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理班三十六计我的班级管理方略 Post By：2009-1-7 21:52:00 一、确定自己的教育原则1、教育就是用博大的爱心和持久的心来唤醒人们内心的良知。2、没有一块冰不被阳光融化。教师要备足内在的阳光，和同学们共同成长。3、不要让教室里有被阳光遗忘的角落。关注每一个学生的健康发展，不放弃任何一个学生，即使这个学生可能让你感到头疼甚至厌恶。4、“差生”是一个侮辱性的词汇。所谓“差生”事实上是一些在某些方面发展有障碍，正是这些同学更需要教师伸出一双温暖的手用爱和耐心去帮助他们。5、教师首先必须是人格健全、心灵高尚的人，否则就没有为人师的资格，就不能让学生信服，就会贻误一代又一代人的成长，祸害之大比犯罪更甚。6、要教育学生学会独立思考，要培养有理性又有智慧的未来。7、摈弃一切只看表面现象急功近利的虚假教育，如依靠高压依靠哄骗依靠一刀切等等恶劣方式搞出来的所谓好纪律。8、呼唤智慧型教师，呼唤教育智慧。教师要有足够的知识足够的人文素养足够的教育智慧，使即使是看其来最糟糕的事情朝着有利于学生健康成长的方向发展，这才是对我们的学生对我们民族的未来真正的负责任。9、教师要不断提升自己的教育品位，不能仅仅满足于把教育当成一种谋生的手段。要把教育当成自己的事业，在自己的园地里精耕细作，精心营造自己的人生家园。10、教师本身也应该是健康的快乐的，快乐的老师才会有快乐的课堂才会有快乐的学生。身心疲惫或心理有障碍的老师不可能有健康快乐的学生。 二、确立教育的培养方向在学生中培养以下的人文素养：平等观念、团队意识、不妨碍他人、崇尚自由、尊重生命、尊重他人、热爱自然、对自然有敬畏之心、富有爱心、学会宽容、学会感恩、学会微笑、学会分享、学会克制和自律、注意细节，富有理想、热爱生命、对生命和生活充满激情、乐观的生活态度、爱父母、学会讲究信誉，不说谎话、有慎独精神、学会思考、有丰富的创造力和想象力等等。美德是一个国家、一个社会、一个人赖以健康发展的精神基石。我又整合国内外的很多资料，提出了四十条美德，作为对学生的培养目标，虽然不可能让学生都做到，但如果学生能做到其中的几条，也善莫大焉！诚实这是人生最大的智慧，没有比诚实的人更值得尊敬的了。不害就是不妨碍他人，不损害到他人的利益，自己承担自己行为的后果。平等每一个人都是和我们一样平等的生命，人人生而平等。合作人永远都是长着一个翅膀的天使，只有彼此拥抱才能自由地飞翔。自由自由是最可宝贵的东西，对自由的追求与渴望是人类进步的源泉。尊重每个人都与众不同，都有个人选择的自由，尊重他人就是尊自己。激情要尽可能的享受生命带给你的欢愉。相处建立良好的人际关系，要学会妥协和让步。敬畏与大自然和谐共处，对自然有敬畏之心，不要总是试图去征服自然。自信天才并不是少数人的专利，它人人都有、潜藏于每个人的内心。乐观一味的悲观并不能使你的处境有所改变。宽容“百川归海，有容乃大”。明理知晓善恶，坚持正义和公正的原则。理想有理想的民族，比其他民族有更多成功的机会。欣赏心中有美才能在别人的身上发现美。克制好发火就好像在篱笆上钉钉子，钉子拔出来了，伤痕不会消失。聆听用心去听，做一个好的倾听者。智慧智慧带来良好的判断能力，它能使我们做出明智的决策。坚忍勇气、开朗、耐心、毅力、忍耐和健康的自信。自律控制自己的脾气，不做错事，即使没有人在周围监督的事后。关爱不希图回报的无私的爱，把爱传递下去，象小草一样遍布天涯。积极满怀希望、热情、灵活和幽默感，构建积极的人生态度。勤奋你不可能找到这样一个人，他没经过太多努力就达到事业的巅峰。正直忠于我们的良知，信守诺言，并维护我们的信仰。感恩感谢阳光、土地和粮食，感谢空气让我们自由呼吸。谦逊认识到自己的不足，虔诚，优雅，平和，不飞扬跋扈，自以为是。爱国爱你的家园，并让你的家园美丽得值得去爱。