《梦游天姥吟留别》PPT课件.ppt

梦游天姥吟留别 对联 千古诗才，蓬莱文章建安骨 一身傲骨，青莲居士谪仙人 后人赞李白 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 杜甫赞李白 李杜文章在，光芒万丈长 韩愈赞李白 台湾著名诗人余光中评价：“酒入愁肠，七分化作月光 ，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐. 作者简介: 李白字 _，号_。现存诗歌_余首。 李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习， 从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_ 风格，素有_之称。 他的诗歌具有_、 _、_、_的特点。 太白青莲居士900 浪漫主义 诗仙 想象丰富 奔放飘逸 色彩绚丽形式多样 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (行路难) 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 (宣州谢眺楼饯别校书叔云) 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 (北风行) 天生我材必有用，千金散尽还复来。 (将进酒) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 (将进酒) 李白诗名句欣赏 李白诗名句欣赏 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 (将进酒) 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 (望天门山) 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 (黄鹤楼送孟浩然之广陵) 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (望庐山瀑布) 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 (登金陵凤凰台) 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (南陵别儿童入京) 写作背景： 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴 筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本 想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把 他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵 同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴， 得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了 一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的 梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高 适游山东，在兖(Yn)州话别，准备南游吴 越，临行作本诗，借以表白心情。 “梦游”， 梦中游览。“天姥”指天 姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天 台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇 ）唱歌之声，故名。“吟”本指吟咏，即 作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府 诗的一种体裁。“留别”，是临行前留下 这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目 的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。 另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东 鲁诸公。 全 诗 脉 络 入梦缘由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后留别 ( 梦 中 ) 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可 睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲 倒东南倾。 思考 既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”？ “烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天 姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了 一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥， 以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘 美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的 念头。 还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托 了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神 游天姥的强烈愿望。 小结：第一段写入梦之由。 入梦之由瀛洲难求，天姥可睹 2除了瀛洲外，此段中还提到了哪 些山?有何用? 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 。湖月照我影，送我至剡溪。 “飞” 体现了作者怎样的 心情？怎样的追求？ 思考 急切、兴奋、神往 的心情。追求自由 “照”和“送”写出什么？ 明月与人如影随形，人 与自然和谐一体，体现 对自然的热爱和眷恋。 剡溪美景 景：静美 清幽 情：飘然快意、踌躇满志 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁 见海日，空中闻天鸡。 为何提到“谢公”？ 思考 1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。 半壁见海日 景： 壮美 奇绝 情：陶醉、乐而忘返 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层 巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 。 思考 写出怎样的一种景象？ 加红句使用了什么句式？ 有何作用？ 昏暗恍惚。 楚辞句式，使节奏富于变 化。 增添浪漫主义色彩。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 四个短句有何特点？与内容有何联系？ 思考 天门打开前后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜 ，为下文渲染神奇的背景作铺垫。 前：昏暗恍惚的色彩、惊天动地的声响。 后：光辉灿烂，壮丽非凡。 此时景象有何变化？ 夜间景象 景：阴森恐怖 情：迷惘震惊、苦闷抑郁 辉煌绚丽 神奇壮美 梦中仙境 情：飘飘欲仙 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 思考 如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？ 仙人出现带来了梦境的最高潮。 这些描写在“表情达意”上有何作用？ 诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束， 任意奔驰。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟 。惟觉时之枕席，失向来之烟 霞。 由幻想转到现实。 情：失落惆怅、郁闷痛苦 世间行乐亦如此，古来万事东流水 。别君去兮何时还？且放白鹿青崖 间，须行即骑访名山。安能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全 诗的中心意思。这是由梦醒后 的徘徊失望引出的表现了诗人 内心的矛盾。当中有对人生的 伤感，逃避现实、消极处世的 一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲 骨。后者更是主要的感情。 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境 呢?对表现主题有什么作用？ 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了 反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑 暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗 人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地 表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放 白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜!” 梦梦 游游 吟吟 飞度剡溪 着屐登山 洞天仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮美雄奇 洞天仙境 壮丽辉煌 憎恨现实 苦闷惆怅 天天 姥姥 仙仙 境境 现实 梦境 现实 主旨 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑 暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作 者蔑视权贵的精神。 李白的浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得很 明显。 一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说 的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性 和爱好的，例如明月“送我至剡溪”，这跟“举杯邀