古代建筑研究报告.doc

一、前言在上一个世纪以来的全球化进程中，中国的城市建设经历了比其他国家更为猛烈地自我文化否定和颠覆过程，在建国初期的一窝蜂苏联模式之后，随着而来的是风起云涌的欧陆风兴起，几乎短短的几年之后，中国又成为世界奇异建筑的试验场，伴随着名义上的旧城改造，有几千年历史的中式建筑体系几乎当然无存，这些现状引起了很多专家学者的担忧，伴随着舆论的声讨，未来中国的建筑之路引起了包括政府在内的各个层面的思索。（一）课题的来源目前中国面临大规模高速度的城市建设，对未来中国建筑发展方向的研究迫在眉睫，目前中国普遍实行的房地产开发模式使得对建筑体系的掌握各自为政，政府规划管理部门对房地产开发商及政府建设项目的控制严重落后和空泛，对整个建筑体系的整体把控还停留在“经济、实用、美观”等空泛概念，同时面对房地产开发商追求短期市场关注的商业行为和政府部门的政绩要求，出现求怪，求洋等现象也就不足为奇了。论文希望通过系统的分析，提出立足于中国国情的设计方法，也就是认真分析中国当前地脉与文脉轴线交点，走出一条中国自己的建筑特色之路一一一新中式主义。这种建筑设计基于对所在地地脉和文脉进行科学研究，找到两条轴线交点的创造方法称作建筑的现实主义方法，运用这种现实主义方法也就是依据当代中国地脉轴线特征与文脉轴线特征，找到当代中国两条轴线的交点，得到中国建筑体系的发展方向，这种方法体系既新中式主义。（二）课题研究的目的和意义针对中国建筑如何与所在地融合的问题在近一百年的时间里经历了几番潮起潮落，对建筑的民族形式的探索凝结着几代中国建筑师的心血。从20世纪20-30年代协和医院、辅仁大学这类外国建筑师用现代材料建造中式风格建筑，到50年代初以四部会议大楼为代表的梁思成先生倡导的大屋顶的形式，再到59年新中国十大建筑对民族形式的探索，可以说我们从未放弃去探索建筑与我们民族地域特征相结合的道路。随着中国近十年城市化的突飞猛进出现了理论滞后于现实的状况，近来就建筑如何与中国文化结合的讨论在中国城市出现千城一面以及各式奇异建筑大规模实验后重新引起了各方面的重视，尤其近年来中国建筑进入房地产垄断时期，除个别的政府工程之外绝大部分建筑成为房地产项目，房地产企业专业素养的进入门槛过低和政府缺乏相关制度和政策指导更是使建筑形制落入失控的状态，引起了多方面的反思和关注，而具体针对中国房地产建筑体系发展现状的分析及设计方法研究一方面的情况是大家对现实广泛垢病，中国建筑要与中国国情结合己成为共识，而另一方面的现实是我们的现状到底怎样，与国情如何结合以及相应的理论及方法缺乏专题研究。二、古代建筑体系的形成（一）中国古代建筑体系的形成传统中式建筑的基本原理及蕴含的创造精神传统中式建筑是世界建筑史重要的分支之一，由于中国国土幅员辽阔，地大物博，虽然各地区与各民族建筑体系略有不同，但依然可以将这些不同的建筑形式概括到传统中式建筑的统一体系之下，其结构合理，造型优美，取材简便，营造便捷，在其庇护之下的中华儿女长幼有序，妻贤子孝，安居乐业，形成了建筑与人文的完美结合，我们需要系统的分析这背后蕴含着怎样的基本原理与创造精神。2.1.1中国古代地脉轴线我们知道中国幅员辽阔，植被丰富，木材是整个国家最易于获取的建筑材料，同时木材又具有易于加工，便于运输等等良好属性，最终我们的祖先选取了木材作为传统中式建筑的主要建筑材料，完整的木构架系统使得建筑物的承重和维护形成两个不同的系统，通过基础，柱，梁，仿，擦，椽等形成承重系统，又结合不同材料建筑维护系统，这使得建筑体系分工明确，各司其职，保证了建筑的稳定性和耐久性。2.1.2中国古代文脉轴线在对传统中式建筑进行研究的过程中我们还发现这种建筑体系还和中国社会的人文精神也就是文脉联系密切。