《大学生恋爱观》PPT课件.ppt

人生与爱情,一、把握爱的真谛,1.爱情的定义 爱情是人类特有的情感形式，是男女双方在交往中形成的彼此倾慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、深沉、持久专一的真挚感情。 2.爱情的本质 自然属性和社会属性的辩证统一。,3.爱情的特征 （）互异性 （）互爱对等性 （）纯洁专一和排他性 （）强烈持久性 诗经“中心藏之，何日忘之”； 汉乐府上邪（ye）“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢与君绝！” 讨论：是否认为专一性和持久性是爱情的主要特征？,4.构成爱情的基础 （）思想基础志同道合。 （）感情基础情投意合。 （）道德基础平等自愿、忠诚专一、履行义务等。,二、大学生的恋爱与爱情,（一）大学生的恋爱特点 1浪漫性 2易变性 3多元性 4突击性 5轻率冲动性,（二）大学生恋爱中常见的问题,1.爱情至上的观点 持这种观点的人认为：爱情凝聚着生活的全部意义，爱情就是一切，是全部生命价值的所在，除此之外，一切都是乏味的。 这种爱情至上的观点在大学生中比较常见。 2.爱情理想化的观点 爱情理想化的人，往往把人的各种优秀品质集中在一个梦中情人身上，因此，当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时，发现对方总不能尽如人意。,3.爱情的情感化、经验化倾向 “校园爱情，不谈婚姻” “爱恋只是为了获得经验”，这种观点或许在校园中还并非主导，但已开始被越来越多学生提及。 大学生对“不求天长地久，只求曾经拥有”这一观点，同意和基本同意的占58.8%，不同意和不太同意的占25.6%。其中，男女同学对爱情的结果认识上存在较大差异，男同学同意这一观点的占23.8%，可以理解的占31.8%，不同意的占36.3%；女同学同意的占14.7%，可以理解的占29%，而不同意的达50.6%，女同学更注意爱情的结果。,的确，一个人的成长需要经验，情感也是在经历中一步步走向成熟。但人们理想中的爱情又是纯洁的、排他的。“为获得经验而爱，代价是不是太大？会不会使纯洁的爱情变味儿？”这是任何一个慎重对待爱情的大学生必须考虑的非常现实的问题。 不过，这里有一种情况需要了解：持有多元动机的这些学生，尤其是认为爱情与婚姻没有必然关系的人，是否最终如前辈人一样还是建立了家庭？因为，没有恋爱之前，人们对爱情和婚姻的认识总是理想的成分多，尤其是年轻人经常愿意以与传统观念对抗的方式来表现自己。,4 恋爱观念开放，传统道德淡化 恋爱年龄趋向低龄化 建立恋爱关系的时间缩短，现在大学生中就流行着“速食爱情”、“速配主义”的说法 不文明的恋爱行为增多。一些过分亲昵的动作，从隐蔽到公开。因为单相思而死缠烂打，因为失恋而伤害对方的行为也时有发生。至于多角恋爱、发生两性关系甚至未婚同居的也不乏其人。据不完全统计，大学生恋爱中发生两性关系的比例高达20%以上,大学生对于贞操观和婚前性行为、同居的态度最能反映大学生传统恋爱观念和道德的淡化 据一份调查显示，884名大学生中有48.4%的男生和52.6%的女生表示“看中恋爱对象的贞操”；有25.85的男生和26.6%的女生不确定；有25.3%的男生和20.9%的女生不同意把“贞操”看得那么重。 对于“真正的爱情就应该尊重对方的贞操和童贞”的说法，有64.9%的男生和75.2%的女生表示赞同；有18.4%的男生和14.2%的女生态度不确定；另有17.7%的男生和10.6%的女生持否定态度。同意“贞操是姑娘最珍贵的财富”的男生占45.4%，女生占51.1%。可见，虽然大学生中摒弃和维护贞操观的比例相当，但是毕竟传统的贞操观已受到冲击和挑战。,6 爱情功利化倾向 爱情功利化倾向是指把作为爱情辅助因素的各种物质条件当作爱情产生的前提和基础。持这种观点的人，过分强调物质条件，把爱情建立在金钱、财富以及学历、社会地位之上。这种爱的立足点不是人而是人之外的东西。 诚然，财富、学位、地位等可以标志一个人的才能，在爱情选择中适当考虑这些条件也是合理的。