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常用文言虚词的用法及其举例一、 之(一) 作代词,代人、代事、代物石青糁之(用石青涂在刻子的凹处)公输盘为楚造云梯之械(指示代词,这)渔人甚异之(代见到的景象)使之冲烟飞鸣(代蚊子)属予作文以记之(指重修岳阳楼之事)而城居者未知之也(指郊田之外春天的降临这一情况)将军宜枉驾顾之(他,代诸葛亮)(二)助词1、结构助词。译为“的”小大之狱,虽不能察(的)此用武之国(的)2、,结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,起舒缓语气的作用。倩女之靧面而髻鬟之始略也。予独爱莲之出淤泥而不染。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。3、音节助词,用来调整音节,无义,一般不译。久之,目似瞑,意暇甚。公将鼓之。 卒之为众人。鸣之而不能通其意、怅恨久之。4、结构助词,是宾语提前的标志。何陋之有?宋何罪之有?5、结构助词,是定语后置的标志。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(二) 动词,译为“到”,“往”辍耕之垄上。寡助之至。二、 而,主要作连词用。1、 并列关系,一般不译,有时可译为“又”。中峨冠而多髯者为东坡。泉香而酒洌。 然后知生于忧患,而死于安乐也。2、 承接关系,可译为“就”,“接着”,或不译。温故而知新。尉剑挺,广起,夺而杀尉。一鼓作气,再而衰,三而竭。3、 转折关系,译作“但是”,“可是”。出淤泥而不染,濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。欲信大义于天下,而智术浅短。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”4、 递进关系,译作“而且”“并且”。学而时习之,不亦说乎?饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。5、 修饰关系,可译为“地”,“着”,或不译。河曲智叟笑而止之曰。 朝而往,暮而归。三、 以(一) 介词1、 介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”,“由于”。不以物喜,不以己悲。 扶苏以数谏故,上使外将兵。是以先帝简拔以遗陛下。 徒以有先生也。2、 介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”,“按照”,“依靠”“根据”。策之不以其道,食之不能尽其材。(按照) 必以情。(根据)以残年余力,曾不能毁山之一毛。(凭借)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(靠)而君以五十里之地存者。(凭借)3、 表示动作行为的方式,可译为“把”,“拿”,“用”、“从”。屠惧,投以骨。(把) 以弱为强。(从)以刀劈狼首。(用) 咨臣以当世之事。(拿)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(把)4、 作通假字“已”。固以怪之矣。(二) 连词1、 表目的,相当于现代汉语里的“来”。意将隧入以攻其后也。 以光先帝遗德。属予作文以记之。2、 表示承接关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或不译。俯身倾耳以请。 高祖因之以成帝业。卷石底以出。3、 表结果,可译为“以致”,“因而”。引喻失义,以塞忠谏之路也。 以伤先帝之明。(三)动词(属实词),可译为“认为”先帝不以臣卑鄙。四、 于(一) 介词:1、 表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”“被”何不见我于王?(向) 使唐雎使于秦。(到) 帝感(于)其诚。(被)未尝不痛恨于桓,灵也。(对于) 请广于君。(给)2、 表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。受地于先王而愿终守之。(从) 公与之乘,战于长勺。(在)3、 用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。使人之所恶莫甚于死。 贤于材人远矣。4、 表原因,译为“由于”,“因为”。生于忧患,死于安乐。(二)连词,可译作“和”、“与” 例如:曹操比于袁绍(和、与)五、其(一) 代词1、 作第三人称代词,可译作“他(她)”、“他(她)的”“他们”、“他们的”“它”、“它们”、“它们的”择其善者而从之,其不善者改之。(他们的)屠大窘,恐前后受其敌。2、 指示代词,可译作“那”、“那个”、“那些”、“那里”。其人视端容寂,若听茶声然。复前行,欲穷其林。3、也可译作“其中的”,后面多为数词。其一犬坐于前。(二 )副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译作“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。其如土石何?(加强反问语气)其真无马邪!(难道)其真不知马也!(大概)安陵君其许寡人!(可要)六、哉,语气助词(一)表示感叹语气。嘻,技艺灵怪矣哉! 非人哉!与人期行,相委而去。(二) 表示疑问语气何有于我哉? 何哉?不以物喜,不以己悲。(三) 表示反问语气岂直五百里哉! 燕雀安知鸿鹄之志哉!七、 乎(一) 用作介词,相当于“于”。颓然乎其间者,太守也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(二)用作语气助词。1、表疑问语气,可译作“吗”“呢”等死,死国可乎? 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?2、 表反问语气,可译作“吗”“呢”此何遽不为福乎? 览物之情,得无异乎? 学而时习之,不亦说乎?3、 表感叹语气大兄何见事之晚乎! 其言,兹若人之俦乎!八、 焉(一) 兼词,相当于“于之”故水潦尘埃归焉。 俟其欣悦,则又请焉。 不复出焉。 三人行,必有我师焉。 惧有伏焉。(二) 代词,“哪里”“它”湖中焉得更有此人! 且焉置土石。 父异焉。(它)(三) 助词1、 表感叹语气可远观而不可亵玩焉。2、 表示疑问语气 例如:夫子何命焉为?3、 表陈述语气。自此,冀之南,汉之阴无陇断焉。九、也 (一)用在句末,有三种情况:1、表疑问(或反问)语气,可译作“呢”何富贵? 安求其能千里也?2、表判断语气。环滁皆山也。 此庸夫之怒也,非士之怒也。 诸葛孔明者,卧龙也。3、表感叹语气。徒以有先生也。 其真不知马也。4、表陈述语气。抑亦人谋也。 珠可历历数也,(二)用在句中,表停顿。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。 余闻之也久。 是马也,虽有千里之能十、则(一)作连词,相当于“就”“于是”“那么”“如果” “却”作则飞沙走砾。(就) 入则无法家拂士。(如果) 然则北通巫峡。(那么)余则缊袍敝衣处其间。(却) 至则放之山下。(却)(二)作副词,表判断,可译作“就是”进尽忠言,则攸之、 、允之任也。 此则岳阳楼之大观也。十一、乃(一)作副词,有四种情况:1、表示动作在时间上的承接,译作“才”“就”久而乃和。 太丘舍去,去而乃至。 羽、飞乃止。(才)蒙乃始就学。 乃丹书帛曰“陈胜王”(就)2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”问今是何世,乃不知有汉。3、用于判断句中,相当于“是”“就是”当立者乃公子扶苏。(二)作连词,表示前后的衔接或转折,译作“于是”乃重修岳阳楼。 乃入据陈。(三)作代词,译作“你”“你的”王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。十二、为,作介词的主要用法:1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”不

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