2018年秋高一（人教版）历史必修二课时同步练习：第五单元中国近现代社会生活的变迁

第五单元中国近现代社会生活的变迁一、选择题(每小题5分，共60分)1民国时期，国立大学校舍普遍采用西式建筑风格，而教会大学则按业主要求，在设计风格中融入了斗拱支撑的宽阔大屋顶、仿木混凝土柱、铁制花格窗等元素。这说明() 国立北洋大学(现天津大学)齐鲁大学A中西方文化的交流性 B中西方的建筑理念共通C中国传统文化遭打击 D政局稳定利于教育发展答案A2在19世纪六七十年代，江苏沿江居民到上海，最有可能乘坐的交通工具是()A江南制造总局的汽车 B洋人发明的火车C轮船局的轮船 D福州船政局的军舰答案C3(2019北京学业水平测试)1881年12月25日申报有诗云：“从此千里争片刻，无须尺幅费笔砚。雁帛鱼书应共妒，声气相通快胜箭。枝枝节节环四海，地角天涯连一线。”该诗赞颂的文明成果是()A电灯 B火车 C电报 D电影答案C4竹枝词是一种由民歌演变而来的文人诗体，它具有通俗易懂、不拘格律、以诗存史等特点。有两首这样写道：“靠左边行分两旁，章程订立本周详。马车别有通融法，飞走中间亦不妨。”“一平马路真如砥。信步行来趣更奢。眼底耳根两清静，从今不见破骡车。”对上面的两首竹枝词解读正确的是()A传统交通工具完全被新式交通工具取代B出现了顺应时代特点的道路交通规范C西方文化对中国传统风俗造成严重冲击D中国近代交通工具依赖进口答案B5下表为中国近代报刊业发展情况简介，对此理解有误的是()19世纪4090年代19世纪90年代20世纪初期代表刊物外国人拉开中国近代报刊业序幕；昭文新报开创国人办报先例维新派时务报、强学报中外纪闻等宣传维新思想新青年的创办；革命派在国内外一共创办了近120种报刊A.国人向西方学习逐步深入到制度层面B国人办报逐渐占据新闻产业主导地位C近代报刊业的发展体现社会变革要求D近代报刊业的发展推动国人思想解放答案B6梁实秋在过年一文中曾回忆道，早在民国建立前一两年，家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。”导致这一变化的主要原因是()A戊戌变法的开展 B社会制度的变革C辛亥革命的胜利 D西方思想的影响答案D71862年6月26日，上海新报一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：“新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。”这反映出()A社会经济结构的变动 B国人办报事业的发展C物质生活时尚的变化 D百姓衣食住行的西化答案C8(2019太原十校调研)下表是民国初年私人开办的部分女子学校，据此可知()学校地点特色中央女校北京设有六个年级，分为工艺组、纺织组等神州女学上海设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展女子政法学堂上海以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨A.新式女子教育已经得到普及B授课内容以培养谋生技能为主C妇女的社会地位有显著提高D部分妇女摆脱了传统的束缚答案D9下面框内所述内容为申报上的报道。材料说明()A晚清时期思想观念变化剧烈B妇女成为社会风尚的引领者C习俗变迁具有自由平等特征D报纸主要宣传民主科学思潮答案C10泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲，朝拜者多用自制的大脚锦鞋，换去娘娘的小脚鞋。这一社会现象最早可能出现于()A鸦片战争时期 B中华民国初期C新中国成立初期 D改革开放时期答案B11有人这样改编李清照的词：红藕香留在深秋，夫妻相思，无眠不愁。锦书不自云中来，轻敲键盘，意在心留。花未飘零水长流，电子邮件，可以解忧。可视电话人相看，喜上眉头，甜在心头。这说明()A现代科学技术发展迅速B信息时代疏远了人们的感情C大众传媒改变了人们的生活D人们越来越受制于现代科技答案C12“也是蛮拼的”“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野”“明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华”等网络用语作为一种醒目的文化存在，流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众的社会心理，同时影响着人们的思维和表达方式。这表明()A人们面临着文化消费的多重选择B人们在实践中创造和发展文化C大众传媒的商业性影响越来越大D大众文化对社会发展的消极影响答案B二、非选择题(13题20分，14题20分，共40分)13阅读下列材料，回答问题。材料一凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。明会典材料二女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。明后期小说醒世恒言材料三梁启超曰：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰：天下之事，其更急于是者，不知凡几？百举未兴，而汲汲论此，非知本之言也。然吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告天下。女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也；女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始。梁启超变法通议论女学材料四以梁启超为首的维新派也因此成为近代妇女解放的代言人。但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌。王美蓉中国近现代不同类型的女子教育目的之比较(1)材料一、二分别反映了怎样的婚恋观？结合所学知识分析材料二所反映婚恋观的成因。(6分)(2)根据材料三概括梁启超妇女教育观的特点。结合材料和所学，分析该教育观的影响。(8分)(3)材料四用什么方法评价梁启超妇女观的？综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。(6分)答案(1)婚恋观：材料一遵守礼制(三从四德)，坚守妇道；材料二追求个性、婚恋自由。成因：明中后期商品经济发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。(2)特点：把妇女受教育与救亡图存相结合。(或妇女教育关系到国家的强弱)影响：解放人们的思想；有利于妇女社会地位的提高；推动女子教育的发展；提高了妇女救亡图存的使命感。(3)方法：历史的评价(放在特定历史条件下)；辩证的评价。关系：妇女价值观念随着时代的发展而不断更新，妇女观念的解放有利于社会的发展，两者相互影响。14阅读下列材料，回答问题。材料一我国民报之产生，当以同治十二年(1873年)在汉口出版之昭文新报为最早。此为同治十三年在上海出版之汇报，在香港出版之循环日报，光绪二年上海出版之新报，及光绪十二年在广州出版之广报；斯四者皆当时深悉外情者之所为，惜国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重耳。迨光绪二十一年，时适中日战后，国人敌忾之心颇盛，强学会之中外纪闻与强学报，先后刊行于京沪，执笔者皆魁儒硕士，声光炳然。我国人民发表政论，盖自此始。后此时务报与时务日报等接踵而起，一时报纸，兴也勃焉。戈公振中国报学史材料二若夫新闻事实之报道，世界舆论之趋向，内地国情之调查，政艺学理之发明，言论思想之介绍，茶余酒后之资料，凡全球文明国报馆所应尽之义务，不敢不勉，此则同人以言报国之微志也。梁启超时报发刊词材料三1905年，孙中山在日本东京创办民报。孙中山后来在中国之革命一文中评价说：“民报成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。”陈玉申晚清报业史“武昌革命军兴，清吏张鸣岐、龙济光、李准等初负隅自固，讵(表示反问)沪电谣传京陷帝崩四字，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动，张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走，龙、李遂卑辞乞降。使广东省城，得以不流血而获光复者，报纸之力为多焉。”摘自冯自由革命逸史(1)据材料一，概括19世纪中后期我国报刊发展的特点。(8分)(2)据材料二，归纳梁启超认为“报馆所应尽之义务”有哪些？(6分)(3)据材料三并结合所学知识，分析报刊对辛亥革命所起的作用。(6分)