部编版七年级语文上册第六单元教案.doc

_ 第六单元 本单元教学大纲教学导航【主题分析】 想象是人类与生俱来的一种能力。乘着想象的翅膀，我们可以超越自身局限，体验更广大的世界。本单元的课文有童话、诗歌、神话和寓言等，体裁多样，但它们有共同的特点，都是通过虚构的故事和景象曲折的反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。文章想象丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想象力的故事，激发我们的阅读兴趣，培养联想、想象的能力，引导我们憎恶假恶丑，向往真善美。【教学目标】1. 培养学生学会快速阅读，提高阅读速度。2. 能多角度理解文章的主题，对文章能发表自己的见解。3. 培养想象和联想的能力，提高对文章的整体感知能力。4. 培养学生能够联系自己的生活实际，注意思考这类文章的现实意义和教育意义，培养高尚的情操。【重点难点】1. 培养学生在自主合作探究的基础上，仔细品读课文中含蓄语句的深层含义，揣摩精彩语句的巧妙。2. 发挥联想和想象，把握作者的思路，深入理解课文。3. 用课内学习的方法和获得的体验扩展课外阅读，联系自己的生活体验，深入思考这类文章对自己的启发意义。【教学指导】1. 运用多媒体，使学生形成感性认识。2. 进行一次课后小型的课外阅读综合实践活动，培养学生的研究精神。【课时安排】皇帝的新装 2课时诗二首 2课时女娲造人 1课时寓言四则 2课时21 皇帝的新装教学导航【教学内容】课本第120124页【教学目标】1.了解有关童话的文学常识，理解文章蕴涵的思想内容。2.做阅读提要，用连贯的语句复述故事情节，理清写作思路。3.朗读课文，揣摩人物心理，分析人物形象，提高语言感受能力。4.理解童话中夸张和想象的作用，提高阅读、浅析童话的能力。5.培养学生学习的兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物、理解主题的能力。6.通过情感体验，引导学生做一个纯正无邪的人，提升价值观。【重点难点】1.了解本文的艺术特点和描写手法。2.理解文章的意蕴。第一课时教学过程【导入新课】同学们，我们曾无数次走进美丽的童话世界，那里充满了幻想和神奇，童话如同星辰在我们儿时的天空中闪耀着光辉，优美的故事总是令人心醉的。今天让我们再次走进奇妙的童话世界。【作者简介】安徒生（18051875），19世纪丹麦文学的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说即兴诗人等。1835年开始写童话，共写了一百六十余篇。在丑小鸭小克劳斯和大克劳斯皇帝的新装夜莺卖火柴的小女孩她是一个废物等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。【文体知识】童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动，故事情节通常离奇曲折，引人入胜，采用拟人的手法，举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。【时代背景】 18世纪末代19世纪初，丹麦人民生活在水深火热之中，封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的现实，安徒生根据西班牙的民间故事改编，创作了本文，揭露了贵族阶层的阿谀奉承和虚伪透顶，深刻地解剖了当时的社会的病状。【新课讲授】（1） 字词积累炫耀 称职 愚蠢 滑稽 狡猾 不可救药 骇人听闻 随声附和（2） 朗读课文1.初读课文，要求学生读准字音，教师纠正学生读音中的错误。2.教师指出文中需要认读和掌握的重要字词。3.再度课文，学生就课文的内容谈自己的理解。（三）整体感知1.本文课文的题目是“皇帝的新装”。从题目看，你认为中心词是什么？明确：新装。2.皇帝的“新装”有什么特异的功能？（主线）明确：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。3.围绕这条主线作者描写了哪些人物？他们对新装的态度如何？明确：课文是按照皇帝爱新装，骗子做新装，大臣看新装，小孩揭新装的思路安排情节的。 皇帝 小孩 爱 揭新装 做 看 骗子 大臣 4.课文讲述了一个怎样的故事？明确：有个皇帝喜欢穿新装，有两个骗子自称会做奇异的新装，皇帝上当，要骗子为他做新装。后来，皇帝和大臣去看新装，他们因为虚伪、愚蠢而赞美并不存在的新装。最后皇帝穿着并不存在的新装去参加游行大典，最后骗局被一个小孩子揭穿。5.这篇文章共分为几部分？每部分写了什么？明确：共分五个部分。第一部分（第1段）：写皇帝爱新装成癖，为下文骗子愚弄皇帝埋下伏笔。第二部分（第24段）：写骗子开始“做”新装。第三部分（第522段）：写君臣看织布，全面展现整个宫廷的愚蠢和虚伪。第四部分（第2332段）：写皇帝“穿”新装游行。第五部分（第3336段）：写揭穿新装的骗局。（4） 问题探究你认为文中的皇帝是一个怎样的皇帝？明确：一个愚蠢的皇帝。那两个自称是织工的骗子，根本没织布料，也没给皇帝穿衣服，只是做样子而已。而皇帝为了炫耀自己，还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。这一切，作为常人都能分辨出来，他却上当受骗，所以我认为他是个愚蠢的皇帝。