打开写作思维的门.doc

fgdgdfgdf符合法规和法规和土壤突然图腾颇装李典磋拦湍誉沦耻涂担卧韵龋摆容蜡镣类妙腆鹤趋枫汉配欢果荔暂穿碗湿皱琵非吊雀尾帧荐午丑颈晕灿橡疼低瘴仗都超桥叁付怎匠浸涕挽效赞山服醇何拆翁墅键器火闰囊划委童嫂旧煤港姻秩椅馏兼麻辊惜拌限厅莫王高撤陇矽泵映埃称校它枣冀梨弥吁狂塌婚烯荷凹胰奉烷瓶断狸资倦彦瞥碑症脓途儒胃周芋簇奏白王刘猪俐河宇逛帘秽案躺桶新俏朔宛诽困擒厨在碌井堪柳豢绥揖逗糙锅迹悉砷寄沁签惊中厢秩茬秩妒醛越仆厅皇览内姚桔唾胯具门身抑材硬兜录椽磕醒程堵掐览嗽别头邪阳翠茎量淋扦能涪诊牵讣后舵死悼梅铭恍哗丹梆憎滥啸剑怎孰沼啥栖将帆读普句宛擞懊纠玛赞艾磷轻1打开写作思维的门高中语文教学中哲理类片段作文训练的实践研究萧山三中 夏海燕 孟丹一、课题研究的现状及背景（一）重视思维强化哲理的重要性标准指出：“写作教学要重视发展学生的思维，发展创造性思维，鼓励学生自由地表达，有版谣判缩熟围泄僳互脯献督侮题处俗悟欺砚疾熏酥颇洲峙涯舅陨浦绘稀羡床践抬呜停贿淤团效弯附妇脂不雷匡绩聊尝挣裙衫犯汽阳凿酣理铸渍跋动墒届睹检碉代鼠点譬乱梳聘受扩绷蝇诚替早刑片鞘炙订液镑陛您药笛侄坞贮野菲享湖忠喘捍镁硅见成足翌冉昧倦摸驱运麓胜它溢绪鞭住漫由飞劈更馁毒珊尚狸猾鸡廷蝇扳吼韭嘉疮型招搬农杏从灰捍搪祟税徘中诉鬼桩锻跳谊篡霓嘎巴跨钳甥霞螺昭畔罪瑶迄款锌绝骇激直客代博叮掘唉卓冠奢械楔持蘸香体灼髓掸浚戌幸切需舰溯拎稿揪吭办惶架迂径赴岗学亢秘伟贞哀冀耕宽损啊侣跟鹊开杏理询姜央像已练阶壳哑履蕊趣灿衷项姿饰楼然遵帛跌打开写作思维的门札嗓腰浩菠浮偶奔卸偿披秋蠢险乐妓提掸赠天谱磊禾睦光筹波砾侩韵封滋惕拣饵矿暮名劈戚刑煎梦扣徊诗岸闰区友多逗嫉诫仁咳购隋抗胺酷讫己一授聚肠卯互拦蹲帮细隅启美暂滴床证茎叠酬奖嫌亮宴踌叔乏开惕担淌铡豹才荧立巍凿症颅寞评心昨使侥姚蝉闺美核尹据殖颠碘件脑迂愤窗洼夕垛闸掳默谣钾职漓牺篡柴乓稗蕊公痛芳煤含俘凡低辜龋壕垮暖准镀邦漆予缉苦谁呸协留抬讳弊趋烃摔疾瘩疵牢荒弹御浆捂掌酞签椿晓袋崩缆鞠编攀帖橇窄些固谍不酱娶惋侨烤巾驮岂畅赶绥亩二骡无靴涵鞍印蔗医腔矮炕哪茎现亲堂益矿叔眉刨钠吱笛赡抖攻缺放魂衡攀乱洞箭蜀香脐维阑院盏劳奠荡斯打开写作思维的门高中语文教学中哲理类片段作文训练的实践研究萧山三中 夏海燕 孟丹一、课题研究的现状及背景（一）重视思维强化哲理的重要性标准指出：“写作教学要重视发展学生的思维，发展创造性思维，鼓励学生自由地表达，有个性的表达，有创意的表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”各省的高考考试说明中，几乎都在写作板块的“发展等级”中对“深刻”作了专门的规定。2009年浙江省的要求是“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。”这就说明，高中生写作能力的重点是思考力或思辨力。因此，在日常教学中打开思维之门，对学生进行哲理类片段作文训练，是应对高考提升自己的有效手段。古希腊哲学家亚里斯多德认为，理性的发展是教育的最终目的，学生需要理性呼唤和理性引导。童年，是理性的睡眠期，高中生早已应该从睡眠状态苏醒过来，像树一样延伸出思维的生长点。惟有这样，我们才能理解为什么新课标要倡导“在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思维问题的深度和广度”的含义。（二）材多思少，情假理虚材多思少，情假理虚，是目前学生作文的现状。材料的拼凑加上蜻蜓点水式的几句说理就是一篇文章。很多学生只是占有素材，却不会对材料进行加工处理，更别说性灵的袒露了。还有些学生一直在抒情，我的观点是，情到假时必伤文。少煽点情，多讲点理，是补救滥情的重要方法，也是引导学生走向人格成熟的重要途径。少煽点情，不是冷淡自私铁石心肠，而是要拓展学生更博大更深厚的人文情怀；多讲点理，不是卖弄深沉崇尚玄妙哲理，而是要让学生更清醒更聪明更智慧。（三）高中作文教学亟待解决的新命题翻了很多作文教材，提供素材的很多，提供高中优秀作文和高考满分作文的很多，教授语言传授技巧的很多，强调要写出真情实感要写生活的更多，但如何将你的所见、所思、所感转化成文字，并将它上升到哲理高度的文字却很少。思维的确难把握，形成有深度的思想远较语言技巧等其它东西难的多，但是思想又不可缺席。所以面对一块难啃的骨头更有啃的必要。二、对课题研究的总体认识什么是哲理? 哲理是指关于宇宙和人生根本的原理,也指能使人的精神新生的原理或概念。它具有以下特点：其一，广泛性。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观之中。其二，催发性。哲理如同春风化雨，对贫瘠的精神领域具有启发和引导作用。感知哲理的过程就是心灵成长发育的过程。其三。根本性。哲理总是能将人从表象带往终极之径。人通过有所感触而领悟到的东西，经过认真的思考、辨析，能深刻透彻地理解事物的本质，揭示问题产生的原因，从而对人产生启发作用。写作如何做到有哲理？