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华夏心理教育中心 2009.7,社会心理学学习指导,华夏心理教育中心,社会心理学,本章内容概述及考试情况,1,2,3,重点难点释疑,本章的学习方法介绍,华夏心理教育中心,社会心理学,175个知识点，考试要求需要掌握50个左右。 在基础知识考试总分中，占10分左右，10-12道题。,华夏心理教育中心,社会心理学,第一节概述 一个定义一个公式： 侧重心理学的定义 B=f(P，E) 心理学发展的三个阶段 荀子 勒温 价值中立原则,华夏心理教育中心,社会心理学,再社会化,终身社会化,涉及两方面,本部分重点,社会视角 个体视角,早期社会化 继续社会化,对个体重新进行社会化 对不合格个体的再教化,社会化与自我 社会化是个体由自然人成长发展为社会人的过程。,华夏心理教育中心,社会心理学,个体 社会化,家庭,社会化的基本条件：遗传素质、较长的生活依附期。,社会化的载体：家庭、学校、大众传播媒介、参照群体,学校,大众传播媒介,参照群体,最早,华夏心理教育中心,社会心理学,性别角色 表示社会对其在态度、角色和行为方式方面的期待,生物学概念,心理学概念 表示在人格特征方面的差异,思考： 我们目前所能看到的两性间的行为差异来自于什么因素的影响？,全部社会化是以语言社会化为前提的。,性别角色社会化,华夏心理教育中心,角色承担者的心理状态,自觉角色：老师 不自觉角色：围观群众,社会心理学,角色获得方式,先赋角色：父母、年轻人 成就角色：工人、农民、科学家,角色行为的规范化程度,角色的功能,规定型角色：心理咨询师 开放型角色：朋友,功利型角色：房地产开发商 表现型角色：牧师、学者,社会角色的分类,思考：心理咨询师 是什么角色？,华夏心理教育中心,社会心理学,华夏心理教育中心,社会心理学,自我 自我或自我意识(自我概念）（selconsciousness） 是个体对自己存在状态的认知。包括对自己的生理状态、心理状态、人际关系、社会角色的认知。 “我是一个什么样的人？” 主我与客我（詹姆斯的观点）：自我具有两重性，即自我是由主观的我（I）和客观的我（me）两方面构成。 I：自我的动力部分，是认识的主体、主动行动者。 Me：自我认识的对象，是被观察者，他是通过接受别人（社会）对自己的有组织的态度系统形成的。是社会的我，通过角色获得。 镜我：是由他人判断所反映的自我概念.我们周围的群体是我们观察自己的一面镜子。,华夏心理教育中心,社会心理学,自我结构（五个层面） 物质自我：自我的载体 心理自我：态度、信念、价值观、人格 社会自我：个体扮演的社会角色，是自我概 念的核心。 理想自我：理想中我该是什么样的人 反思自我：自我概念的反馈 自我概念的功能 保持个体内在的一致性 解释经验 决定期待,华夏心理教育中心,社会心理学,自我概念的形成与发展 三阶段： 1）生理自我（8个月3岁）：原始阶段，对躯体的认识 2）社会自我（314）：自我中心，了解社会期待，调节自己行为 3）心理自我（青春期-成年）：根据社会的需要和自身的发展的要求知觉和调节自己的心理和行为 自我概念的测量：我是谁？,华夏心理教育中心,社会心理学,自尊个体是否对自己有积极态度，是否感到自己有许多值得骄傲的地方，是否感到自己是成功的和有价值的。 自尊的概念 詹姆斯的经典公式：自尊=成功/抱负 影响自尊的因素,华夏心理教育中心,社会心理学,亲子关系：哪些亲子行为有助于培养孩子的高自尊？,行为表现的反馈：注意对成功行为的反馈。,根据相似性原理正确进行社会比较：选择适合的坐标系。,选择参与和扬长避短：选择合适的，古语所谓的 “藏拙”。,华夏心理教育中心,社会心理学,第三节社会知觉和归因 区别社会知觉和普通心理学中的“知觉”。 印象形成与印象管理：,印象形成的效应,首因效应 近因效应,光环 效应,刻板 印象,熟悉的人之间容易出现近因效应，不熟悉的人之间容易出现首因效应。