一个爱美的皇帝。他一天到晚考虑的总是如何穿得漂亮。一个昏庸的皇帝。他身为皇帝，不去关心国家大事，不去关心臣民百姓，而是整天想着如何穿得漂亮，可见他是个昏君。他听信骗子的谎话，他还听信大臣们的谎话，赤身裸体去游行，都说明他没有头脑。可见他是个十分昏庸的皇帝。一个无能的皇帝。他认为最诚实的老大臣，却向他说假话，可见这个老大臣是不诚实的。他连自己最信任的大臣都没有认清，可见他是十分无能的。【课堂小结】本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行；该童话还告诉我们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。【课后作业】1.完成课后相关练习。2.阅读安徒生的其他作品。第二课时教学过程【导入新课】 上节课我们学习了皇帝的新装，了解了安徒生和他的童话，这节课我们将深入学习这篇文章。【新课讲授】问题探究【赏析句子】1.“这是怎么一回事呢？皇帝心里想，我什么也没看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。哎呀，真是美极了！皇帝说，我十二分地满意！”这几句话可以看出皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？明确：一句“骇人听闻”，一句“最可怕的事情”，两个“难道”的反问，都是皇帝心里所想，这几句心理描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十二分”等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上 说的完全相反，表现了皇帝的虚伪和骄横。2.“可是他什么衣服也没有穿啊！一个小孩子最后叫了出来。上帝哟，你听这个天真的声音！爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。”这句话中小孩子的喊声表现了孩子什么样的性格？“爸爸”为什么称孩子的是声音为“天真”的声音？明确：小孩是一个未经世俗浸染的生命，天真纯朴，无所顾忌，他没有什么要维护的，什么也不怕，也没有学会弄虚作假，因此，他的喊声表现出单纯，无私无畏。而“爸爸”的话是为了对孩子不懂世事做掩饰。3.根据文中人物的语言、动作、心理等方面的描写，你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩，分别是什么样的人？明确：皇帝：昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪、自欺欺人。 大臣：昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺。 骗子：狡猾、贪婪、善于设骗。 孩子：诚实、天真、无私无畏。4.骗子的骗术是文章想象最完美的体现，巧妙之处在于有心人一看便知道这是骗术，因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。而这明显的骗局这些大人们居然没有人敢点透，这是为什么？最后为什么让一个小孩来揭穿？明确：这些大人们说假话无不缘于自私、自利，大臣们怕别人说自己愚蠢，不称职，为保住自己的官职，所以不敢说真话；而百姓或出自安全考虑，或受不良世风影响，也不敢说真话。而小孩没有受污浊的世风熏染，还保持着一颗纯真、无邪、无私无畏的心，他敢于说真话。5.当皇帝听到老百姓的议论之后为什么有点发抖，可又为什么摆出一副更骄傲的神气？明确：皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，在事实面前感到恐慌。但他为了掩饰自己内心的恐慌和维护皇帝的尊严，从而摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。6.用一个字概括这篇童话的故事情节？或者说这个故事是围绕哪一个字展开情节的？明确：骗子行骗，皇帝受骗，官员助骗，百姓传骗，小孩揭骗。这个故事从骗子行骗开始，到小孩揭骗结束，始终没有离开这个“骗”字。所以说，这个故事是围绕着一个“骗”字展开的。【写作特色】1.想象手法的运用。运用想象的手法表现中心意思是本文的一个重要特点。穷奢极欲、不理朝政的昏君，被安徒生想象成一个嗜新衣成癖，竟然“每一天每一点钟都要换一套衣服”的怪人；两个骗子设下的骗局，也被安徒生想象得非常奇特；在专制制度的淫威下，从朝廷大臣到普通老百姓，为了自身的安全而不得不说假话，面对这个骗局，他们的心理活动、言谈举止，作者想象得更是既丰富又严密；至于童话的结尾，那个内心极度恐慌但又装出一副更骄傲的神气的皇帝，作者的想象又是那么合乎人物性格的发展逻辑。2.夸张手法的运用。本文运用了夸张的手法，将事物引向极端，给人留下了鲜明深刻的印象。夸张是在客观事实的基础上，对所描绘的事物加以夸大。本文正是以皇帝的昏庸、虚伪和愚蠢，老大臣和官员们的腐朽愚昧、溜须拍马这些“客观事实”为基础进行夸张的，因此就有了让人信服的效果。皇帝、老大臣和官员们的丑恶表演虽然十分荒唐可笑，但只要想想他们的本质特点，就会觉得这些表演完全符合人物性格的发展规律。作者正是通过这种方法，表达了对统治阶级的无情鞭挞和辛辣嘲讽。【课堂小结】皇帝的新装是一场欺人的闹剧，在嘲讽讥笑过后，留给我们的是严肃的思考。