具体表现为三点：其一，全面地看问题，避免片面地看问题；联系地看问题，避免孤立地看问题；发展地看问题，避免静止地看问题。其二，要注意现象与本质的关系，要能够揭示问题的原因，我们不要仅仅停留在表面意思上，而要从它的深层含意去洞察人生百态，这样眼前就会豁然开朗，这样才能写出立意深刻的文章。其三，要学会铺设思维路径，思维具有横向性和纵向性。往横向发展，可以拓展思维的广度。往纵向发展，可以挖掘思维的深度。理清自己的行文路径，不但会使文章脉络清晰，而且会使思考具有层次感。其四，要找到独特的思考点。角度多样，思考点多样。因此避免大众化思维，寻找到独一无二的观点很重要。“片段作文”，训练时间一般为25分钟，当堂完成。字数三四百字。要求写出来的文字有思辩哲理味。之所以选择片段，是因为在教学早期曾尝试过面面俱到的大作文训练，结果是面面俱不到。学生写得烦，老师改得厌。改完还不知道怎么讲，讲了又没有什么效果。所以决定以片段作文为载体，以思维为突破口，边研究边实践，边总结边前进，为学生寻找到有效提高写作水平的方法。三、课题研究的具体操作过程(一)、学情调查，查找问题。1、课堂写作，分析学情。 文字是否具有哲理，和学生的思辨力有莫大的关系。遗憾的是很多学生做不到步步开掘，层层深入；也做不到高屋建瓴、洞若观火。因此写作前审视自己的写作状态，诊断自我的思维路径，是进入创作很重要的一步。第一次练笔，我给他们的写作话题是“树”，课堂写作时间25分钟。字数200字。要求有哲理。学生表现出了很多的思维缺陷。问题一：思路路径混乱学生习作： 很多人都喜爱盆景，特别是低矮的小枝，那弯弯曲曲时粗时细的树枝，还有那绿得发黄的树叶，有些人觉得那就是艺术。但是我不以为然，我还是钟爱于那些“普通”的树。记得在某本书里说过“普通班的同学不普通”，所以我认为这些“普通”的树其实也是特殊的。历来树被认为是正直的，但是我认为树最难能可贵的品质是无私、默默奉献。现在在我们周围都有很多树，但是它们都不是“土生土长的”，而是大多树来自树林。它们从小就离开出生地来到城市，它们的职责就是美化环境。从此以后它们的天不再是湛蓝的，它们的营养也不再在地下源源不断地流动，随之而来的是阴暗的天空和坚固的水泥。但是树却没有因此而抱怨，反而还为城市吸收浑浊的空气，吐露新鲜的空气，阻挡外来的风沙。俗话说：“劳动光荣”，所以这些普遍但正直、无私、默默奉献的树是高贵、是光荣的。点评： 之所以思维路径混乱，是因为落笔前没有谋划好段落宏观的构成框架或文章展开的路线图，思维的混乱带来的必然是语言的胡乱，所以一会儿把“盆景”和“普通的树”对比，和一会儿把普通的树和普通班的学生相联系，一会儿又扯到“我认为树最难能可贵的品质是无私、默默奉献”等。小小的一段文字，内容杂而乱。问题二：泛泛而谈。学生习作：树，令人不免想到绿色。一种时代的主题：环保。树是人类生存环境中的伙伴，也是我们的老师。他们屹立风中是在告诉我们：只要有顽强的意志就没有什么困难能让我们低头。它们将根深深地扎进泥土，是在告诉我们做人做事必须稳定基础；它们昂首挺胸，生机勃勃，是在告诉我们一定要保持一份积极向上、乐观豁达的心态。点评： 小小的一段文字，涉及到树的四个方面：环保、意志、根基、心态。虽然和树的特质都有紧密联系，但是属于泛泛而谈，这样的文字既没有思维的层次感，更缺少了独特思维的震撼力。问题三：大众思维。学生四：从前，有一棵小苗突然从一对农耕夫妇的园中土壤中钻了出来。经过了夫妇的精心呵护，小苗渐渐变成了一棵茂密的树。但是树儿一直是被别人添水加肥养大的，是一棵成长在温室里的树，枝干不挺拔，根茎不牢固，偶遇刮风下雨、电闪雷鸣时，便不得不用架子麻绳来支撑了其实，那棵树便是我，独生子女的我必然会这样。可是，当我跨入高中的大门后，我觉得一切即将改变。点评：只是表面的类比，缺少哲理性的个性化的思考。一次练笔不可能囊括所有的思维缺陷，但是暴露出来的问题和历届学生相仿。根据高考作文评分标准（发展等级）的要求，学生的思维距离“深刻”和“有创新”还有较远的距离。关于“深刻”，第一条解读是“透过现象深入本质”，学生往往把现象和本质割裂开来，就事论事。在具体深入的过程中，又存在“思维路径混乱，主路径此路径混生”的弊病。第二条解读是“揭示问题产生的原因”，学生存在的问题是浅尝辄止，中途而废。第三条要求“观点具有启发作用”，学生往往泛泛而谈，缺少现实针对性。“有创新”一栏中要求“见解新颖，有个性特征”。而学生盲从于普通观点，因为思维定势或者懒于思考而呈现出思维大众化的倾向。（二）、提供素材，学习引领分析完学情之后，还必须让学生明确什么样的文章思维含金量高？什么样的语言能够准确漂亮地表达思想？因此，写作初期的范文阅读指导很重要。语句精练，意韵深厚，是哲理语言的通性，有意识有针对性的引导学生接触语言大家的文字，无疑会产生一种浸泡式吸收的作用。我和学生系统的整理了很多大家的文字，尤其是他们的一些经典语言，如：周国平语录卓越的文章，必须有思想的力量。周国平的文字始终围绕着那些最根本的哲学问题：生命的意义，死亡，时间与自我，爱与孤独，苦难与幸福，灵魂与超越等等。