2018~2019学年高二年级历史人教版 必修三第一章课时练习1.3宋明理学1.4明清之际活跃的儒家思想

高一历史必修三专题1-3/4练习 班级_ _姓名_ 学号_1宋明理学家倡导的“存天理灭人欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容 C认识自然发展规律为核心内容 D关心社会进步为核心内容2钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道德的价值内涵 D.“正君心”才能天下平3.清史稿列女传记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心态，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想毒害A法家思想 B道家思想 C程朱理学 D明清提倡个性思想4朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得?物有多少，亦如何尽得?但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是A仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣 B心性本净，佛性本有，见性成佛C圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也D不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海5后汉书记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，不可能列入他们研讨范围的是 A诗经 B春秋 C礼记 D四书集注6.“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？ 问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是 A孟子 B董仲舒 C朱熹 D陆九渊7古代有个佛偈故事：庙前佛幡随风雨而动，方丈以此考问众徒。甲徒日：“风催幡动！”乙徒日：“幡何动，分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是：A万物皆只有一个理 B先理而后有气 C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理81175年，在信州（今江西上饶）举行了一次著名的哲学辩论会，意图调和朱熹和陆九渊两派的争执。两派争执的主要表现为A理学的作用 B“理”是世界的本原 C唯物主义和唯心主义 D求“理”的方式9明朝中期，王艮（1483-1541）提出“良知现成”说，并提倡“百姓日用即道”。从中国文化发展历程看，其思想的师承和后学分别对应 A.董仲舒、陆九渊 B.陆九渊、朱熹 C.朱熹、王守仁 D.王守仁、李贽10.李贽著有焚书藏书等多种著作。焚书的起名是 他认为将来这些著作定会遭到焚毁。藏书的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽的这些著作 ：A大胆地向正统思想发出挑战 B提出经世致用等思想 C大力宣扬程朱理学观点 D对佛家学说提出质疑11商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,形成这两种不同观点的根源在于A.阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的差异12黄宗羲在明夷待访录中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”，因此主张恢复丞相制度，提高丞相地位。这表明黄宗羲A.倡导天下为主君为客 B提倡众治 C.主张公其是非于学校 D主张限制君主权力13江苏昆山亭林公园顾炎武立像，墙上八个大字“天下兴亡，匹夫有责”应出自：A明夷待访录 B船山遗书 C日知录 D天下郡国利病书14顾炎武说： “有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。” 对此解读准确的是A.呼吁民众保卫大明王朝 B.号召民众承担社会责任C.天下观念深受理学影响 D.抨击明朝君主专制统治15他提出天地万物“变化日新”的见解，认为一旦事物不动，就必趋腐败，“守其故物而不能日新，虽其未肖，亦而死”。不但自然界如此，社会历史的发展也是如此。他强调：“三代之法，不可挟以为名，治后世之天下。”他是 A李贽 B黄宗羲 C王夫之 D顾炎武16明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是A经世致用 B工商皆本 C民主科学 D重农抑商17韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，据他们所处的时代背景正确的评价是A.都是进步思想 B.前者反动后者进步 C.都具有民主色彩 D.都有利于专制主义统治18关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是A继承和发展了战国时期的“民本”思想 B从根本上否定君主制C提出了“经世致用”的主张 D反映了商品经济的发展19.孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是A儒学思想家的观点前后矛盾 B三种主张都是社会转型时期的真实反映C孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D三种主张都发展了儒家思想20儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料，回答问题。（12分）材料一：佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，这种发展不仅使佛道的影响减弱，更对维护封建君主专制起到了重要作用。 马克垚世界文明史(1)根据材料一并结合所学知识,简述宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的。 (8分) 材料二：为天下之大害者，君而已矣。黄宗羲以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。王夫之 (3)根据材料二概括明清时期儒家思想发生了怎样的变化?（2分）该变化体现了当时怎样的时代特征?（从政治、经济角度分析）(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学（2分） 首先，北宋五子创立了理学（2分）其次，朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟（2分）再次，陆九渊对理学进一步发展，建立“心学”（2分）(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制（2分）时代特征:政-君主专制强化；经-资本主义萌芽(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学（2分） 首先，北宋五子创立了理学（2分）其次，朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟（2分）再次，陆九渊对理学进一步发展，建立“心学”（2分）(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制（2分）时代特征:政-君主专制强化；经-资本主义萌芽(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学（2分） 首先，北宋五子创立了理学（2分）其次，朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟（2分）再次，陆九渊对理学进一步发展，建立“心学”（2分）(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制（2分）时代特征:政-君主专制强化；经-资本主义萌芽(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,创立一整套囊