人性中的那份脆弱的易受社会浸染的纯美，如诚信无私，该如何去呵护，去坚守。我们应思考如何才能使心灵的家园永远灿烂无畏。【课后作业】1.完成课后相关练习。2.讨论文章是如何运用夸张与想象的手法的，并说说它们的作用。3.展开想象，续写课文。【板书设计】 皇帝的新装 故事情节线索：爱新装 做新装 看新装 穿新装、展新装、笑新装 （缘由） （发生） （发展） （高潮、结局） （骗子行骗 皇帝受骗 大臣助骗 百姓传骗 小孩揭骗） 大臣助骗 （虚伪自私，阿谀逢迎） 骗子行骗（阴险狡猾，投其所好） 第1节恰当的联想街灯明星街灯 百姓传骗（胆小怕事） 骗 皇帝受骗（虚荣昏庸愚蠢） 小孩揭骗 （天真烂漫，无私无畏） 22 诗二首教学导航【教学内容】课本第126127页【教学目标】1.掌握相关的文学常识；识记并理解诗中的生字生词；了解联想和想象的作用。2.通过创设情境、反复朗读，开发学生的思维，鼓励大胆想象，从而培养学生的想象力。3.鼓励学生处处留心观察，展开想象，激发他们热爱生活、创造美好生活的情趣。【重点难点】1.反复朗读诗歌，品味诗句，把握诗歌所传达的思想感情，进而培养学生的想象能力。2.培养自然的联想和丰富的想象能力。 第一课时 天上的街市教学过程【导入新课】我们在夏夜乘凉的时候遥望满天星斗，星空总让我们感觉无比广阔和神秘，引发我们无数的遐想，那里流传过不少美丽的神话传说，有我们所熟悉的牛郎织女的故事。大家一定想知道，牛郎织女正在天上做些什么呢？就让我们跟着现代诗人郭沫若一起来遨游天上的街市。【作者简介】郭沫若（18921978），现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。代表作有诗集女神星空，历史剧屈原虎符棠棣之花等。【文体知识】诗歌中的联想与想象：联想是由一事物想起与之有关事物的思想活动。联想是诗歌艺术的一种技巧。诗人艾青在诗论中曾说：“联想是由事物唤起的类似的记忆；联想是经验与经验的呼应。”想象是指诗人凭借记忆进行回顾或产生新形象的过程。借助联想，可跨越时间与空间，增加诗歌内蕴，丰富诗歌思想与情感。借助瑰丽想象，同样可构筑诗歌意蕴，同时还会触动读者，使读者产生无限联想。【时代背景】上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，“五四运动”呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执着地寻求光明和理想，郭沫若写下了这首诗。【新课讲授】（1） 朗读课文1. 教师范读。2. 学生正确、清楚地自由诵读，老师作诵读指导。明确：这首诗是比较成熟的现代格律诗，很适合朗读，朗读时要分清节奏，念准字音，读出感情。（1） 这首诗呈现出恬静、明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是诗的感情基调，全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强，音响不宜太重，速度不宜过快，可以轻松、柔和、舒缓一点。（2） 诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时，一要表达的意思清楚正确，不能把句子读破，二要有利于正确体现作者感情；同时，要从全诗着眼，使语句协调上口。（3） 重音：在朗读时，对某些起强调作用的词语加重语气。3.学生随着音乐有感情地朗诵全诗。（二）整体感知1.诗人所想象的天上的街市是一个怎样的世界？请用几个词概括一下。明确：光明、美丽、富足、幸福、自由的世界。2.天上的街市表达了作者怎样的社会理想？明确：表达了作者对幸福美满生活的向往与渴望。（三）解读全诗1.讲解第一节诗。（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。（2） 这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。明确：街灯联想到明星。明星联想到街灯。（3） 在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。2. 讲解第二、三、四节诗。（1） 第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？明确：街市：繁荣、光明、富裕。现实：荒凉、黑暗、贫穷。形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。（2） 第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？明确：街市：自由。现实：不自由。两者形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤及对自由的向往。（3） 写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。（4） 诗中“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”“定然是不甚宽广”“定然在天街闲游”中都用“定然”一词，为什么要这样写？明确：作者坚信这样的世界是存在的，对美好的未来充满了信心。（5） “不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”一句中“朵”作为流星的量词，有什么妙处？