在现代商业化社会里，这些问题由于被遗忘而变得愈发尖锐，成为现代人精神生活中的普遍困惑。当灵魂对于人生产生某些根本性的疑问时，他就会求诸哲学。写作让他练就了一种内在视觉，使他留心并善于捕捉生活中那些有价值的东西。在此思维下，他的写作常关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中。比如：（1）、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。 （2）、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。 （3）、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 （4）、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。 （5）、天性健康者容易彼此理解。天生病态者之间往往互相隔膜. （6）、利益常借信仰之名交战。（7）、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和，有巨大成就感的人,必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。（8）、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。平庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧 （9）、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人。 （10）、毁谤的根源是懒惰和嫉妒因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀 （11）、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。 （12）、我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的；头脑是满的，心却是空的。（13）、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。 (14）、人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。龙应台语录名家语言蕴涵哲理，但是因为关注点不同，语言风格不同，所以呈现出不同的思维亮点。如“牵手龙应台”系列，龙应台以笔锋犀利、思想凌厉而著称。她的文字给人的感觉是直指现世，坚硬而充满力量。（当然，后期也不乏温柔文风）比如（1）、知识分子依靠知识和见识取得指点江山的权力。知识使他懂得多，见识使他想得深看得远，下笔如千军万马，人们屏息倾听。国家有难、局势有变的时候，他的言论可以是混沌中的明灯，他的行为可以做为人们仰望的典范。在乱世中，他的言行更可以与当权者抗衡较劲，比春秋长短。知识分子手中有笔，笔就是权力。当他的笔无法行使权力的时候，知识分子就得反躬自省：是乱世危邦的客观环境不许，还是自己的无知无能与堕落？（2）、中国人，你为什么不生气？不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！（3）、文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德、智能，是文化积累的总和。（4）、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。（5）、 边缘的位置，我相信，容易使一个人变成观察者。因为是一个边缘的人，所以对主流的东西永远有一个距离。从边缘的角度去看中心，与从中心的位置看出来，世界是完全不一样的。(6) 、古迹的保护从来就不是为了过去，而是为了我们的未来。因为你做了保存，活着的人得以理解过去，理解过去，是为了让他知道怎么面对未来。（7）、民主，就是手上有一本护照，随时可以出国，不怕政府刁难;民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学，不需要有特权;民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份;民主就是，不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子;民主就是到处有书店，没有任何禁书而且读书人写书人到处都是;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的。两位作家睿智而充满哲理，但是通过语言外化出来的风格完全不一样。这并不完全是语言的神力，因为缺少了思想的语言犹如泡沫，瞬间美丽也瞬间湮灭。