守约有约在先，切莫失约，如果被迫如此，应该立即亲自或书面致歉。守时所交往者无论贫寒都要遵守时间。守信时时处处诚实守信，诚实的美誉胜过对机智、智慧和才华的赞美。可靠可靠的人说到做到，无论是机修工还是公车司机。同情关心别人，设身处地为别人着想。勇气勇气不靠力气，部分年龄和性别。理性理性是人生智慧，使勇气免于鲁莽。投入设定方向，全力投入，达到目标。负责勇于承担责任，对自己的选择和行为负责。管理善用时间、资源和才能，就是善于利用自己。服务爱的果实是服务。每一天每一刻，都有许多机会为他人服务。捐赠捐赠的价值不在大小，而在于捐赠者付出的爱心有多少。领导一辈子不出错，不敢冒险，不愿做决定的人，不可能成为领导。三、应该培养学生什么样的人文素养周国平先生把人文精神，也就是英文中的Humanism，归结为三个元素，即尊重人性或人的尊严，也就是人道主义；追求真理，也就是科学精神；追求生命的意义。人文精神就是以人为本，尊重人的个性、平等、自由、关怀及精神追求。人文教育就是做人的教育。人文素养就是做人的基本素养。一个合格的人应该具备以下基本的人文素养：平等观念，每一个人都是和我们一样平等的生命，甚至一只鸟，一朵花，一棵小草。人人生而平等，这是人权宣言的掷地有声的宣言，也是国际社会公认的观念之一；团队意识，要学会与他人合作，人永远都是长着一个翅膀的天使，只有彼此拥抱才能自由地飞翔；不妨碍他人。社会交往不妨碍他人的自由和社会的正常秩序已是现代文明社会人们的共识。密尔在论自由中说：只要一个人的行为没有损害其他人，他的行为就不应被社会、他人所干涉。他说：只要没有损害他人，一个人就应该有自由去追求自己的口味，去按照自己的个性设计安排自己的生活规划，自己喜欢怎么做就这么做，自己承担自己自由行为的后果。崇尚自由。自由是人最可宝贵的东西，对自由的追求与渴望是人类生生不息进步的源泉。人人生而自由，这是1879年拉法叶写入人权宣言的观念，也是现代社会普世公认的法则。但自由和约束是一把双刃剑，没有约束的自由就象鱼离开时刻包围着它的水一样；尊重别人。每个人都与众不同，都有个人选择的自由，永远不要太把自己当回事，尊重他人就是尊自己；尊重生命，生命是宇宙间唯一值得崇拜的因素，不要因为好奇而撕裂蝴蝶或鸟儿美丽的翅翼，不要因为生命的微小而肆意的践踏它们。张承志先生在他的金牧场中对生命的崇拜有一段很精彩描述：“我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡无定的自由。是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。”；不说谎话，真诚是极其可贵的优秀品质，也是做人的底线。有两样东西是别人永远也拿不走的，即知识和信誉，古语所谓“言必信，行必果”。；有慎独精神。不做错事，即使没有人在周围监督的时候，只有在没有他人监督的时候你所体现出来的特性才是溶入到你血液中的恒定的个人品质；热爱生命，热爱生活，对生命和生活充满激情，不要因为坎坷或暂时的挫折而心灰意冷，要尽可能的享受生命带给你的欢愉；有丰富的创造力和想象力，创造使你不同于前人，想象则是给创造插上翅膀。创造和想象是人类得以不断进步的源泉；善于和周围的人相处，建立良好的人际关系。当遇到不能克服的障碍或困难时，要学会妥协和让步，这是建立良好人际关系的基础；热爱自然，与大自然和谐共处，对自然有敬畏之心，不要总是试图去征服自然，人类对自然的征服已经显出了恶劣后果，在被人类征服的地方，自然在后退，土地沙化，海水倒灌，树木减少，物种灭绝。要象兄弟一样和自然和平相处；富有爱心，关注公益事业；传递爱心，不要只想着回报某一个帮助过你的人，这是比较狭隘的想法，要把爱心传递下去，让爱象小草一样遍布天涯；相信自己，天才并不是少数人才有的专利，它是人人都有的、潜藏于每个人内部的能力；乐观的生活态度，一味的悲观并不能对你的处境有所改变。