,往往具有消极的性质， 具有社会适应的意义。,华夏心理教育中心,社会心理学,印象形成中信息整合模式,形成总体印象时参考的是各种品质的评价分值的总合,将各个特征的分值加以平均，根据均值的高低形成印象,加法,平均,用权重与每种特征的强度相乘，最后加以平均,根据重要的、对个体意义重大的特征来形成总体印象。一般来说更接近大多数人日常生活中印象形成的实际情况,加权平均,中心品质,华夏心理教育中心,社会心理学,归因：全部是重点！ 归因原则： 不变性原则； 折扣原则； 协变原则（三级不用掌握）：事件的归因要考虑刺激客体、行为主体及背景三方面因素。 特异性是否只针对客体做反应； 共同性不同主体对客体的反应； 一致性背景不同反应是否相同。,华夏心理教育中心,社会心理学,社会动机 动机强度与活动效率的关系倒U形曲线。 亲和动机：概念、作用、影响因素。 成就动机：概念、影响因素。 权力动机：概念。 侵犯行为：侵犯的构成包括伤害行为、侵犯动机及社会评价。（二级：去个性化） 利他行为。,华夏心理教育中心,社会心理学,由利他动机引起,以人为对象,亲社会行为,自然环境 社会情境 时间压力 利他的对象的特点,心境 内疚 人格,外部因素,利他者的 心理特征,影 响 因 素,救助技能与手段的掌握，会增加人们利他行为发生的可能性。,利他技能,华夏心理教育中心,社会心理学,社交情绪：人际交往中个体的一种主观体验，是个体的社会需要是否获得满足的反映。,羞耻与内疚,嫉妒,社交焦虑,是一种与人交往的时候，觉得不舒服、不自然，紧张甚至恐惧的情绪体验。 1、抑郁 2、酗酒 3、社交焦虑,针对性 持续性 对抗性 普遍性,羞耻：因为缺憾，或不一致，产生痛苦的情绪体验。 内疚：认为自己对实际的或想象的罪行或过失负有责任，产生的强烈的不安、羞愧和负罪的情绪体验。,华夏心理教育中心,社会心理学,态度：个体对特定对象的综的评价和稳定性的反应倾向。 态度的成分：认知成分、情感成分、行为倾向成分。,态度,内在性 对象性 稳定性,认知成分（C） 情感成分（A） 行为倾向成分（B）,强度 深度,方向,相中度 外显度,华夏心理教育中心,社会心理学,影响态度转变的因素：,华夏心理教育中心,社会心理学,态度转变理论：海德平衡理论（P-O-X模型） P（个体）、O（他人）、X（客体）； “+”代表肯定、“-”代表否定； 三者间，符号运算的结果为肯定（+）时，关系平衡；为否定（-）式，关系不平衡。 平衡代表令人愉快、不平衡代表令人不愉快； P-O之间肯定：强平衡、强不平衡； P-O之间否定：弱平衡、弱不平衡。,思考： 这一理论在实际中的应用,P O X,华夏心理教育中心,社会心理学,沟通与人际关系：,沟通的功能,人际沟通的分类,沟通的概念,华夏心理教育中心,社会心理学,体语沟通：,目光与面部表情 目光眼睛是最有效的显露个体内心世界的途径。 面部表情,身体运动和触摸 人在触摸和身体接触时情感体验最为深刻。,姿势与装饰,人际距离 公众距离 社交距离 个人距离 亲密距离,华夏心理教育中心,社会心理学,人际关系的理论及原则：,隐私,自我概念 人际关系,态度,情趣爱好,特点,深度,原则,华夏心理教育中心,社会心理学：,从众：是在群体压力下，个体在认知、判断、信念与行为等方面自愿与群体中多数人保持一致的现象。,华夏心理教育中心,社会心理学,社会促进与社会惰化,社会促进 结伴效应 观众效应,社会惰化 群体一起完成一件任务时，个人所付出的努力比单独完成时偏少的现象。,优势反应 强化说,华夏心理教育中心,社会心理学,模仿：是没有外在压力条件下，个体受他人的影响仿照他人，使自己的行为与他人相同或相似的现象。 暗示：在非对抗的条件下，通过语言、表情、姿势以及符号等对他人的心理与行为发生影响，使之接受暗示者的意见和观点，或者按所暗示的方式去活动。,下降率,几何级数率,先内后外率,模仿是学习的基础,适应作用,促进群体形成,模仿的意义,塔尔德 模仿率,华夏心理教育中心,社会心理学,第八节爱情、婚姻与家庭