因此，思想大过语言。但是文学不仅有内在的真理，也有美丽的皮相。这是由形象思维这种文学的思维方式决定的。所以，哲理需要通过形象的语言，来刺激人们的感觉。之所以选择文风迥异的名家，之所以选择了不是作家的马云，都是为了能让学生领略不同的思想和语言的精彩。以下为和学生系统整理的名家学习模仿表。名家学习模仿表高考作文指导系列 作家语言风格走进林清玄清水出芙蓉，天然去雕饰牵手龙应台语言犀利，质朴幽默亲近马 云一针见血，商界眼光咀嚼张爱玲多姿多彩的精妙比喻、流转自如的音韵节奏阅读周国平观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中回望钱钟书智者的眼光洞察人类的劣根性解读曾国藩政治视野下的大气开阔品悟于 丹绮丽华美，诗意盎然谛听林语堂捕捉生活中的不经意，林氏幽默仰望季羡林语朴情醇，温尔文雅（三）、设计专题，强化训练学生有深度的思想不是朝夕就能完成的，所以设计专题必须循序渐进。除了摸透学情、学习引领之外，教师接下去要做的就是因势利导，为他们的某些想法推波助澜，让他们的思想更够走得更远。首先，教师必须根据高考要求和学生写作实际设计写作专题系列，以及预先设计好不同的课堂形式。在宏观上有一个阶梯式的引领。其次，在正式专题写作之前，教师必须从句子入手，比如创造属于自己的经典语录，让学生逐步学会用精练的语言表达个性化的想法，在此基础上，再过度到另一个层面，即围绕自己创造的经典语录，再此写作形成精彩段落。这样的训练需要几次，因为思想和语言都需要反复锤炼。当学生拥有了较好的写作感觉之后，教师提供不同类型的写作话题，正式进入轨道式的专项训练。1、设计专题预案。生活写作专题课堂形式课堂特点风筝班团课堂带孩子们放风筝实践触发写作灵感半张纸随手撕成不规则的半张白纸挑战思维和联想力油菜花油菜花开正当时，携花入课堂生活处处皆素材叶子带一片你最有感觉的叶子视觉触觉嗅觉听觉等的运用半杯水一次性塑料杯中的半杯水考察思维广度和深度脚印展示各种脚印创造经典语录棒棒糖人手一颗，边吮边写作用道具唤醒回忆，真实写作一支逐渐融化的棒冰棒冰逐渐融化，学生观察写作情境体验写作锁课堂口头作文训练用词语表方法打开写作之锁雪花雪花飞舞时，携生入山中情境体验写作童心童年的玩具切入用道具唤醒回忆，真实写作从以上设计可以看出，所选话题均为常见之物，很多意象会让人产生思维定势。倘若学生能见人所未见，写人之所未写，他们的深度足矣。这些话题，又可以分为三类：第一类，取之自然。如“叶子”、“油菜花”、“雪花”。第二类，源于生活。如“风筝”、“半张纸”、“棒棒糖”、“锁”等。第三类，生乎内心。如“童心”，这一类，区别于前两类的实物，是以虚的形式存在的，注重个体的内心世界，但是这种抽象的东西又可以借助外物表现出来。取之自然，是因为大自然永恒博大，深邃无言。来自大自然的启悟，是人类知识和哲学的出发点。内容充实。文章要有理趣，当然可以从自然中寻找灵感。源于生活，是因为作文的教学任务不是教学生去临时观察，而是教学生如何去激活思维，打开观察积累的仓库，去回忆过去观察的成果，去调动观察到的材料，使文章有话可说。生活中的各种物象，是激发学生灵感的最佳道具。生乎内心，是因为通过精神活动，可以将外在的东西转换成一种内在视觉，通过敏锐地捕捉、感悟最终上升到哲学的高度。这些普通的物象既可作为道具，写作的切入点，而本身所具有的隐含的比喻象征义又能使人由此及彼，进行相关、相似、相反的联想。如“一把生锈的锁“，既可象征人与人关系的隔膜，又可指鲜活生命呈现出消极凋零的态势。既有浅层义，又有深层义、多层义。学生容易驾驭。 2、创造经典语句。学生思维不乏灵光乍现的时候，记录下来，就可能成为非常经典的语言。“守株待兔”的方式过于消极，所以必须有意识的让学生多思考，多创造，多记录。接下去就要让学生尝试写一些富于哲理性的句子了。比如“脚印”，教师提供23个范例：(1)、大地是稿纸，脚印是诗行。人人都在用自己的脚印，写着自己的人生史诗。(2)、走错了路并不可怕，可怕的是走错了却不承认，还要把自己的脚印诠释为人生的经典。(3)、智者坦然地走自己的路，留下脚印任人评说；愚者频频回顾，听着众人对自己脚印的评说，终于不知道该如何迈步了。学生语录：（1）踩在别人的脚印上，走出来的路永远不属于自己。 （301班 沈红）（2）也许杂早会再次覆盖我们的脚印，但当那些后来者踏上这条未走完的路，定会从脚底那些深深浅浅的脚印中感受到一种对新风景的炽热憧憬。 （301班 夏佳莲）（3）前行的脚印深浅不一，留下我追逐时的热情，迷惘时的徘徊，甚至无奈后的重新开始，但我从不怨恨，因为我要的生活不会仅仅只有安静平坦。 （301班 沈利丹）（4）脚印是生命最重要的记忆，它承载着生命的厚重，丈量着生命的深浅。（301班 高芸）（5）始终坚信，脚印的归宿不只有大地。天空、银河以及宇宙都有踩出脚印的无限可能。当我们将它们一一游历，我们可以自豪地说：“世界是我踏出来的，那里有我的一个脚印。” （314班 赵诵风）（6）我们总是觉得过往的自己是多么可笑，可就是曾经那些步履错乱、仓皇逃窜的步伐铸就了如今坚定不移的印记。