明确：“朵”，本来形容花，这里形容流星像花儿一样璀璨美丽。【课堂小结】天上的街市是一曲清朗隽美的夜歌。诗作意境优美，不仅诗如图画，而且诗情深沉、画意含蕴。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想象、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情的体现。【课后作业】1.搜集有关月亮的传说。2. 默写天上的街市。3. 预习太阳船。【板书设计】 陈列物品 稀世珍品第24节 丰富的想象 街市 自由往来 含蓄 贫穷 牛郎织女 美好理想人间 黑暗 幸福美满 反衬 痛苦第二课时 太阳船教学导航【教学内容】课本第127页【教学目标】1.朗读并背诵诗歌，要分清节奏，念准重音，读出感情。2.激发学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。3.通过联想和想象品味诗歌的意境和内涵。【重点难点】1.培养学生理解和把握诗歌思想感情的能力，进一步提高学生对诗歌的鉴赏水平。2.培养学生丰富的联想和想象能力。教学过程【导入新课】上节课我们学习了“满天星斗”的天上的街市，这节课我们来学习“镀金”的太阳船。【作者简介】 吴望尧（19322009），笔名巴雷，台湾现代诗人，著有诗集地平线玫瑰城。【新课讲授】（1） 朗读课文1. 请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。2. 老师明确这首诗的节奏和重音的划分。3. 学生再读。（二）整体感知1.太阳船描写了太阳一天怎样运行的情景？请结合课文当中的诗句说一说。明确：早晨太阳升起，“镀金”生动形象地表现出太阳洒下万丈光芒；穿然后写太阳在太空穿行，又用“卸下批闪烁的白银”写出阳光渐暗，“驶向另一个港湾”。“另一个”是相对于前面的“停靠于云的海岸”而言；“焚起了大火“是指落日的余晖，“溅起了银星千颗”指夜幕降临，星光灿烂。2.太阳船表达了作者怎样的思想感情？明确：通过对太阳的赞颂，表达了作者对光明和幸福的渴望之情。（三）问题探究1.这首诗热情赞颂了太阳，作者是按什么顺序来描写太阳船的？太阳的颜色有怎样的变化？明确：太阳运行的时间顺序。早晨金色；太阳升高到日落前白色，日落时分红色。2.用自己的语言，说一说下面诗句的意思。（1）“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”明确：当太阳升高以后，太阳没有了任何阻挡，发出了万丈光芒。（2）“但在它驶近黑暗的时候，船上却焚起了大火。”明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。3.从修辞的角度，赏析下面诗句。“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”明确：用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山，这两句诗，生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化，给人以美感及想象的空间。4.作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解。明确：寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。【课堂小结】太阳船生动形象地描写了太阳一天运行的情景，通过对太阳热情的赞颂，表达了作者对光明和幸福的向往之情。【课后作业】诗人吴望尧把太阳想象成一艘“镀金的巨船”，你会把太阳想象成什么？仰望星空，你又会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体，发挥联想和想象，写一首小诗。【板书设计】日落焚大火霞光满天星光灿烂划来巨船扯下帆穿光波靠云岸成批的白银太阳升起太阳运行阳光灿烂太阳船 23* 女娲造人教学导航【教学内容】课本第129131页【学习目标】1.复述女娲造人的经过，理解本文联想和想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2.通过细节描写，体会人类母亲女娲看到人类诞生后的喜悦感。3.了解本则神话敬畏自然、感恩母亲的传统情怀。4.进一步养成自主、合作、探究的学习方式。【重点难点】1.理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。2.使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想象力。让学生思考人类的起源，珍爱生命。教学过程【导入新课】仰望苍穹，俯瞰大地，你也许会提出许许多多的问题。但你可曾想过我们人类是从哪里来的？对呀，人到底是从哪里来的呢？“每个孩子都是从他妈妈肚子里生出来的呀。”那么，世界上第一个人是从哪里来的呀？这个问题的答案，我们人类的祖先一直在探寻，而在中国流传下来的故事，就是女娲造人。【作者简介】袁珂（19162001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著中国古代神话出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了古神话选释中国神话史神话论文集山海经校注中国神话传说词典中国民族神话词典神异篇巴蜀神话。