《假如生活欺骗了你》读后感【精选】.docx

假如生活欺骗了你读后感【精选】 假如生活欺骗了你读后感(一) 今天看了普希金的假如生活欺骗了你 ，反复吟诵， 它给我激励，让我鼓起冲破阴云的勇气。那句名言：假如 生活欺骗了你，不要伤悲，不要心急，阴郁的日子需要镇 定，相信吧，那愉快的日子即将来临。一直对我产生深远 的影响，当我遇到困难丧失信心时，我就反复读读，当我 精神沮丧时他，它总能让我心情豁然开朗。 我们中华民族拥有五千年的光辉历史，中华儿女在历 史的长河中也曾经历过许多磨难，忍受过巨大的痛苦，但 是他们从来没有放弃过自己的追求。民族英雄于谦就是这 样一个人，当瓦剌军八侵明王朝，直逼玉朝京城时，他愤 然而起，带领军队奋力抗击，并以非凡的气概击败了瓦剌 军，立了大功。 生活中每个人都不是一帆风顺的，苦中有甜，笑中有 泪，甜时并不为人知觉，以为理所当然;而苦时，却要呼天 抢地，怨气冲天。你看，面对挫折，有些人沮丧悲观心灰 意冷，于是他们永远也尝试不到生活的甜美了。而那些知 难而进的人，穿越了生活的盘丝洞，尝到了苦中有乐的滋 味。所以，假如生活欺骗了你，捉弄了你，请你不要悲观， 不要放弃，读读普希金的诗吧，他会给你力量，帮你摆脱 痛苦，让你看到灿烂的阳光的! 假如生活欺骗了你读后感(二) 三国演义中，刘备演绎了三顾茅庐的史话，最终 请得诸葛亮出山，成就了蜀国的伟业;西游记中，孙悟 空上演了三打白骨精的好戏，识破了妖精的奸计，保障了 师傅的安全;而如今，我，三读假如生活欺骗了你 ，次 次感受却大有不同。 一读，看到了表面。也许是由于年龄的问题吧，那时 我才上七年级，预习时，初读此诗，并无太深的感受，只 是觉得顺口而已。那时的我只是在想：“普希金一定是一 个善于想象的作家，连写出的诗歌都是假如的。还有 生活欺骗了你那一定是拟人的用法了。 ”初学的我并无 太多想法，也并未联系到实际，只是读上一读，图个熟罢 了。 二读，看到了本质。后来在老师的引导下，我渐渐明 白了：假如生活欺骗了你就等价于你在生活中所遇之挫折、 所遇之烦心事，所以才有下一句：“不要悲伤，不要心 急”的安慰。紧接着有写了对未来的憧憬：“心儿永 远向往着未来” 。最后有写到：“就会成为亲切的怀恋” 。 也就是对昔日挫折的怀恋了，为什么要怀恋挫折呢?当时我 只能这样说服自己：“失败乃成功之母，所以即便是挫折， 也值得你去怀恋，去借鉴。 ”可那时的我，总是无法理解整 篇诗歌，尤其是：“一切都是瞬息，一切都将会过去”这 句话。 三读，明白了一切。生活对我照顾的真是周到，想法 设法让我明白了那句话的真正含义。我真是幸运，幸运的 是那一天，生活真的欺骗了我。可我怎么也无法做到“不 要悲伤，不要心急” ，怎么也无法做到“忧郁的日子里需要 镇静” 。我整天整夜被乌云笼罩，被巨石镇压。我看不到阳 光，内心阴冷;我掀不开巨石，两肩沉重。日复一日，度日 如年啊!可转眼间已过去了几十年，阳光开始向我慢慢走来， 巨石开始把我慢慢抛弃。当我再次捧读这首诗时，似乎以 明白了一切，因为我已经走过了这个全程。 假如生活欺骗了你 ，此实属常读常新也。 假如生活欺骗了你读后感(三) 假如生活欺骗了你这是普希金先生的一首著名的 诗句，也是一个很耐人寻味的假设。在这个假设中，生活 充当了一个不光彩的欺骗者，而你恰巧在一个很不幸的位 置上。在假设的情境中，生活与你一起陷入了不正常的境 地中，而你作为一个有判断能力的个人，必须对自己的糟 糕处境作出一个明确的选择，需要在想象中的不幸境地里 做一个勇敢的抉择 曾经，我对生活作出过一次又一次的判断。