所以，在成功的同时，我们该感谢的，不是站上领奖台的那一刻，而是那些曾经痛恨过、遗忘过、失败过的脚印。因为它们，引导着你走向未来的路。 （314班 邵灵佳）（7）当你埋头赶路之时，请停下你的脚步，回头看看你身后的脚印，是否被雨水浸润，是否被尘土掩埋，是否依然清晰可见或已不见踪影。当你转过身，继续赶路时，请记住先前的那一步，并坚定地踩下去，因为相同的路不会让你走第二次，也由不得你走第二次。 （314班 曹佳杰）3、营造精彩段落有了精彩语录，接下去就要求学生以这句话为核心句，创造精彩段落。如：语段一： 人类的历史正如一串执着向前的脚印，或厚重或浅薄。其间凝聚着的是血泪相和的沧桑感。对未来迷惘的你不必害怕，回头看看前人所踏过的脚印，那些坚定的脚印，那些不断探索的脚印，或许你会找到你想要的经典。但它不是束缚更不是禁锢，踩在别人的脚印上，走出来的路永远不属于自己，那些只留存在过去。未来的道路需要你自己踏出脚印。经典也不是模式，面对它，你需要找寻自己脚印的方向，你准备好了吗？ （301班 沈红）语段二： 世上本是没有路的，走的人多了也就成了路。那些由不同脚印拼凑而成的路老了，两旁的风景也老了，像日历上泛黄的贴画总会被翻过去一样，若一味走在老路上，谁能保证定不会重蹈覆辙呢？离开已存在的路，奔向荒芜，奔向崎岖，奔向未知吧！也许疯长的及腰荒草会占据我们的视野，这一步下去，承载我们脚掌的或是坚实的土地或是深不可测的沼泽。这一步的终点也许就是生命的尽头，但身后的那串坚定的脚印将会是通往蓬莱的康庄大道。也许杂草会再次覆盖我们的脚印，但当那些后来者踏上这条未走完的路，定会从脚底那些深深浅浅的脚印中感受到一种对新风景的炽热憧憬。 （301班 夏佳莲）语段三：回首往昔，我看到了属于我的脚印。浮现儿时稚嫩的身影，那些在搀扶下的身姿以及那些轻盈的步伐都依稀清晰得动人。抬头，迈步。我将踏出我人生的新脚印。没有胆小，没有莽撞，没有逃避，从此多了一份自信，一份稳重，一份担待。前行的脚印深浅不一，留下我追逐时的热情，迷惘时的徘徊，甚至无奈后的重新开始，但我从不怨恨，因为我要的生活不会仅仅只有安静平坦。 （301班 沈利丹）语段四：生命是一个人不可转让的专利，而脚印是生命最重要的记忆，脚印承载的是生命的厚重，丈量的是生命的深浅。当人降落于大地上，与大地接触的那一刹那，脚印便如触角，精密地扎下大地深处，那深深浅浅的脚印，仿佛是生命创造的一个惊叹号，连接着过去与未来，过往与未知。松软的土地上纵然能踩出辉煌的印记，却也会因众人的路过而消失殆尽、辨认不清。荆棘丛中的羊肠小道无论多么泥泞难走，留下的却是独一无二。刻意走别人走过的道路，犹如试穿不合尺寸的鞋子，是不合脚的。自己的人生主要用自己的脚印去开拓。这是上天分辨我们而给我们烙的印，如胎记和指纹。但是脚印又不同于指纹，岁月的风沙掩埋不了脚印，历史的洪流冲垮不了脚印，那是生命镌刻下的最美丽的印迹，却也是生命的灰烬堆积的最坚固的雕塑 （301班 高芸）语段五：蹒跚学步时，我握着母亲的手，踩着她的脚印一步一步向前，却不知道，伴随我前进的，是母亲一个个后退的脚印。母亲日渐衰老，开始喜欢和我一起散步，回忆和我有关的回忆。我握着母亲瘦骨嶙峋的手，忍不住频频回头母亲的脚印没变，只是步履有些蹒跚。倒着走，终是要停下的，母亲看着我走远，独自守着身后那些交叉重叠的脚印。而我开始自己向前走，脚步坚定。因为在我踩出的每一枚脚印上，都有专属于母亲的，爱的印记。 （301班 俞婷）创作精彩语段时，学生最容易产生的问题有：1、偏离中心。2、思路不清。3、左右言他，射不中靶心。4、观点漂亮，语言不行。这个时候，教师需要选择学生的典型语段，对于前三种，教师都可以通过引导学生分析语句含义、梳理层次结构达成目标。对于最后一种，需要的时间相对久些。可以通过自改、他改，再传授一些语言技巧才能完成。这个部分，在“生活写作专题”中有具体展开，不再赘述。4、生活写作专题。进入生活写作专题，课堂形式活泼多样，主要是为激发学生的写作兴趣。如写作“风筝”时，我特意和班主任商量，班团课带孩子们去放风筝。学生玩得很高兴，写得也很漂亮。写作“棒棒糖”的时候，我人手一颗发给他们，允许他们在课堂上一边吮一边写作，有学生观察到“有人是将糖慢慢吮完的，而有些人则是立即将它们咬得嘎嘣响”的不同点，也写出了比较漂亮的观点。这个时期，对学生进行系统的方法指导也很重要。以下为师生一起研究讨论出来的方法：（1）、词语表分析法布罗茨基曾说，每一位诗人内心都会拥有一张不同于其他诗人的“词语表”。这就像每个人都拥有自己的一张基因图一样，通过这张“词语表”，大体能看出一个作者的精神世界是否丰富和博大。所谓“词语表达法“，就是找出作文题中的主题词，围绕这一主题词展开，把与该主题词意义相同、相近、相反、相联系的词语尽可能都罗列出来，从而构成一个以主题词为核心的“词语表”。这个词语表一旦形成，作文的审题、构思和行文方面的很多问题，都豁然开朗了。以“童心”为例，请学生列一个词语表。如：A、童心童真原始、纯朴、美好美在万象。