要学会看到硬币的另一面；爱我们的父母，他们给了我们生命也给了我们教育和爱心；学会宽容，不只是对别人要有耐心，不只是要有开阔的胸襟，也不仅仅是“百川归海，有容乃大”，宽容更是一种理解，一种基于人类之间共同情感之上的包容，是悟透人类苦难的觉醒，是对人类的爱和信心，是睿智和勇敢。“我可以不同意你的观点，但我坚决捍卫你说话的权力”是宽容；犹太人决不焚书，即使是反犹太人的书籍，这也是宽容。宽容是参透人生的大智慧；学会学习，培养终生学习能力。活到老学到老，英语中也有“Itisnevertoooldtolearn.”；明辨是非，知晓善恶，坚持正义和公正的原则，相信正义和公正是人类得以延续的理由；注意细节，上帝存在于细节之中（Godisinthedetail.），细节决定一生命运，不拘小节是一个彻头彻尾的贬义词，是对别人也是对自己不尊重；富有理想，对未来充满希望。理想是罗盘，导引人生方向。从小确立人生目标，善于确定目标的民族也比其他民族有更多成功的机会，一个犹太母亲曾这样向客人介绍自己的两个孩子“律师五岁，牙医三岁”；在困难和挫折面前永不低头，不怕错误和失败，要坦然面对并从失败和错误中学习；享受成长的快乐，人不是为了痛苦而生存，教育的目的也是为了让人们享受每一口面包的甘甜；爱周围的人，爱周围的一切，爱是带来幸福驱走冬天的阳光；善于发现美、感受美和创造美；学会欣赏别人，赞美别人，心中有美才能在别人的身上发现美；学会感恩，感谢土地赐予我们粮食感谢阳光给我们温暖，感谢树给我们绿荫，感谢空气让我们自由呼吸；学会微笑，微笑是自信的花朵，是鼓励是温馨，是宽容和理解，是阳光驱走寒冷和阴霾，相信微笑会带来生命的奇迹；学会让坏事情改变方向，即使再糟糕的事情，也有能使人们从中受益的地方；学会读书，不读书的人生是浅层次和不完美的，让好读书成为我们民族的优秀基因的一部分；克制，不轻易动怒，好发火就好像在篱笆上钉钉子，即使钉子拔出来了，伤痕依然不会消失；虔诚，优雅，平和，不飞扬跋扈，自以为是。这是犹太人教育自己的每一个孩子应具有的优良品质；聆听自然，感悟自然。对生生不息的大自然的感应和醒悟是伸张个性自由，让思维迸发创造火花的源泉。对未知事物保持兴趣。兴趣是最好的老师，兴趣越高，求知欲越强烈。学会独立思考。不要做“背着很多书本的驴子”。人的生命脆弱如芦苇，但人是一只会思考的芦苇。思考使人独立于天地宇宙之间。 四、用美好的东西占据学生心灵一位智者曾这样说过：“要想使一片空地上不长杂草，最好的办法是在上面种上庄稼；要想让一个人不沾染恶习，最好的办法就是用美好的东西去充斥他的心灵。”的确如此，在班级管理中，班主任要时刻注意用鲜花和庄稼来占领学生的心灵的田地，只有用美的东西充斥心灵，才会使恶的行为失去市场。苏霍姆林斯基在怎样培养真正的人是这样描写美对人的心灵的作用：“美是顶峰，你从顶峰上可以看到那些没有理解和感受到的美的东西，可以看到那些没有看到的喜悦和崇高精神的东西。美是照耀世界的明亮之光，你能看得见真相、真理和善良，在这种光照之下，你会体验到一种献身精神和毫不妥协的精神。美能教会你认识恶并与其进行斗争。我把美称之为心灵的体操，是因为它能校正我们的精神、我们的良心、我们的情感和信念。美是一面镜子，你在这面镜子面前能看见你自己。同时也能知道如何对待自己。”在我的班级管理中，我充分意识到了这一点，并时刻注意在学生的心田里播种庄稼，也经常提醒学生们要细心呵护自己心灵的田园，时刻注意清除杂草，尽可能地用美的东西充斥心灵，不让杂草有生长的机会。在学生们的心田里植入优秀的人类文化基因，必将产生优秀的有着高度文明和人文素养的“人”，那么，我们的明天一定会更有朝气，更有活力，更有希望。我曾经在新生开学前的暑假军事训练期间，给同学们炮制了四道“美德营养大餐”：“合作与双赢”、“自律与慎独”、“信誉与财富”、以及“自控与和谐”。