在我的判 断中，生活是一个公正的裁判员：我曾经坚持相信，只要 努力就会有回报;我也相信，幸福会像梦想一样在每个人的 前途上闪耀;而且，我仍然在相信，这个世界会因为我们的 努力而变得更好;所以我将人生的格言严格地定义为：做一 个好人。这简单而又幼稚的格言，越来越显得假声假气， 令人疑窦丛生。在我的经验世界里，似乎每个人都是好人， 每个人都很认真地生活着，每个人对自己的世界充满了理 由，每个人为自己的活着铺满了四通八达的道路，每个人 都在宣称付出了很多得到了很少，每个人都很快乐，每个 人在愉悦着自己，也在愉悦着别人，所有的人对世界都不 满意，所有的人又相信自己的世界就是必定如此。很多人 感受到了痛苦，但没有忧伤，在苦苦地煎熬，却毫无知觉。 我曾经所坚信的，正如我现在所怀疑的，但没有什么 分量，也没有什么重量，每每我随着夜进入了黑暗的腹部， 进入了所有模糊不清的心脏。我对我在这世界上的存在感 到惊慌，对一直在欺骗我的生活感到憎恶。我的内心承担 着我所不能摆脱的困惑，但我却要在生活的欺骗面前镇定 自若，装扮成心甘情愿的样子有关于这些说法的解释，有 人称之为存在，有人称之为意志的苦恼。但是为长久以来， 我同生活最浓烈的苦酒孤独，作着最不妥协的斗争。我感 受到在孤独的液体中，生活在向我施加一个又一个诱饵。 它们为我设计出了一条一条的出路，但事实上，当我每次 上钩的时候，我都会感觉到附着孤独的一切显得更加明亮， 具有着某种必然性。现在，我将以一个被孤独严重灼伤的 艺术家的内心向所有被生活欺骗的人表白： 我们是真正不幸的。在一场没有方向的生活中，我们 不知道自己将要去哪里，我们也不知道我们必须要干些什 么。我们没有从我们的生活中得到一丝一毫真正的乐趣， 也没有从我们的生活中找到继续生活下去的勇气。我们在 一天一天地混日子，我们在生活欺骗我们自己的同时也成 为了生活的帮凶，我们自己也在欺骗自己。我们无法拥有 唯一的日子，我们被放逐在真谛的大门之为。除了活着我 们无法用活着之外的理由来说服自己假如生活欺骗了你， 那仅仅是因为你是应该被欺骗的。这是一个悖论，但是是 值得去相信的真相。 以东方乐观主义的看法，所有这些自言自语是对生活 得不尊重。因为一个人的生活并不能代表生活的全部，但 对于一个人来说，这些足够了，足够他将一生的时间消耗 在无穷无尽的苦恼之中。人们很心甘情愿地充当被欺骗者， 充当一些没有任何意义的牺牲品。因为，在人类的世界中， 所有人都不先于世界而获得意义。当人们对内心负责时， 世界的强大压力会作用于孱弱的个体;当人们满腔热血的投 入到世界中时，作为欺骗者的世界会开玩笑似的取消全部 个体的尊严和意义。 人的最大可能性是什么?认识到世界在欺骗自己吗?议 论至此，笔者已经将世界对人的欺骗看成一种普遍的常态， 一种生活的本质状态?那样，意义更会在犹豫和迟疑中被化 解掉;认识到世界施加与人的欺骗是徒劳的，因为，欺骗是 人与生活环境的共谋，从这个意义上来说，所有那些寻找 出路的人是可耻的(这里的可耻是说，他们模糊了个人和整 个世界的界限，并向更多的人隐瞒了人在世界中的位置)。 另外，忽略了出路的人是可怜的，他们对欺骗毫无所知， 他们对世界毫无感情，纯粹是从世界的存在中讨得了短暂 的生活时光。 因此，我要说，在路上的人是幸福的，他们每向前走 一步，就将道路尽头的预言者甩远一点;同时，世界又向他 们许诺更远的路，他们继续进发，直至在路途中结束。对 于接踵而来的继行者，他们是起点，并绝非路障。这是我 对一些