2012人教版七年级上册期末文言文总复习.doc

2012（上）学院附中期末总复习文言文童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。1、填空童趣一文中依次写了 、 、 三件事，全文紧紧围绕一个“ ”字，揭示了儿童神奇美妙的内心世界。“ ”是本文画龙点睛之语，而这需要通过 和 的心理过程才能实现的。 本文节选自 作者 ，字 ， 代 家 ，他作品 ， ， ， ， ， 合称浮生六记是一部 录。2通假字 项为之强 3.一词多义为：项为之强 ，尽为所吞 ，为林 。以：徐喷以烟 ，以丛草为林 。之：藐小之物 ，心之所向 ，昂首观之 。其：细察其纹理 ，蹲其身 。4解释下列加线的词。 能张目对日，明察秋毫（ ）（ ）（ ） 私拟作群鹤舞空（ ）（ ） 昂首观之，项为之强（ ） 怡然称快（ ） 以土砾（ ）凸者为丘，凹者为壑（ ） 鞭（ ）数十，驱（ ）之别院 徐（ ）喷以烟 果（ ）如鹤唳（ ）云端 方出神 （ ） 故时有物外（ ）之趣5.翻译句子。(1) 心之所向，则或千或百，果然鹤也。 (2) 见藐小之物必细察其纹理。 6第1段在全文中的作用是什么？ 7文中出现了好几个成语，请写出三个来。 8文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？ 9文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？ 10学习本文，你认为作者是什么样的人? 11、解释下列成语的意思明察秋毫 夏蚊成雷 庞然大物 怡然自得 论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(为政)子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”1、常识填空 孔子名_ _, 字_ _，_ _时期的鲁国 人，是我国古代伟大的_ 家，_ 家，是 _家学派创始人。论语是_ 家学派经典著作之一，内容是记录_ 及其门徒的_ _，与_ _,_ _,_ _合称“四书”.2、通假字不亦说乎 诲女知之乎是知也3、词类活用吾日三省吾身 温故而知新传不习乎 见贤思齐焉4、一词多义 为：为人谋 为己任 可以为师 不知为不知其：其恕乎 择其善者而：任重而道远 有一言而可以终身行之者 人不知而不愠 学而时习之知：是知也 知之为知之5、解释加点的字:时习（ ） 不愠（ ） 三省吾身 ( ) 不忠（ ）不信( ) 罔( ) 殆 ( ) 弘毅( ) 后凋( ) 其恕乎( ) 终身行之（ ）士（ ） 死而后已（ ）6、理解填空（1）论语中认为能保持君子风格的一句_ _ _，_ .（2）谈“学”与“思”辨证关系的句子 _, _ .（3）唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话，_,_ _.（4） 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_ _,_ _!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴。欢迎大家来大连！“（5）孔子认为认识事物的正确态度是_,_.（6）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_ _ ，_ _ ，_ _.（7）论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_ _，_ _.（8）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_ _,_ _.（9）曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_ ,_ _._ _,_ _?_ _,_ _?（10）孔子认为可以终身奉行的一个字是 _, 并阐述为_ _,_ _7、译句 人不知而不愠,不亦君子乎? 为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎? 温故而知新,可以为师矣. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 三人行,必有我师焉。 士不可以不弘毅，任重而道远。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。 山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。1、 本文选自 ，作者 ， 代 家，别号 。山市： 。