年一度廷试,万中取一,自是了不起的大事,故有天上麒麟子,人间状元郎【嫦娥奔月】 嫦娥飘向月宫。解题:嫦娥,神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫。这个动人的传说,一时肢炙人口。嫦娥奔月,象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画,以寄望焉。【连生贵子】莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成解题:莲与连、桂与贵、笙与生同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到连生贵子的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵【年年有余】图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼。解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。鱼与余同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。【和合二圣】图案:和合神即万回。太平广记言万回仅一人。和、合为二神,始于清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士为和圣、拾得大士的合圣。解题: 民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。荷、盒与和合同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。和合二圣,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓家和万事兴者也。【三星高照】图案:寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。解题:三星,即指福、禄、寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。鹿与禄同音。禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。山海经载:沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。汉武帝内传略云:七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝。相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会,各方神仙群往祝寿。所以蟠桃又称寿桃。三星高照寓意幸福、富裕、长寿【白头偕老】主题:月季花、寿石、白头翁 图案:月季花、寿石、白头翁。解题:长春白头,对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾,同偕白首的颂词【福从天降】主题:童子仰望飞来的蝙蝠 图案:童子仰望飞来的蝙蝠。 解题:翘盼,急切盼望。翘盼福音又叫福从天降。表示盼望获得好消息。 主题:纳福迎祥【九阳启泰】 解题:九阳指日。楚辞·远游:朝濯发於汤谷兮,夕馀身兮九阳。这里阳谐音羊。九,泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆头。羊古祥字,羊喻祥。九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。松,四季长青,象徵长寿。竹与祝同音,喻祝福。梅与眉同音,暗含喜上眉梢意也。九阳启泰寓意福星高照,百事顺遂。又称九阳开泰【刘海戏撒钱】主题:刘海蟾、古钱 图案:刘海蟾、古钱。解题:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。一说名哲,字元英,后梁广陵人。事燕主刘守光为相,好黄老之学。后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。元世祖时封为明悟弘道真君。刘海洒钱寓意放弃功名利禄,淡泊修行。中国民间流传有刘海戏金蟾,步步钓金钱的说法,赞扬粪土金钱的人的品格【武财神关公】关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓,非但钱财沾不上边,甚至曾经挂印封金,有点弃财宝如敝屣的反财富倾向,虽然性格上不像是管财的财神,但关公的形象深受大众喜爱,尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆,也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神,也把他作为生意上监察诚信的守护神。【文财神】文财神的由来-在所有财神当中,陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后,他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践,隐名从商,先隐居在齐国,因为经营得当,而且正派从商,财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产,随之到了陶国,自号陶朱公,很快又重新聚积起远胜从前的财富,于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性,范蠡被范蠡被后世奉为财神【寿星】寿星又称南极仙翁。古有二义:一指二十八宿中东方角(见尔雅);一指西宫的极老人星(见史记)。秦汉时,寿星即立祠祭奉,初为掌管国运之寿命长短,有“见则天下理安”之说。东汉以后,历代皇朝将寿星视为主人间寿夭之神,列为国家祭典。近代奉祀之寿星形象,皆为高脑门,白发白须的老翁。端公戏里的寿星面具,也据此以高额长头和白须飘逸为主要标志,创造出老寿星的【鲤鱼跳龙门】传统吉祥纹样。龙门,在山西河津和陕西韩城之间,跨黄河两岸,形如门阙。相传夏禹治水时,在这里凿山通流。辛氏三秦记:“河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。海江大鱼薄集龙门下数千,上则为龙;不上者点额暴腮。”这可能就是跳龙门传说的渊源。古时以“龙门”两字,比喻名望大的人,谁如果得到他的援引,而增长了声誉,就叫登龙门。唐李白上韩荆州书说:“一登龙门,则声价十倍。”明代李时珍本草纲目:“鲤为诸鱼之长。形状可爱,能神变,常飞跃江湖”。因此,鲤鱼跳龙门,常作为古时平民通过科举高升的比喻,纹饰即依此组成,在刺绣、剪纸、雕刻中常被广泛应用,被作为幸运的象征。【马上封侯】图案为一匹骏马上骑着一只猴。“猴”与.马上封候,马有生旺的作用,有捷足先登,马到成功之效,而马上骑只猴,则意味着马上就能加官进爵,步步高升,大吉大利。.图案为大猴背小猴者,称辈辈(背)封猴(侯)。图案是枫树和一颗印的借喻封(枫)侯(猴)挂印、猴子或蜜蜂和猴子抱印借喻封(蜂)候(猴)抱印。【独占鳌头】鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期,宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里,因此称考中状元为“独占鳌头”【八仙】【功名富贵】雄鸡即公鸡。形体高大英武,雄赳赳颇有气概。李贺名句:雄鸡一唱天下白。鸡鸣将旦,光明到来。公与功,鸣与名同音喻功名。牡丹,雄鸡组成图案叫功名富贵,寓意仕途康庄,富贵*人而来。【一品清廉】一品,古代最高官阶名称。国语·周语:外官不过九品。皇帝以下文武百官共分九级,是为九品;一品指最高一级。莲,荷花也。尔雅·释草:荷,芙渠……其实莲。莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐爱莲说之句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。至今脍炙人口。莲与廉同音,一品清廉寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。【麒麟献瑞】麒麟中国民众生活中永远的吉祥物麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。礼记·礼运有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。 【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。老六:虫八虫夏(pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口【五毒图】 民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。【双喜临门】 图案:姐妹、喜鹊喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。姐妹二人推开房门,见两只喜鹊正迎面飞来,寓意喜庆、快乐的事情即将来临,此图案为双喜临门。【太平景象】解题:太平,谓时世安宁和平。汉书·王莽传上:天下太平,五谷成熟。温庭筠长安春晚诗:四方无事太平年。又指连年丰收。汉书·食货志上:进业曰登,再登曰平……三登曰太平。象,哺乳动物。体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。门齿发达。象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。太平有象也叫太平景象、喜象升平。形容河清海晏、民康物阜。【五福捧寿】书·洪范云:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。五福捧寿寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫福寿万代。【喜在眼前】图案:喜鹊、古钱。解题:古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后,改用金属铸钱。有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一喜字、钱典前同音,喜在眼前,喜事在当前也【一路连科】图案:鹭、莲花、芦苇。解题:鹭,水鸟名,翼大尾短,颈、腿长,活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。鹭与路同音。莲与连同音。芦苇之芦与路谐间。芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音连科取意。旧时科举考试,连续考中谓之连科。鹭与荷花,芦苇组成的图称一路连科,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫一路福星,祝愿远行的人此去幸运【渔翁得利】图案:渔翁钓鱼。解题:战国策·燕策载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:今者臣来,过易,蚌方出曝,而喙其肉,蚌合而钳其喙。曰:今曰不雨,明曰不雨,即有死蚌。蚌亦曰:今曰不出,明曰不出,即有死。两者不肯相舍,渔者得而并擒之。渔翁得利,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。【丹凤朝阳】图案:凤凰、太阳。解题:凤凰,亦作凤皇传说中的神鸟。雄的叫凤,雌的叫凰其形据尔雅·释鸟郭璞注:鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍【二龙戏珠】图案:两条龙、龙珠等。解题:龙,说文十一:龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。珠,指夜明珠、珍珠。述异记卷上:凡珠有龙珠,龙所吐者……。传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成耍龙灯的民俗活动,二

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