传统中式建筑是以庭院式建筑为主要形式的，通过间形成单体建筑，进而形成庭院，最后组织成组群建筑的布局形式，这种布局形式一般在主体建筑部分是以对称式布局为主要形式的，其中主要建筑布置在中轴线上，次要建筑对称布局。这和中国传统社会的社会关系与人文精神有千丝万缕的联系。我们知道公元前五百年孔子创立的儒家思想统治了中国社会两千五百年，成为中国社会的精神核心，成为中国人行为方式的准则，其精神核心被概括为“君君臣臣，父父子子”，也就是推崇礼制社会，讲究秩序，规矩，礼仪，其倡导的“三纲五常”，“仁义礼智信，温良恭俭让”成为中国人的行为规范。东方思想体系注重系统性，主张万事万物彼此联系制衡，阴阳相生，此消彼长，彼此制约。传统中式建筑的组织方式也深刻体现了中国社会所倡导的秩序性。2.1.3交点形成的中国古代建筑体系通过以上分析，我们可以看出传统中式建筑的营造大概遵循着这样一个原理，即地脉与文脉相结合，功能与美学兼顾。我们可以看到传统中式建筑中充分结合了地脉与文脉两条轴线的要求，在地脉轴线上，建筑要考虑自然，气候，地形，材料等多种制约条件，运用适宜的建筑材料，合理的营建工艺，同时还要紧密结合文脉轴线上的诸多内容，包括社会的组织结构，经济形态，宗教信仰，民族风俗等要素，传统中式建筑总是精心的找到地脉轴线与文脉轴线的交点，把地脉与文脉两条轴线结合起来，营建中式建筑.这是基本原理之一。中国的古代建筑师总是尽力寻找到功能与审美的平衡点，把地脉与文脉轴线有机结合，综合考虑，使得传统中式建筑达到了一个技术与艺术的完美境界。（二）西方古代建筑体系的形成形成传统欧式建筑的基本原理及蕴含的创造精神 传统欧式建筑是世界建筑史重要的分支之一，我们可以认为欧洲大陆是欧式建筑的主要发源地与建筑场所。由于欧洲大陆地貌丰富，多山临海，虽然各地区与各民族建筑体系略有不同，但依然可以将这些不同的建筑形式概括到传统欧式建筑的统一体系之下，其结构结实，工艺复杂，造型优美，建造艰难，彰显了理性的秩序和宗教的光辉，形成了建筑与人文的完美结合，我们需要系统的分析这背后蕴含着怎样的基本原理与创造精神。2.2.1西方古代地脉轴线传统欧式建筑是砖石体系，并且在后期发展出高超的砖石混凝土技术，分析这种结构与构造方式产生的原因我们不难发现以下几点是与之有联系的。首先这种结构与构造方式是与一些与场所地缘有关的原因相联系的，我们知道欧洲大陆多山，尤其石材发达，能够用作建筑材料的花岗岩，大理石，砂岩等石料丰富，石材是整个欧洲大陆最易于获取的建筑材料，希腊半岛盛产的优质大理石不仅塑造了建筑的品性，也培养了欧陆文明的发源的希腊人对于鲜明确定的形体的喜好，这在很大程度上决定了欧洲建筑体系的整体方向。砖石是人们最早运用的建筑材料之一，我们知道石材富有优质的抗压性能，罗马人在继承传统的基础上发展出了最适于发挥砖石性能的结构方法-一拱券，这一结构形式本质上决定了传统欧式建筑的特定成就和历史地位。同样，我们也不能忽视意大利半岛的特殊天然资源火山灰，欧式建筑的主要继承人罗马人对这种当地的特产灰粉的性能和作用有着准确的认识，这种天然混凝土对拱券和弯窿技术的发展起到了决定性的作用，而正是以万神庙为代表的宏大的弯顶空间标识着传统欧式建筑的形体特征和杰出成就。同样传统欧式建筑的形成还与地源方面的诸多因素相关，研究发现干旱炎热的气候也是形成弯窿和拱顶技术的成因之一，这无疑是人们对于严酷气候的一项智慧选择，由于半球体的表面积是其底面积的3倍，在白天它可以稀释日照的强度，使得弯窿的屋顶温度大大低于平顶的温度，而在夜晚的时候，这种弯顶的形式又非常适合散发室内的余热，当窜顶与砖石结构结合时，可以使室内温度近乎达到恒定的状态。2.2.2西方古代文脉轴线在西方，宗教进行的高压统治长达几千年，可以说是其思想体系不同的直接结果。