2019届高考政治一轮复习 生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想课后达标知能提升新人教版 .docx

第二课 百舸争流的思想一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1哲学的基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括()物质与意识的辩证关系问题思维和存在何者是本原的问题思维和存在有没有同一性的问题唯物主义与唯心主义的关系问题 ABCD解析：选B。哲学的基本问题包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题，入选。22017年2月，据纽约时报报道，科学家发现，在一颗距离地球不算遥远的小恒星周围，有七颗行星在围绕其轨道运行。这些行星的大小和地球大小相当，可能存在生命。人类寻找太阳系之外的外星生命迹象，第一次有了现实可能性。这表明()思维能够正确地认识客观存在具体科学的进步推动了哲学的发展世界是客观存在的物质世界科学家的发现使外星生命成了真实的存在AB C D解析：选C。科学家发现七颗类地行星，可能存在生命，说明世界是客观存在的物质世界，思维能够正确地认识客观存在，当选。在材料中没有体现，排除；颠倒了物质和意识的关系，是错误的。3目前，我国空间科学系列首发星暗物质粒子探测卫星“悟空”已圆满完成在轨测试任务，已完成全天区的扫描，共探测粒子约16亿个。由此可知()思维和存在具有同一性思维是对存在的正确反映思维和存在相互依赖思维能够正确认识存在A BC D解析：选B。“我国空间科学系列首发星暗物质粒子探测卫星悟空已圆满完成在轨测试任务”“共探测粒子约16亿个”说明思维能够正确认识存在，思维和存在具有同一性，正确。错误，只有正确的思维才是对存在的正确反映；错误，存在不依赖于思维。4“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了()思维和存在具有同一性认识与自然的吻合具有必然性认识以实证和猜测为基础意识活动具有主动创造性ABCD解析：选C。材料反映人们可以认识和把握自然界的运动规律，表明思维和存在具有同一性，也说明意识活动具有主动创造性，符合题意。认识与自然的吻合不具有必然性，错误。实践是认识的基础，错误。5中国科学院上海应用物理研究所“上海光源国家重大科学工程”曾荣获国家科技进步奖一等奖。上海光源是我国第一个进入国际领先行列的大型多学科研究平台，大幅提升了我国在蛋白质结构、材料和催化剂等方面的实验研究能力。这说明()A思维和存在具有同一性B哲学研究的问题是多方面的C思维和存在是相互决定的D存在是世界的本原解析：选A。材料中涉及重大科技进步，说明思维能够正确认识存在，故A入选。B在材料中未体现。存在决定思维，思维不能决定存在，C错误。D与题意不符。6漫画尝甘蔗表明的哲理是()世界观决定实践的结果世界观决定方法论思维和存在具有同一性同一矛盾在不同阶段特点不同ABCD解析：选D。人们在不同位置尝甘蔗发现味道不同，一方面说明思维和存在具有同一性，另一方面也说明同一矛盾在不同阶段特点不同，符合题意。夸大了意识的重要性。与题意不符。7“阴阳二气充满太虚，此外更无他物，亦无间隙。天之象，地之形，皆其范围也。”下列选项中与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()A凡有皆象也，凡象皆气也 B攻其一点，不及其余C横看成岭侧成峰，远近高低各不同 D山重水复疑无路，柳暗花明又一村解析：选A。王夫之认为世界的本原是气，属于古代朴素唯物主义观点，“凡象皆气”属于古代朴素唯物主义观点，A项符合题意；B项意思是说对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击，属于形而上学观点，不符合题意；C项表明受各种因素的影响，人们对事物的认识不同，不符合题意；D项体现发展的观点，不符合题意。8“宇宙创造过程中，上帝没有位置没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”这是斯蒂芬霍金在他的大设计一书中提出的观点。从世界观上看，下列说法与该观点一致的是()康德：人是万物的尺度赫拉克利特：世界是一团永恒的活火泰勒斯：世界由水构成黑格尔：密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞ABCD解析：选C。霍金认为世界不是神创的，这是唯物主义观点，世界观与之相同。是主观唯心主义观点，体现思维的机械性，与题意不符。9熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说，没有，因为我至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种判断在世界观上一致的是()事物是感觉的集合存在即被感知世界是不可认识的世界是由一团火组成的ABCD解析：选A。“因为我至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫”，实际上是认为人的感觉、认识决定着世界，是主观唯心主义可知论，符合题意。是不可知论，是古代朴素唯物主义观点，均不符合题意。