2、 通假字 一切乌有 裁如星点3、 解释下列句子中的词高垣 睥睨 连亘 邑坊 若 者 历历在目惟 危 霄汉 恒市肆 青冥 相顾 念近中 飞甍 居然 城郭莽莽然 依稀 窗扉 黯然缥缈 往来屑屑 或凭 状倏忽 遂4、词类活用指数 则明渐少5、翻译下列句子：中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。 既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别。 6、 从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们在文中所起的作用。_解释：_。_解释：_。_解释：_。_解释：_。_解释：_。作用：_ _。7、“一切乌有”中的“乌有”意为_，有一个含有“乌有”的成语是_ _。8、 将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？_ _ _。9、文章最后一段从记叙的顺序上说属于 ，有什么作用？ 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1、咏雪、陈太丘与友期选自 是 组织一批文人编写的，是 小说的代表作，全书原8卷，主要记述了晋代士大夫的言谈行事较的反映了当时士族的 和 的风气，被鲁迅称为“ ”。他是 （时代）宋彭臣人，曾任荆州刺史。 2、为下列句中加点字注音。1 撒盐空中“差”可“拟”（ ）（ ） 雪“骤”（ ） 无“奕”女（ ）3、古今异义与儿女讲论文义 文义 ： 今义 古义 4、字词翻译俄而 欣然 未若 因 内集 似 差 拟 即5、补充缺少部分谢太傅寒雪日内集，（ ）与儿女讲论文义。（ ）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。6、句子翻译谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 未若柳絮因风起。 7、阅读探究文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？ 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？ 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？ 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，责是无信；对子骂父，责是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。1、通假字尊君在不（“ ”通“ ”）2、古今异义相委而“去” 今义（ ） 古义（ ）入门不“顾” 今义（ ） 古义（ ）3、字词翻译舍 乃 时年 戏 客 尊君 委 家君 引 顾 无信4、补充缺少部分（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”（ ）日中不至，责是无信过中 （ ）不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至5、句子翻译君与家君期日中。日中不至，责是无信；对子骂父，责是无礼。 友人惭，友车引之，元方入门不顾。 6、阅读探究（1）、说说元方是个怎样的人？ （2）、有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ 智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父1、 填空本文节选自 ，作者 ， 时期著名 家。 家主要代表人家。“智子疑邻”，智的意思是 2、字词翻译天雨墙坏（ ） 不筑（ ）亦云（ ） 暮（ ）而果（ ）大亡（ ）其财3、句子翻译：其家甚智其子，而疑邻人之父。 4、阅读探究（1） “其邻人之父亦云”中“亦云”词的作用。 （2）宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？ （3）智子疑邻的寓意是？ 塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父日：“此何遽不为福乎？居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其脾。人皆吊之，其父日：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。1、常识本文节选自 又名 ，是 时 召集其门客集体编著的。其以 家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。 