因此我们在建筑结构的选择上也很容易理解东西方的不同，除过自然的因素之外，西方的大量公共建筑是奉献给上帝的，带有原罪思想的人是不会享用这些建筑的，这种思想一直延续到了文复兴才得以消除。我们知道砖石结构的建筑营建时间漫长，在原罪思想的支配下，带着把建筑献给上帝的思想，我们才能理解为何会有建筑时间长达数百年的建筑，而东方社会却不会选择这种营建方式我们就不难理解了。2. 2. 3交点形成的西方古代建筑体系我们可以看到，尽管传统欧式建筑沿着与中国建筑完全不同的方向发展，但蕴含在其中的基本原理和营建精神非常相似，都是遵循地脉与文脉轴线的限制条件，达到功能与审美的统一。三、关于中国现代建筑体系现代主义运动在建筑历史上是具有革命性的里程碑，其开创性的将空间作为研究的重点，探索建筑与当代结构，构造，材料的结合，并生成了一种与功能结合的新的美学标准，打破了延续几千年的营造精神，空间第一次作为设计师首要考虑的对象，从形体中解脱出来，建筑师摆脱了传统对形体，场所，精神的关注，探索一种新型的形式与内容的关系，并形成了形式追随功能的思想。在文艺复兴之后生成的对人性的人文关怀的风气之下，建筑师第一次以大众作为首要的服务对象，产生出强烈的社会责任感和人文关怀。并且诞生出了全新的建筑审美精神和价值。 现代主义建筑完全摒弃了传统建筑的基本原理与营建精神，通过前文分析我们可以看到传统建筑对地脉与文脉的精心考量，传统建筑无一例外的表现为场地，空间和使用者的独特性，从而衍生出了建筑的独特性。而现代主义建筑从一开始就排斥独立性，以一种普遍性的原则抛弃建筑与场所的关系。现代建筑将一切与内容无关的装饰抛弃，建筑第一次如此纯粹，一时间简洁，人性，体系化的现代主义建筑风靡世界。尽管现代主义建筑拥有划时代的革命性与进步性，但其缺点或缺陷也是从一开始就注定的。对地点的忽视，是现代主义的一大错误。同时，现代主义倡导的“形式追随功能”，“少就是多”这些论点本身就是一个悖论，我们知道其实美，美感，使人获得美好体验本身就是一种功能。这是现代主义的又一个错误。中国从国民党执政时期就开始提出建筑民族化的方向，几十年来关于建筑体系的民族方向陷入不断地推翻，建立，又推翻，又建立的反复过程，尤其近年来中国建筑进入房地产垄断时期，除个别的政府工程之外绝大部分建筑成为房地产项目，房地产企业专业素养的进入门槛过低和政府缺乏相关制度和政策指导更是使建筑形制落入失控的状态，引起了多方面的反思和关注，以下通过系统分析我国当代建筑产品，具体分析其与上文总结的现实主义路线的结合程度。（一）欧陆风的现状 欧陆风建筑体系是中国在改革开放后产生的一种独特的建筑潮流。一方面由于近一百年来中国传统文化经历了非常彻底的自我否定，西方文化作为一种强势文化全面占领中国，另一方面，改革开放前中国经历了长时间的文化压制和压抑，因此改革开放打开了中国看世界的窗口，而港台又是中国当时最容易接触到得西方文化阵地，因此从80年代开始，各种西方风格的建筑抢滩登陆中国市场，一时间我们可以见到全世界的建筑风格与类型，而且由于我们缺乏相应的设计人才以及监管部门的文化缺失，各种欧陆风格只是见到的简单粗放的模仿，并且进行各式时代与风格的混搭和拼凑，大部分欧陆风建筑形象粗俗，做工粗糙，使人联想起旧社会暴发户镶的大金牙。经过现场调研与分析，我们发现欧陆风的建筑体系大体分为几个主要类型:（二）现代风的现状伴随着现代主义建筑体系席卷世界，中国无疑与其他国家一样，大多数建筑统一穿上了现代风格的制服，千城一面成为中国目前城市建设的普遍现实，尤其随着近年来政绩工程的需要，在现代主义风格之上，中国又成为世界奇异建筑的实验场，各种在西方世界只能出现在杂志上的建筑概念在中国付诸实施，引起了多发的反响和反思。 