但是，如果走上极端，纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件置于优先考虑的地位则是不正当的。,北青报的文章“是艳遇还是出位， 恋爱六等式”中有一种恋爱等式为 “校内女生+校外男生=神气” 这反映了一部分女生恋爱中的确存在功利 倾向。文章上讲，对女孩来说，男友若是 “社会上的”，会有一种说不出的面子，这 意味着男友阅历丰富，钱包鼓鼓，男友的 名片上印着听来很气派的公司名目，更会 使舍友们啧啧感叹。,对于爱情，大学生尤其要注意以下几个问题：,爱情并不是生活中最重要的东西，更不是唯一的内容。“伟大的人物很少为爱情发狂，因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感”。（培根语）（即使不成就伟大的事业，亲情、友情和生活本身也丝毫不低于或逊色于爱情，因此，所谓 “神圣的爱情”主要是要显示爱情的纯洁性，而并不是要将爱情夸大为生活的最高目的。说到底，爱情还是限于一己私利之范畴，主要是满足个人的情感和心理享受，与服务社会和造福人类的天下为公的事业相比，是低一层次的） 爱情包含激情，但并不完全是激情，把爱情等同于激情是对爱情的理想化、片面化认识。爱情与牵挂、责任、关心、亲情、平淡等的关联更为本质。 理论上对爱情持续时间的所谓“科学结论”本身就不可能科学，爱情是非常个体化、多样化的问题。,三、培养爱的能力,. 迎接爱的能力 首先，要有良好的心理素质，这包括客观的认知能力，宽容、忍耐的气度，承受挫折的勇气和力量等。其中，客观的认知能力尤其重要。 认知能力不仅仅指对世界、社会的知识性认识，更主要的是指对他人及自己的了解和评价。而这里所谓客观的认知能力，就是指在认识和评价自己和他人时切忌自我中心。,其次，在迎接爱的降临以前或恋爱过程中，要明白自己到底需要什么样的爱情，“选择我爱的，爱我选择的”，减少恋爱的盲目性和世俗的、他人的标准和看法的影响，因为这些标准和看法尽管合理却不一定适合你。爱情是个体现象，主观的感受和选择具有决定性作用，所谓“情人眼里出西施”说的就是这个道理。 最后，恋爱中要讲究方式方法，对于心中的爱要敢于表达，善于表达。 当然，加强品德修养，广泛汲取知识，增长见识，富于幽默感，全面增强自身魅力，都是为迎接爱所必须具备的能力，只是因为这些能力已为大家熟知，在此不再一一赘述。,拒绝爱的能力 首先要敢于理智地拒绝。因为，爱情不是同情或怜悯，也不是单方面的一相情愿，而是男女双方互相倾慕的强烈感情，所以，对不合适的爱一定要果断拒绝，态度明确，不能吞吞吐吐、模棱两可，以免对方误解，横生枝节。 其次，拒绝爱要选择恰当的方式，不论是面对面地拒绝，还是通过书信等方式，都要注意口气婉转，以尊重对方为主。切不可冷嘲热讽、恶语伤人后扬长而去，也最好不要让双方以外的任何人，尤其是双方都熟悉的朋友知道此事，以免使失恋者的自尊心受到更多的伤害，毕竟爱者无罪。你可以拒绝他人的爱，这是你的自由和选择，但是你没有权利伤害他人。,失恋是人生的一种不幸，给人带来的痛苦是剧烈而深重的。但是，我们决不能因此而自暴自弃，影响学习，或对对方耿耿于怀，施于报复，更不能从此厌恶异性，立志独身，甚至走上绝路，以身殉情。要做到失恋不失德，失恋不失志，失恋不失命，强制自己转移注意力，用新的生活内容去冲淡对挫折的记忆，培养积极情感，战胜消极情感，“失之东隅，收之桑榆” ；并在沉痛过后，冷静地思考、分析失恋的具体原因，以便总结经验教训，更深刻地把握爱的本质，提炼爱的艺术，勇敢地走出失恋的泥潭，重新寻找和收获属于自己的美好爱情。 失恋仅仅意味着一次恋爱的失败，并非永远失去爱情，正相反，它会为你再一次选择爱提供经验。,承受失恋的能力,四、大学生的择偶标准和恋爱技巧,对学生择偶条件的抽查发现，对于外在美和内美的要求，一般说来，男生，尤其是文科的男生较注重前者，而女生则大都注重后者。 近几年来，这种情况有所变化，男女生的择偶标准越来越趋于一致：首先是要求对方与自己有共同的理想、志趣，其次要求对方品德高尚，知识渊博，具有见识和多方面的才能，最后才考虑外表，而且外表一般即可，主要是要气质好。 志、德、才、貌。,当然，由于男女生在生理、心理和社会角色上的差异，择偶的标准还是有区别的，即女生更强调男生的事业心、责任心、忠实，大多数女生都强调对