我分了四次，利用军训休息期间在教室里对同学们进行了四次专题讨论，每次一个专题，不仅我讲，还鼓励学生参与，效果很好。第一道：合作与双赢在讲到“合作与双赢”的观念时，我给同学们讲了网络流行的第三次龟兔赛跑的故事（合作穿过海峡），以及苏美两个超级大国由冷战到反恐上的合作，从而说明“合作与双赢”是世界发展的主流，是人类的智慧之举。我还引用了读者上的一个很有说服力的故事“天堂与地狱的区别”：有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，但是汤勺的柄比他们的手臂要长，自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。“来吧，我再让你看看什么是天堂。”上帝把这个人领入另一个房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都在快乐地唱歌。“我不懂，”这个人说，“为什么一样的待遇与条件，这里的人很快乐，而刚才那个房间的人却很悲惨？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿他们会互相喂着吃。”我告诉同学们：合作，就可以双赢，就会创造人间天堂；不合作，就可能双损，就是地狱。第二道：自律与慎独。在讲到“自律与慎独”时，我给同学们讲了这样一个故事：父亲和儿子汤姆在一个月明之夜一起在湖边垂钓。汤姆小心翼翼地把鱼竿拖出水面。哇！一条他从未见过的大鲈鱼！汤姆急忙把大鲈鱼提到岸上。这时，耳边传来父亲低沉的声音：“孩子，你必须把这条鱼放掉！”“为什么？”汤姆很不情愿地嚷起来。爸爸指指手表：“现在是晚上10点离允许钓鲈鱼的时间还有两个小时。”汤姆朝湖的四周看看，月光下没有渔舟，也没有钓客。汤姆说：“放心吧，爸爸，没有人看见我们，也没有人知道我们在这个时候钓到了鲈鱼。”“不管有没有别人看见，我们都应该遵守规定。”不管有没有别人看见，我们都应该遵守规定，这斩钉截铁、掷地有声的话语，就是自律意识与慎独精神的精髓所在。我在专门为此而写的自律意识和慎独精神一文中写道“慎独就是内化极深的自律意识，诚信意识和守规意识，是溶入血液中的稳定的个人品质，不会因为外在条件的改变而改变。营造和谐社会，需要每个人都能有高度的自律意识，诚信意识和守规意识，培养慎独精神，让遵守规定成为溶入血液中的稳定的个人品质，我们才能拥有一个坦率真诚、表里如一的民族，才能拥有一个和谐美好、充满生机活力的社会。”第三道：信誉与财富。在讲到“诚信”这个专题时，我借用了作家毕淑敏的一篇文章的题目“信誉时代”，向同学们传达一个强烈的信息：一个讲究信誉，看中信誉的时代正一步步向我们走来，我们应该以什么样的心态来迎接这个“信誉时代”的来到。我把自己在墨尔本火车上的经历，以及我在读者上看到的两个留学生在国外的经历（一个是在德国留学的学生因为逃了三次票而在求职时屡屡被应聘公司拒绝；另一个是在新加坡留学的学生因为没有及时归还图书馆的图书而在临上飞机前被拒飞）结合在一起，对学生进行诚信教育。我告诉同学们，信誉其实是人生最大的财富，讲究信誉的人，人际关系和谐，生活充实，受人尊敬和喜欢，连银行贷款都愿意多贷给有良好信誉的人。这种教育是及时的，有效的。后来，不论我和班级里的什么样学生谈话，都不会有人说假话。他们和我坦诚相见，也不隐瞒自己的错误和弱点。这让我觉得很欣慰，也很有一种教育成功后的成就感和快乐。第四道：自控与和谐。心理问题是目前教育的又一个盲点。不少学生不知道如何调控自己的情绪，往往会造成各种冲突，甚至酿成灾祸。针对这种情况，我总是会给这些好发脾气同学讲“篱笆上的钉子”：从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你都没有发脾气，就可以从篱笆上拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，篱笆上地钉子被全部拔光了。