现代派建筑美学:表现手法与建造手法统一，建筑形体与内部功能配合，建筑形象的逻辑性，灵活均衡的非对称构图，简洁的处理手法和纯净的体型，对当代材料和技术的应用和依赖。布局:高低错落，疏密有致，强调时代感；外形:简洁的造型和线条;高耸挺拔的建筑外立面；功能:功能讲究实用，任何被认为多余的装饰均被撇弃；材料:强烈金属质感的建筑材料，国际流行色彩；细节:竖线条的色彩分割与纯粹抽象的集合风格。（三）中国风的现状 当代中国建筑除了欧陆风和现代主义之外，还存在着一些对传统中国建筑的向往，但是这种对中国传统建筑文化的表达只是占到了当代中国建筑的很少的一部分，而且由于缺少具体做法研究，大多集中在居住建筑尤其是低密度建筑的领域，公共建筑和大型建筑甚少应用，其表现手法大体分为复古派，集萃派和意象派。复古派从建筑、园林、文化等多方面忠于某一类中式风格的传统，大多采用直接移植与简单复制的方式进行借鉴。集萃派的特点则是中式建筑的多种风格主题的片段式摘录与组合。复古派与集萃派中国风建筑体系，其实沿袭的是欧陆风一样的模仿和移植的手法，都与当代中国社会的地脉轴线与文脉轴线相背离，在销售方面的市场反应并不理想。我们知道传统中式建筑体系是完整的木结构体系，由于时代的变迁和资源的枯竭还要新材料的出现，当代中国建筑已经不可能在使用传统的木结构方式，因此复古派与集萃派都在刻意用木构件进行装饰或用现代材料来模仿木构件，这本身就与现实主义功能与美学结合的宗旨相矛盾。再者就是完全的传统建筑形象我们实际上是无法接受的，因为我们日常见到的传统建筑大部分是寺庙和古迹，完全的借鉴和模仿传统建筑会让客户非常的不舒服，产生不好的联系，比如完全模仿传统的中信第一城，很多客户反映会产生恐惧的心理。写意派是现代手法加上中国元素，目前算是比较成功的一种尝试方式，但是还不够完美。四、当代中国建筑体系的出路新中式主义吴良铺先生在乡土建筑的现代化与现代建筑的地域化中提出，“无论发达的国家或者发展中国家均存在着一个共同问题，就是如何积极达成进步的世界文明，而同时又延续原有的文化遗产。这就是我们的悖论，如何既成为现代的而又回归到自己的源泉;如何既恢复一个古老的、沉睡的文化，而又参与到全球文明中去。”通过以上对中国当代建筑的分析，我认为，存在着一种设计方法，就是回归到传统的建筑体系的基本原理与创造精神中去，也就是上文分析的现实主义方法，我们把运用现实主义原理创造当代中国建筑的方法称为新中式主义。通过这种定义我们可以看出，新中式主义就是要深刻分析当代中国的地脉轴线与文脉轴线，在功能与美学相结合的基本原理下，营建当代中国建筑。因此对新中式主义路线我们依照上述根据现实主义路线总结当代中国地脉与文脉交点的方法可以归纳为以下几个设计要素：在建筑风格上，应该走一条建立在现代主义风格之上的对中国传统文化深层表达的新中式建筑风格，也就是现代主义简约，功能化的风格的基础上运用现代材料与技术，表现中国文化的手法，这种手法并不是直接传统建筑符号移植与模仿，而是追求一种精神上的共鸣，追求蕴含在建筑形体之中的一种中国传统文化的味道，一种“神似”的表达，那这种“神似”的表达往往通过挖掘传统建筑造型的主要特征进行表达来实现。在空间组织方式上，要充分考虑现代生活方式对建筑空间的时代要求，探索适应当代社会组织方式的空间组织方式，以居住建筑为例，现代生活方式与传统生活方式差别极大，这在上文中已经进行了分析，而与这种生活方式对不能像传统建筑一样闭合分隔出不同的空间类型，现代的居住方式要求空间布局灵活，可以生成不同的功能单位，因此我们就不能用大量的墙体来分隔空间。在设计理念上，要充分与当前低碳环保的要求紧密结合。而我们通常说的节能建筑，是指低能耗建筑，是对建筑规划分区、群体和单体、建筑朝向、间距、太阳辐射、风向以及外部空间环境进行研究