10孔子认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在于()A前者强调客观条件，后者强调主观条件B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D前者是封建迷信，后者强调意识反映物质解析：选B。孔子观点中的“命”“天”支配人的一切，属于客观唯心主义；孟子把认识世界离不开感觉，夸大为世界的存在依赖于人的感觉，属于主观唯心主义，故选B项。另外，注意题干强调的是“主要区别”。11北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”范缜回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。”两人辩论的实质是()有神论和无神论的斗争主观唯心主义和客观唯心主义的斗争唯心主义和唯物主义的斗争形而上学和唯物辩证法的斗争ABCD解析：选C。北齐宰相萧子良笃信佛教，其观点属于唯心主义，范缜是坚定的唯物主义者，两人的辩论其实就是有神论和无神论、唯心主义和唯物主义之间的斗争，符合题意。材料中范缜说的话的大致意思是，人生在世，就像同一棵树上开的花，风吹过后，有的落在富贵人家的垫子上，有的落在粪坑里。虽然贵贱不同，却无因果报应。12东汉思想家王充认为：“人死而血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”下列与该观点蕴含哲理一致的是()五行之气，天与人相交 美的东西是美使它美的心者，天地万物之主也 没有调查就没有发言权ABCD解析：选C。题干材料中王充的观点属于唯物主义的观点，属于唯心主义观点，不选；属于唯物主义观点，符合题意。二、非选择题(本大题共2小题，共52分)13德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然界立法。”康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。(1)哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？(16分)(2)如何理解康德所说的哲学与科学的关系？(10分)解析：(1)中第一小问，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面的内容，一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。第二小问，康德认为人在构造现实世界，“人的理性为自然界立法”，认为思维决定存在，属于唯心主义观点。他认为“我们只能认识事物的表象”，否认认识世界的可能性，属于不可知论的观点。(2)康德的观点正确说明了哲学与具体科学的关系，结合材料回答即可。答案：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题，包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。(8分)康德认为人在构造现实世界，“人的理性为自然界立法”，认为思维决定存在，属于唯心主义观点。康德认为我们只能认识事物的表象，否认认识世界的可能性，属于不可知论的观点。(8分)(2)哲学和具体科学密切联系。具体科学的进步推动哲学的发展。“没有科学史的科学哲学是空洞的”体现了这一点。(5分)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。“没有科学哲学的科学史是盲目的”体现了这一点。(5分)142017年8月23日12时50分，强台风“天鸽”在广东珠海市金湾区沿海登陆，登陆时中心附近最大风力14级，为2017年以来登陆我国的最强台风。广东全省86万用户供电受影响，广州部分地区地铁站点停运，广州市多条交通要道遭遇珠江水倒灌。面对自然灾害带来的严重损失，人们议论纷纷：第一种人认为，一切都是天意，天命不可违；第二种人认为，天灾已成定局，过一天算一天吧；第三种人认为，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失降到最低。(1)试判断上述三种人的观点分别属于什么哲学派别，其基本观点各是什么？(16分)(2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义？(10分)解析：(1)解答时把握关键词“天命不可违”“天灾已成定局，过一天算一天”“天灾不可避免，但事在人为”，然后运用客观唯心主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义的有关知识，分析各自的基本观点。(2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，其中第一个方面是思维和存在何者是本原的问题，对这一问题的不同回答划分了哲学的两大基本派别即唯物主义和唯心主义，然后分别阐述唯物主义和唯心主义的基本观点。答案：(1)第一种人认为“天命不可违”，属于客观唯心主义，其基本观点是：把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。(5分)第二种人认识到“天灾已成定局”，但采取消极等待的态度，属于近代形而上学唯物主义，其基本观点是：承认世界的本原是物质，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，且否认意识对物质具有能动作用。(5分)第三种人坚持辩