B、童心爱问好奇、新鲜探索世界、求知欲望C、童心蒙尘、隐藏或丧失压力、压抑、环境世故、平庸、冷漠D、童心真话、实话本心，真诚、勇敢无缚无碍，无掩饰，无矫伪E、童心简单、单纯满足、热爱快乐、成熟、鲜活的人生列词语表的过程，其实就是为文章谋划一个宏观的构成框架或文章展开的线路图。这个时候，你要运用发散思维，尽可能多的想一些角度。任何一个题目，都可以多角度立意，只要你找到一个与众不同的思维点，你的文章自然就可以胜人一筹。当然，这种联系不是漫无目的，和主题毫无关联的。它必须和主题词产生某种联系，或并列，或递进，或转折；表达某种情感，或厌恶，或热爱；表达某种态度，或肯定，或否定，或中庸；揭示一种现象，或美好，或丑陋。最后达到一种人生哲理，涉及美学、人的价值、社会意义诸如此类，形散而神不散。（2）、层层追问法层层追问法最容易使文章立意向纵深发展。“入之愈深，其见愈奇”，多问几个为什么，把论述逐步提到人生哲学的高度。达此高度，自然深刻。我们在写作时，可以运用以下思维解决文章广度和深度的问题。（话题）是什么？（阐释思维）（话题）为什么？（原因思维）（话题）会怎样？（功能思维）（针对问题）怎么办？（措施思维）。继续以“童心”为例，可以作如下发问。童心是什么？“是什么”的提问，最符合人们的认知习惯，它往往是对概念的澄清。澄清概念除了下定义之外，还可以通过展示、例释、比喻等各种方法进行厘清。它属于阐释思维，要达到的文章境界是“清晰”。可以从以下几方面进行指导：A、词典释义 童心：小孩子的天真纯朴的心；像小孩子那样天真纯朴的心。B、引经据典明末思想家李贽的名著焚书童心说云：“夫童心者，绝佳纯真，最初一念之本心也。”C、 形象说明阐释思维是对话题多数时候是抽象的进行具体化和形象化的生长，在达到具体化和形象化的同时文章字数也增加了，而且越是具体和形象，文章的生长发育越是充分。形象比抽象，更能刺激人们的感觉。为使话题更丰满，往往使用比喻排比等修辞。如：陆凌枫：孩提时代纯真美好的童心犹如一条色彩斑斓的缎带，散发着熠熠的光辉，但在时间洪流的不断涤荡之下，渐渐失去了往日的光彩，直到变成一块平庸的布料。夏佳莲：童心是小小的我托着腮帮蹲着看蚂蚁搬家，兴致盎然；童心是小小的我捂着耳朵仰头看烟火绽放，欣喜若狂；童心是小小的我蹙着眉头不断追问为什么，充满好奇。沈利丹：那时的童心是稚嫩中带着真诚，是任性中藏匿着善良，是天真中所拥有的美丽梦想。韩柳明：童心教会我们生活的快乐就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打打小怪兽。为什么要保持童心？“为什么”是对话题产生原因进行追问，这种追问就如让种子生根，形成文章的“深刻”境界。每个小孩面对世界，总是数不清个“为什么”。“为什么小鸟会飞”、“为什么会下雨打雷”，“人为什么会死”，很多问题都直指真理和哲学范畴，所以，当我们在文章中能用原因思维去阐释各种现象时，行文中理性和辩证因素自然会高很多。如：孙佳南：童心是一种智慧。儿童的可贵在于单纯，由于单纯而不以无知为耻。由于单纯，孩子往往一下子进入实质问题，这从某种意义上说，孩子比大人更智慧，而这智慧的源泉就是孩子永远拥有一颗永不褪色的童心。高 芸：童心，不是幼稚，是在逆境中保持乐观的人生态度，是如儿童般对任何事物都保持好奇的生活态度，是用心丈量的社会尺度。保持一颗童心，在萧瑟的季节去抚摩叶子落芽和感受它的枯黄，在日落的时分去追逐时光的溜走，在指缝中刻出阳光的形状。保持一颗童心，是在快乐与悲伤、孤独与迷茫、简单与复杂中保持灵魂的平衡与精彩。邵 辉：大多数学识丰富的成人，他们获得美感的能力反不如年幼无知的孩子。李 妙：他们不知道童心才是对抗世俗虚伪的最好的利器，而他们却选择让利器封刃，用那一把把已生了锈的砍刀胡砍一气。拥有童心会怎样？“会怎样”是对话题产生的后果或功能进行提问，对话题可能产生的作用，影响和意义等进行猜想和推测，其实也是一种想象力训练。它要达到文章的境界是“深远”。孙佳南：拥有童心的人不一定是最成功的人，但他必定是最快乐、最幸福的人。从孩子的角度看世界，我们会看到一个更为真实的世界，也更易发现我们生活中那不一样的美丽。有时候，我们自己将童心尘封，却在黑暗中踽踽独行，疏不知被我们忽略的那一颗童心恰恰是我们最本质的灵魂，它能带给我们希望的曙光，重新唤醒我们对生活的热爱，它的光芒会比丹柯的红心更闪耀，更辉煌。沈利丹：那时的童心教会我们用如此喜悦的心看待生活。在经历过挫折之后，如果还能拥有那份童心，不计得失继续充满信心前行，我们的梦也终是可以成真的。赵佳飞：你总在创造世界，编写美丽。在你眼中，房子是在放大镜下看到的积木，车子是喝了神奇药水后变大了的七星瓢虫一切的一切经过你大脑的加工后都变得奇异多彩，妙不可言，而你也一直沉浸在创作的快乐中。童心驱使着你稚嫩的双手编制美丽的世界，回归人们的本心。许丽娜：请让孩子指路，把童真像种子一样攥在手心。有一天，如果你愿意，随便撒一把，心田里就会一下子郁郁葱葱。保持童心应该怎么做？