爸爸带他来到篱笆边，对他说：“儿子，你做得很好，可是，看看篱笆上得钉孔吧，这些洞永远也不可能恢复原来得样子了。就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就会在他心里留下一个伤口，像这个钉子洞一样。”用这个故事，我想告诉学社：坏脾气对其他人所造成的伤害，就象那篱笆上的钉子，即使拔出来了，伤害却不会消除。千万不要轻易动怒，平和的对待你周围的所有人，让和谐的人际关系温润你的人生。一个学期以来，几乎没有哪一个同学对别人恶语相向，乱发脾气。只有两位女生因为私事而闹别扭，但后来又重归于好。班级同学大多和谐相处，彼此多了一点宽容，多了一点关爱。五、我班级管理中的“好孩子推定”原则基于我在教育的过程中深切体验，我提出了班级管理中的“好孩子推定原则”，即：一个孩子，不论他犯了多大的错误，在处理问题之前，我都首先建立这样一个概念这首先是一个好孩子，只不过经意或不经意间犯了一些错误，有时犯的错误即使大一些，但他首先是一个好孩子。“差生”在我看来是一个侮辱性词汇。更多时候，“差生”是不负责任、缺乏教育智慧的老师和“差家长”联合制造出来的。所谓“差生”，其实是一些在某些方面发展有障碍，正需要教师伸出一双温暖的手用爱和耐心去帮助的孩子。教育就是要用爱心和智慧来唤醒孩子们内心沉睡的良知，教师要尽可能不让教室里有被阳光遗忘的角落，尽可能关注每一个学生的健康发展，不放弃任何一个学生。有很多本来不是很坏的孩子，由于某些教师的恶言恶语，从而走向了反面。这些恶意的语言，就像一只无形的巨手，将本来可以通过正当的教育挽救回来的青少年推得离我们越来越远。当我坚持这样一个信念的时候，我发现，有时候即使看起来是很棘手的问题，解决起来也能得心应手。2006年12月初的一天晚自习，团支书时彦娇，一个我很喜欢的有理想有激情的学生，竟鼻涕一把泪一把地向我哭诉两个男生对她的“侮辱和谩骂”，甚至告诉我不要去训斥男生，因为他们扬言如果她告诉老师的话，就找人“修理”她。她只要求把位置调开就行了，还把泪迹斑斑的写满了“控诉”内容的两页信纸交给了我。我的火腾地就上来了。因为这两个胆大包天的家伙，竟然都是我很喜欢的学生，我简直不敢相信他们会做出此等令人不齿的行为。我安慰了时彦娇，然后迅速到教室，把这两个家伙喊到了办公室。在这个过程里，我已经冷静了下来。“兼听则明，偏信则暗”，我还是先看看这两个小子有什么“交代”。出乎我的意料，他们竟然矢口否认，说的竟然都是对他们有利的话，让我一时语塞，原先准备好好“尅”他们一顿的话语都派不上了用场了。他们本来都是我很关注并寄予厚望的两个学生，一个上课积极、活跃、善于思考，一个做事认真负责、富有责任感，我一直把他们都看作“好孩子”。此时，我已经把这件事情定位好了。事情并没有预想的那么糟，这里面存在较大的误解或者是双方都把对方的错误夸大了，甚至认为一方会威胁到另一方，但这里面没有不可调和的矛盾。我继续使用我的“好孩子推定”原理，我首先调整了教育思路，从另一个角度对两个男生提出了批评：“这件事怎么可能与你们无关？把一个女孩子弄得哭哭啼啼，让她感受到了威胁，而且，你们一开始就把责任推得一干二净，这怎么会是一个有修养的负责任的男子汉做出来的事？我一直教育你们要做顶天立地的响当当的男子汉，我想你们也能感觉到我对你们的期待，我对你们寄予的厚望！”我的“好孩子推定”明显起了效果，没有人会愿意被看作是一个坏孩子、一个没有希望没有教养的孩子。我给了他们每人两页稿纸，告诉他们可以把它们当作废纸，也可以第二天把他们们的反思写在上面交给我。如我所料，虽然他们第二天下午才把反思交来，但我看到他们在两页稿纸上写得满满的。现在，他们虽然还没成为好朋友，但是，已经“井水不犯河水了”，而且，女孩子也没有再要求调座位。我想，他们不会仅仅这样“相安无事”，有一天他们会成为朋