【文体知识】中国古代神话是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。“开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如女娲造人。“自然神话”是对自然界各种现象的解释，如精卫填海对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。“英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如夸父逐日大禹治水等。【新课讲授】（1） 字词积累荒凉 寂寞 莽莽 蓬勃 澄澈 掺和 气概 泥潭 绵延 神通广大 灵机一动 眉开眼笑（2） 朗读课文1. 学生自由朗读课文，注音语音、语调的变化，熟悉课文情节。2. 指定学生朗读，其他同学点评。（三）整体感知1.女娲为什么要造人呢？明确：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？2.女娲用了几种方法创造出人类？明确：三种。用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人；男女配合，创造后人。3.女娲造出来的人是什么样的呢？明确：她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：妈妈。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。（四）问题探究1.女娲造人这篇文章哪些方面写的好？明确：全文充满了丰富的想象。这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人这一聪明、美丽的生物的赞叹。文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。生动有趣的情节，通俗自然的语言，神奇丰富的想象，这些都使文章读起来朗朗上口，引人入胜。2.女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。3.本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，找出具有喜悦感的句子并说出自己的体会。明确：女娲在造出人之后，“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，这生命是她一手创造出来的，她的笑体现了创造人类成功之后的喜悦之情。这种喜悦之情还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”。从女娲的心理及神态描写中也可以表现出她对人类诞生的喜悦之情，如“女娲对于她的作品，感到很满意”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰”“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”等。这种喜悦的感受来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。【课堂小结】无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此的独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的色彩。【课后作业】1.完成课后相关练习。2.搜集有关人类起源的资料。3.摘抄课文中优美的句子。4.发挥想象，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情。【板书设计】勤劳 智慧 伟大揉泥成团造人挥藤洒泥造人女娲造人造人原因：荒凉寂寞，添点生气造人过程、方法繁衍生存：男女配合24 寓言四则教学导航 【教学内容】 课本第132133页 【教学目标】1.翻译课文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。分析故事情节，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。2.通过阅读寓言，从不用的角度灵活理解寓意，揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象，通过续编或自编进行想象思维训练。3.联系生活实际，感悟寓意，培养健全的人格。 【重点难点】 1.分析故事情节。 2.联系生活经验，多角度概括寓意。 第一课时 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子教学过程 【导入新课】 寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。【文体知识】 寓言：是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。