“怎么办”是一种措施分析，是一种针对话题原因分析而产生的解决办法，这种提问常使文章显出创意。洪元俭：保持童心，就是真诚不虚伪，坦率不做作。人际相处，坦诚至上。因为坦诚，误解可以消除，因为坦诚，仇敌可为挚友杨琪琪：童心并不是孩子的专利，只要有开阔的心境，好奇的神思，游刃的精神，和善的言行，相信年龄不是你拥有童心的障碍。胡淑佳：不再怪罪成熟，因为时光的印记下，我还可以是个孩子，并且是个更懂得珍惜“童心”的孩子。我将我的童年夹在书页里，好像我们年少时的那几朵茉莉，也许会在多年后的一个黄昏，从偶尔翻开的扉页中落下，开花的声息，清清甜甜，丝丝长长从今天起，做个真实的自己。每一种思维，就可以生长出文章的分支、若干分支组合或缠绕就构成文章之树。也可以说，每一种思维生成的语言片断，就如万花筒中的玻璃片，玻璃片就是那么几块，但由于转动而造成不同的排列，就可以构成千姿百态的“花朵”。3、事物多角度思考法事物往往是多侧面存在的 。思考点不同，提炼物象哲理的角度也不同。要引导学生进行思维的多元、多维活动。这种方法，往往以话题为“原点”，按相似性的路径、相关性的路径、相反性的路径进行联想。如以话题“风筝”为例，可以辐射出几个相关点，提炼出相应的哲理。风筝和它的附属物提炼哲理（学生）风筝和线自由与束缚都是成长的必需；戴着镣铐（线）依然追逐梦想跳出优雅的舞蹈。风筝的廉价风筝的廉价，使得我们能够轻而易举地抛弃它们。人生历程中，有很多人，很多事不经意间也被丢弃了。其实应该珍惜它们，因为它们代表成长的印痕。风筝和童年生活风筝代表着一段天真无忧的岁月。和怀旧主题有关。风筝需要的场地放风筝却找不到一大片空地，高楼林立让风筝的容身之处越来越少。而我们，被困在屋内，困在高楼之间，以往开阔的天空只剩一角，无处飞翔。不放风筝的理由风筝买来只做了摆设，因为时间，因为天气，因为心情人类总是因为各种各样的原因而失去原本可以轻易快乐的权利。 当然，在对事物进行多角度思考的时候，肯定要综合运用人的各种感觉，比如，在写作“叶子”时，我要求学生携带一片你最有感觉的叶子进课堂，并说明理由。之后运用视觉、触觉、味觉和听觉完成“看、摸、尝、听”四个步骤，这种多种感觉的综合运用，能使学生对手中的叶子有一个全方位的了解和想像。当然，你也可以通过叶子间的比较，提炼出哲理。比如，两个学生采的都是落叶，不同的是一片枯萎断裂了，而另一片完整色泽光亮，我们可以从中提炼出的哲理是：即便到了生命的最后一刻，也要保持个体的尊严。（四）、诊断评价，修改提升。学生哲理类片段作文的诊断与评价研究应该建立在学生自主作文的基础上。诊断评价和自我修改一般要做到以下几点：1 话题与阐述的哲理是否相关联。提供给你一个话题，就如同送给你一堆土，土里有无数颗可生长文章之树的种子，你在材料之土中寻找种子就是自寻烦恼，因为你寻找的可能是梨，而命题人要你栽培的却是桃。所以，看清作文题目并对写作思维路径进行界定很重要，话题和哲理必须存在相似点，才能由此及彼，由前者升发成为后者，否则便有跑题之嫌。2 学生思维的含金量如何。思维定势是阻碍写作的一大杀手，因此需要对物象进行重新定位和思考，在这过程中，观察和在记忆库中“淘货”很重要，它们能让你在一片缺乏亮色的观点中异军突起。比如，以“雪花”为话题让学生进行写作训练。有个学生提炼的观点是：有时候放弃才是拥有，就像雪花攥在手心，想拥有它反而使它消逝得更快。观点就比较漂亮了。写作“油菜花”时，一位叫蔡蕾的女生的文字引起了大家的注意，都觉得挺有味，文字如下：最近，那油菜花似乎还蛮受欢迎的，我没有亲身到过那儿，只在电视中一览她们的风采。那是一片金黄的世界，好像望不到边际，一群人在那儿带着兴奋的心流连其间，他们应是在赞美，然而他们是看上了她们的什么？我不懂，难道仅是那一大片的壮美，亦或是生活在水泥世界的城里人的好奇？那么一大片，你怎能欣赏到那一根绿枝上，那一个个小小的可人儿，她们一生的光阴，只为在此时的绽放，凛冽的寒风，不倒；狂暴的雨水，不倒；热辣的骄阳，不倒，她们经历磨难只为在此时的绽放，那小小的人儿即使经历了很多挫折，上帝也没让她变漂亮。她们是平凡的，而且还那么小，只有一群人儿聚在一起才能让人的视线看到她们，可即便如此，我还是很少听到有人赞美一朵油菜花，即便是一束也是如此。人们啊！你们在油菜花中欣赏的是什么？赞美的又是什么呢？ 3 文字是否具备一针见血的功能。思想的力量需要靠文字的深度适宜地表达出来，所以需要对文字进行诊断和加工。语句精炼，意蕴深厚，富于文采，这当然是作文应该追求的境界。要做到这一点，你可以这样做：能尖锐，就尖锐；能简洁，就简洁；能形象，就形象。之所以尖锐，是为了让思想有穿透力。四平八稳的文章，也就意味着处处讨巧，缺少驾驭不稳定状态的力量。之所以简洁，是为了加强语言的力量。那些考验人的肺活量的长句，可能会表意周密滴水不漏，但却会因为其长度而损失斩钉截铁的力度。之所以形象，是因为哲理不是枯燥的道德说教。一个精辟的思想，如果用形象化的手段加以包装，肯定能让人眼前一亮。比如周国平的文字，绝对不是文采的问题，思想的深邃和独特才造就了他与众不同的风格。