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边城,-沈从文,一、导语 在中国居住年的新西兰作家艾黎说：“在中国有两个美丽小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀。”今天我们一起走进被称为最美丽的小城湖南古镇凤凰，去欣赏作家沈从文笔下的湘西人民有着怎样美丽的生活画卷，一起体验湘西人民曾经有过怎样美丽的爱的故事。,沈从文（19021988），原名沈岳焕。湖南凤凰人。现代小说家、散文家、文物研究家。京派小说代表人物。,作者简介,从“边城”飞出的“凤凰”,沈从文的作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说： 短篇小说丈夫、 贵生、三三； 中篇小说边城、 长篇小说长河。,知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境遇，更觉得伤心最可悲的，中国年轻的一代根本就没有读过沈从文的作品；听过他的名字，却不晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，我将沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，大为吃惊:30年代的中国就有这样的文学？！作为一个外国的观察者，发现中国人不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。 瑞典文学院院士的马悦然 （马尔姆奎斯特）教授,有关评论,1999年6月，亚洲周刊推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呐喊位列第一，沈从文的小说边城名列第二。但如果以单篇小说计，边城则属第一。 边城被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 著名评沦家李健吾称沈从文的边城是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。,边城完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。,写作背景,作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。,作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。这其中隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。,“边城”不只是一个地理概念（远离中原的边远小城） ，这同时是一个时间概念，文化概念，是一种特殊的文化、特殊的价值（社会传统美德）的象征。 “边城”是大城市（文明、现代）的对立面古朴、自然。这是“中国另一地方另外一种事情”。,解题,边城： 边远的小城市， 古朴、自然， 处处折射人性之美的农业社会。 都市： 大的城市， 文明、现代，物 欲泛滥、争名夺利的商业化社会。 寄托他重塑民族品德的愿望。,边城故事情节概括,在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠是三年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。,然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：老大讲出实情后便去做生意。几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。,安辑(j ) 蘸(zhn) 酒 泅 (qi)水 傩(nu)送 氽(tn)水 蚱zh)蜢(mng) 踹(chui)水 碧溪岨(j) 茶峒 (dng) 埋(mn)怨 阗 (tin) 镇筸(gn) 角隅(y) 歇憩 (q) 睨 (n) 糍粑(c b),字词预习,第三章：湘西过端午的风俗。 第四章：翠翠与傩送的相遇。 第五章：翠翠与天保的见面。 第六章：老船夫对翠翠的试探。,第三章：湘西过端午的风俗。为翠翠 回忆两年前的端午埋下伏笔。 第四章：翠翠与傩送的相遇。具体描 写了两年前端午发生的故事。 第五章：翠翠与天保的见面。照应第 四章，进一步交代二老的消息。 第六章：老船夫对翠翠的试探。照应 了第四、五章。,整体感知，了解情节结构，明确人物关系 速读课文讨论：,、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情？,、课文在情节安排上是如何前后照应的？,二、引导探究，体味人性美,本文的情节结构的营构特点是采用插叙，主体部分（四）、（五）是作为插叙的内容增添进去的。 作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。,主要人物及其关系：,翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。 课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”,边城课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？ 明确：豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云 “豆绿色”象征了纯洁、原始和无污染。 青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。,（1）风景美：,1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？ 端午节： 龙舟赛 捉鸭子比赛 （这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱） 中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花 2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？ （祥和、和睦、和谐） 突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和桃花源记诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。,（2）古老的风俗习惯风俗美,（3）品赏作品中的人性美 (人情美),祖孙情 ： 爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。（P1920） 军民情：官民同乐，军民一家 。 （P14） 邻里情：有仁有义，爱心奉献。 （P15、20、21） 朋友情：人生知己，同怀视之 （P16） 爱情：甜而美 （P18、19、20） 人物情：和而谐 （P23）,探讨研究,既然边城是一个给人温暖的作品，又为什么要处理成悲剧？,问题（一）,思路一：那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，才是一种更为现实的更为自然的“人生形式”，若都是大团圆结局就过于粉饰了。人生就是存在许多不确定因素的，有谁能预料到天保的丧命？,思路二：这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。,思路三：有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，脆脆的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。,小说是怎样表现翠翠内心的情感的？,问题（二）,翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃 惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。,翠翠知道自己误会了傩送，翠翠吃惊、羞涩，默然无语，正是傩送在她心里投下一道影子的表现。,后来翠翠和打火扛送她回家的人重逢， 那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。,不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。,祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”,祖父夸赞顺顺一家人，偏偏说漏了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是：祖父你没说全。,（祖父）因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”,祖父提大老来做媒，二翠翠心里喜欢的是二老傩送，自然不喜欢祖父再说下去。这里面也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。,（祖父）“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！” “谁也不希罕那只鸭子！”,鸭子是大老捉来送给祖父的，翠翠心里想的是傩送，自然“不稀罕”。,最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻示翠翠时，翠翠“明白祖父这句话的启思所在，不作理会，静静的把船拉动起来”。,情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女已经心有所属，默默相思。,小说是怎样表现翠翠内心的情感的？,以平实、简明的语言，含蓄地表达出人物内心的情感。,描写生动细腻而优美，洋溢着诗情画意； 意境淳朴而自然，极富浓厚的乡土气息。,艺术特色,作者说边城是“为人类爱字作一度恰如其分的说明”，那么课文又是如何来展示这样的一种“爱”的呢？,探究人性美德本质,课文是给“爱”作说明的，这种“爱”包含了翠翠与二老的爱情，也渗透了祖父与孙女的亲情和大老与二老之间的手足情，这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的“爱”。正是这样的“爱”，传达出作者理想中的“人生的形式”。,作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。小说的主题意义即在于此。正如作者所说的“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水