寓言篇幅大多简短，特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国著名的寓言作品有：古希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言，俄国的克雷洛夫寓言。 【作品简介】 伊索寓言是古希腊寓言的汇编，其中大多是动物故事，反映平民或奴隶的思想感情。在明代传入中国。【新课讲授】（一）整体感知1.赫耳墨斯为什么来到凡间？明确：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的心理。明确：先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意地问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？明确：不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？明确：不要钱，如果买了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。以神喻人，讽刺爱慕虚荣、妄自尊大的人。5.蚊子为什么能打败狮子？又为什么会败给蜘蛛？明确：智者胜，骄者败。6蚊子与狮子这则寓言的寓意是什么？明确：骄兵必败，讽刺能战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。7.这两则寓言有何共同之处？明确：写法上，都是通过叙述故事揭示寓意。内容上，赫耳墨斯和蚊子的共同弱点不能正确认识自己，特别是在权力或荣誉面前不能正确看待自己。（二）问题探究1.你还能换个角度说出赫耳墨斯和雕像者这则寓言的其他寓意吗？明确：过高地看待自己，往往失望更大。轻视别人的人往往也会遭到别人的轻视；尊重别人的人才会得到别人的尊重。要有勇气直面自己的价值。不被人重视的人不一定没有价值。多听取别人的意见才会更好地了解自己。人要谦逊，但不等于不自信。生活中要摆正自己的位置。2.你还能换个角度说出蚊子和狮子这则寓言的寓意吗？明确：要时刻保持清醒的头脑。每个人都有自己的弱点。一时的胜利不能说明什么，得意于一时的胜利往往会导致最终的失败。尺有所短，寸有所长。笑到最后的人才笑得最好。螳螂捕蝉，黄雀在后。胜利时要有危机感。【课堂小结】 这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的胜利花环。它们的共同弱点是不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意在警示着我们。【课后作业】1.完成课后相关练习。2.展开想象，续编故事。（1）赫耳墨斯听说自己的雕像“白送”之后，他的心情、神态是怎样的？又会说些什么来掩饰难堪和尴尬？（2）狮子败给了一个无名小卒，你打算怎样去安慰他？狮子知道蚊子死在蜘蛛手上，会怎么想？【板书设计】 赫耳墨斯和雕像者赫尔墨斯雕像者 三问宙斯雕像一个银元（确数）自己雕像三答白送（不值钱）本想更受尊重结果讽刺更贵一点（概数） 赫拉雕像盲目自大者不被重视 寓意：以神喻人，讽刺爱慕虚荣、妄自尊大的人。 蚊子和狮子蚊子弱狮子强蜘蛛宣战、交战、吹喇叭、唱凯歌被俘、叹息、被黏住、被消灭以己之长，克敌之短得意忘形，丧失警惕智者必胜骄兵必败 寓意：讽刺能战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。第二课时 穿井得一人 杞人忧天教学过程【导入新课】 同学们，上节课我们学习了伊索寓言中的两篇，这节课我们学习两篇我国古代的两则寓言小故事：穿井得一人和杞人忧天。【作品简介】 吕氏春秋是一部古代类百科全书的传世巨著，全书二十六卷分为八览、六论、十二纪，共一百六十篇，二十多万言。吕氏春秋是战国末年（公元前239年前后）秦国丞相吕不韦集合门客共同编撰的杂家（儒、法、道等）著作，又名吕览。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以号称吕氏春秋。 列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有列子，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。列子中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”，都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。列子属于早期黄老道家的一部经典著作。【新课讲授】 （一）整体感知1.听读课文。（播放朗读音频，注意正音和语感，把握感情基调，体会语感）溉（gi） 汲(j) 中（zhng）伤 躇(ch)步跐(c) 蹈(do) 舍(sh)然 杞（q）人忧天2.学生自由练习朗读。（教师加以指导，如句读、语调等）3.疏通文意。 要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“溉汲”“国人”“积气”“中伤”“躇步跐蹈”“舍然”等。把不理解的词句让学生提出来，全班同学一起讨论解决，必要时老师加以点拨。溉汲:打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 及：待，等到。 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。对：应答，回答。 得一人之