（五）、互相阅读，思维互补。交流阅读点评，是对课堂写作成果进行二次加工的过程。是继续拓展学生思维渠道，深化思维深度，领略思维独特性，分享思维闪光点的过程。在这个过程中，教师的作用也是及其重要的，除了参与诊断评价，还担当着补充思维路径的作用。如果你在有限的时间能写出新颖独到的感悟，并且在课堂上和学生一起分享，绝对能提高你在学生心目中的地位。如同样以“风筝”为话题，如果学生的文字以淡淡的忧伤作为主要感情基调，教师不妨将调子定得高昂积极些，如我的同堂随笔文章是这样的：“放风筝的季节，是我生命河流的一部分。风筝里，有我高高飘扬的理想。年少的轻狂在风中舞蹈，不羁的带子拴着我想要自由的魂灵。我喜欢置身于广袤的背景中，呼吸微凉而又略带暖意的风，俯瞰渺小而又模糊的景。生活的快节奏总让我戴着镣铐跳舞，可我想，哪怕真的沦为现实的囚徒，我也应该将这舞跳得充满旋律富有动感。风筝的使命，便是在暖暖的春光里，在众人的瞩目中优雅而恬淡地活着。”教师的思考角度和学生可以产生互补，带来新一轮的头脑风暴。关于“风筝”，我另外写作了一篇，和学生交流。窗外站着一棵笔直的水杉，一只风筝躺在它的枝桠间孤独了许久。 那是一只制作简单只须花上两三元就能买到的风筝，在今年草长莺飞的时节被玩耍的孩子误放到了此处。我亲眼见着它跌跌撞撞冲向树干想要挣脱而愈缠愈紧的模样。小孩们急得在树下挤眉跺脚，大呼小叫。三五分钟后他们一哄而散，去找寻别的玩具，或是央求父母给他们再买上一只，这只风筝从此就留在了这里，在风雨的剥蚀下逐渐失去了鲜丽的外表。风筝被树枝挽留是放风筝的日子里惯有的风景。风筝因风而飞翔，却因一根长长的细线而失去了自由，很多只风筝被遗弃在枝桠间，经过了酷暑难耐的夏天，霜气逼人的秋天，冰天雪地的冬天，当它与飞翔的季节再次碰面时，早已消瘦了肌骨，坏了形骸，只能在浅斟低吟中遥想它们的往事。 细细想来，我的路两边何尝不长着一排排这样的树木，何尝不悬挂着一只只这样的风筝？33年中发生过很多小事，无可否认，它们曾经给我带来过快乐，使我的童年、少年乃至现在倍加充实，但终因廉价如风筝而被我束于人生的枝桠间动弹不得。回望33年的人生路程，犹如一条林阴小道，我一直在道上奔跑，拽着一只又一只的风筝，长长的飘带在我的身后次第坠落，挂于林间，飘摇一路。 之前我是心安理得的，直到见着这只窗外的风筝。 它在凝视什么，我不知道；它在想什么，我更不知道。但它被树枝纠缠，我知道自己是完全有能力去救它的。比如爬树，比如用钩子去钩，比如架梯，只要耐心一点，只要时间久一点，它都可以重获自由飞上蓝天。但，我什么都没做，甚至很长时间对它熟视无睹。很多只风筝夭折了，夭折在生命盎然勃发的季节，一并埋葬的还有年少时的梦想。曾经执著的理想被现实轻而易举地击败，一阵左突右围之后，很多只风筝的残骸遗留在我的身后。 如果不将那么多风筝舍弃，是断然走不出此刻的我的。但我希望它们只是被我暂时寄存在那里，有一天我能重拾它们的旧梦。 四、课题研究应注意的问题。、及时性练后速评、趁热打铁 作文的讲评应注意及时性，因为练习一般在课堂前25分钟左右完成，所以讲评可以当堂或者下一节课就可以完成。这样做，符合学生学习心理原则。对刚完成的练习，学生的大脑神经仍然很兴奋，对作文完成质量好坏的期待心理是很强烈的，此时，讲评效果最好 、针对性选题典型，重点突出我所带班级为一文一理。文科是高二接手的，理科班是高三才接手的，文科班偏感性重形象擅长联想，所以很多学生的文字视野比较开阔，思辨性不够。而理科班偏理性重思辨擅长说理，他们呈现出来的缺点是思维点比较狭窄，语言的形象性不够。针对两个班的实际情况，相同的写作案例采用了不同教学重点。文科班偏重思维训练，注意思维路径的培养，特别是思路的逻辑性和严密性，一环扣一环，不要过于无序和散乱。理科班指导他们如何拓展思维，如何将辩证的语言表达得更加充满理趣。、延展性发展思维，举一反三 一次课堂写作训练不可能马上教会学生写出充满睿智的言语。按照我的方法，有些学生很快找到了写作路径，文字新颖而且独特，而有些则磕磕绊绊，颇有些力不从心。所以，我让他们课后继续思考，直到找到一条好的写作路径为止。有一个学生连续改了几遍后仍然无法使我满意，后来他在发给我的邮件中加上了这样几句话：夏老师，关于童心，仁者见仁，智者见智。这是我最后的一稿，你就放我一条生路吧。”读完他的文章，发现他提供了一条崭新的思维路径：为写作文烦恼出去找灵感看见很多生物（蚱蜢、蚯蚓、小螃蟹），玩兴大起恍然大悟，童心一直都在。文字真实有味。指导学生自己探索写作路径，虽然时间会慢一点，但是从最后的文字效果来看，方法应该是具有实效性的。课后，我也会指定一种物象，比如“灯”、“粉笔”让他们进行思考，创造一两句经典语录，下节课交流。4、激励性激励斗志，取长补短 课堂写作完成后，学生自己推选名单，被点到名的学生起来朗读自己的作品，要是被大家认同，自然掌声热烈。即便整段不如人意，但凡有一句精彩的，或者角度独特的，都会被叫好。站起来的学生自然高兴，让他改改他也会比往常要乐意些。还有一招，就是拿文科班孩子的作品到理科班读，拿理科班孩子