2、一词多意将：必将有盗( ) 其马将胡( )父：其邻人之父( ） 父子相保( ) 以：独以跛之故（ ）徐喷以烟（ ）以虫蚁为兽（ ）故：故时有物外之趣（ ）独以跛之故（ ）3、古今异义死者十九 古义： 今义： 4、重点词解释1、马无故亡而入胡 亡： 2、人皆吊之：吊： 3、此何遽 不为： 4、居数月：居， 5、其马将胡骏马而归：将：、 6、家富良马：富 良7、胡人大入塞 大： 8、丁壮：9、引弦 引： 9、相保：5、句子翻译1、人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？ 2、此何遽不能为祸乎？ 6、阅读探究（1）这则寓言的寓意是？ 通假字汇总 1、项为之强 “强”(jing) 通“僵”童趣 2、不亦说乎 “说”(yu) 通“悦”3、诲女知之乎 “女”(r) 同“汝” 4、是知也 “知”(zh) 通“智” 论语十则 5、一切乌有 “乌”(w) 同“无” 6、裁如星点 “裁”(ci) 同“才” 山市 7、尊君在不 “不”(fu) 通“否” 陈太丘与友期文言虚词之A代词。人称代词（一般作第三人称，有时也作第一人称）或指示代词。例：使之冲烟而飞鸣（它、代蚊子） 良田美池桑竹之属（指示代词，这）B相当于现代汉语中的结构助词“的”。 例：藐小之物（结构助词“的”）C作动词，相当于“倒、往去”。 例：吾欲之南海，何如？（到）D表示语气停顿，或协调音节，舒缓语气；助词，无实在意义，不译。例：公将鼓之（无义，凑足音节）E放在主谓结构之间，取消句子独立性，或放在动词与宾语之间，使宾语前置；不译。例：心之所向（无义，主谓之间，取消句子独立性）何陋之有？（无义，宾语前置的标志）F 表限制相当于以 例：始知郊田之外未始无春（以）同步训练下车引之（ ） 项为之（ ）强 驱之（ ）别院 昂首观之（ ） 为之怡然称快（ ） 观之（ ）兴正浓邑八景之（ ）一也 学而时习之（ ） 诲女知之乎（ ）择其善者而从之（ ） 其不善者而改之（ ） 松柏之后凋（ ）有一言而可以终身行之者乎（ ） 邑八景之一也（ ）而疑邻人之父（ ） 人皆吊之（ ） 近塞之人（ ）此独以跛之故（ ）焉A作兼词。兼有介词“于”和代词“是（此）”、“彼”的意义。例：见贤思齐焉（于之，向他）。B作疑问代词，哪里。作疑问代词时都放在句子中间。例：且焉置土石？（哪里）C作语气助词，可以表示陈述、疑问或感叹的语气。可译成“啊”、“呢”或“吗”。作语气助词时放在句子末尾。例：虽鸡狗不得宁焉。同步训练 必有我师焉（ ）其A作人称代词。相当于“他”“她”“它”，或“他们”“她们”“它们”。例：必细察其纹理（它的，代“藐小之物”）B作指示代词。可以译成“这”“这些”“哪”“哪些”，或“其中”“其中的”。例：神游其中（这）C作句中语气词，表示推测、反问、期望或命令等语气。例：其恕乎（表推测，大概）同步训练蹲其身（ ） 择其善者而从之（ ） 暮而果大亡其财（ ）其家甚智其之（ ） 其马将胡骏马而归（ ） 堕而折其髀（ ）其父（ ） 其子好骑（ ）以A.以，作介词,表示动作、行为涉及的对象.可以译成把,被.对,跟,用,拿,将,凭,靠,因为,根据,“按照”等“以”在文言文中出现频繁，用法灵活，可以作介词.连词.动词等,作介词的用法较多,其次的是作连词.例：徐喷以（用）烟 B.作连词.a.表示并列或修饰关系,可译成和,有,而等也可以不译.1.虏太子申以(而)归 b.表示目的或结果.可译成:以致,以便或白话文中意思很虚的来.1.以(以致)塞忠谏之路也. 2.陛下亦宜自谋,以(以便)咨诹善道C.作动词.作动词时,一般用作认为,以为1.徐喷以(当作)烟 D.用有以无以的形式出现时,以作句中助词.翻译时,同有无一起翻译成有什么没什么或不能 1.杀人以梃与刃有以(有什么)异乎? 同步训练以（ ）从草为林 仁以( )为己任. 以( )亿万计 此独以( )跛之故 可以为师矣（ ） 可以终身行之者乎（ ） 而初中教材文言文课文中出现的而都作连词,大抵是以下几种情况A.表顺接并列、递进或承接关系.相当于现代汉语的并且,而且,就然后,其中表示并列关系时,一般不必翻译.例：舌一吐而(不必翻译)二虫尽为所吞 2.学而(然后)时习之B.表转接转折关系,相当于现代汉语的但是可是却1.人不知而(却)不愠 2.为人谋而(却)不忠乎?C.表修饰关系.连接状语和谓语,表示行为的方式,手段,原因等,相当于现代汉语的地“着”,有时不翻译同步训练1.舌一吐而( )二虫尽为所吞 2.学而( )时习之3.温故而( )知新 4.任重而( )道远5.有一言而( )可以终身行之者乎 6.堕而( )折其髀7.人不知而（ )不愠 8.为人谋而( )不忠乎?9.学而( )不思则罔 10使之冲烟而飞鸣（ ）然A.然主要用作词尾,是的样子的意思,同其他词素组成形容词,这些词有许多在现代汉语也继续使用,B. 然还可以作指示代词,翻译成这样,那样;C.作动词,可翻译成是的,对的,认为是对的;D.也可以作转折关系的连词,一般位