汉魏南北朝诗选注

汉魏南北朝诗选注汉诗成就最高、影响最大的是汉乐府和古诗十九首 。乐府原指采诗制乐的官署，后成为一种诗体的名称。乐府民歌是继诗经 、 “楚辞”之后出现的第三个里程碑。在思想内容上，它主要反映社会现实；在艺术上，它以成熟的五言形式促进了文人五言诗的创作，并将叙事诗推向成熟。乐府民歌现存四十首左右，大都收在宋代郭茂倩编的乐府诗集中，代表作有孤儿行 、 东门行 、 十五从军征 、 陌上桑 、 孔雀东南飞等。古诗十九首为当时文人创作的五言诗，作者已不可知，后由萧统将其选编在一起，题作古诗十九首 。其基本内容为表现游子和思妇的生活和情感。其艺术特点是抒写委婉，语言浅近。代表作有行行重行行 、 青青河畔草 、 冉冉孤生竹 、 迢迢牵牛星 、 西北有高楼等。诗是魏晋南北朝文学的主要成就。这一时期是文学的自觉时代，文学开始同史学、哲学分开，成为一种独立的文艺形式，五言古诗由此兴盛，七言诗由此确立，声律、对偶、用典等技巧已成熟。如果没有这个时期诗人对诗歌技巧精益求精的钻研，就没有唐代近体诗的繁荣。魏晋南北朝诗歌的普遍主题，是个人与社会的矛盾，理想与现实的矛盾。这一时期的诗人感到生不逢时，怀才不遇，于是借诗歌来抨击现实，揭发礼教的虚伪。他们或放浪形骸，或隐逸田园，常常对统治者采取对抗或不合作的态度，并往往从古代的贤士和抽象的道德中寻找支持，向虚幻的仙界寄托灵魂。诗人通过自己的所遇所感，联属天地万物，社会人生，借诗歌抒写情怀，倾吐心声，嬉笑怒骂，无畏天地。诗人以高涨的创作热情，鲜明的创作个性，多样的艺术风格，展示了丰富的社会内容和独特的艺术价值，使这时期的诗歌又形成一个新的高峰。魏晋南北朝诗可分为两个时期：第一期是魏和西晋，第二期是东晋和南北朝。魏和西晋又可分为三段：建安文学、正始文学、太康文学。建安是汉献帝年号，这一时期的诗歌成就辉煌，诗人们一方面学习汉乐府，描写社会动乱和民生疾苦；一方面歌唱自己的政治理想和抱负，形成一种慷慨悲凉、刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨” 。建安文学的代表诗人是“三曹” 、 “七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植。曹操的短歌行借宴飨宾友，抒发了时光易失、求贤若渴的心情和平定天下的壮志观沧海通过对沧海的描绘和歌咏，表现出诗人壮丽的胸怀， 龟虽寿表现了一种“烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志。曹丕的燕歌行通过对社会离乱中男女异地相思的描写，抒发了自己的感慨。曹植是建安文学的杰出代表，也是奠定五言诗基础的人，他的白马篇通过赞赏幽并一带游侠少年的高超武艺和爱国精神，寄托了自己建功立业的理想；七哀在思妇身上寄托了自己的失意和苦闷；野田黄雀行借对受害黄雀的同情，表现了诗人反抗迫害的精神。 “七子”指孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应埸、刘桢。陈琳的饮马长城窟行假托秦代建长城，揭示了当时繁重的徭役给人民带来的苦难。王粲的七哀诗通过描写弃子妇人，揭露了军阀混战带给人民的灾难。阮瑀的驾出北郭门行写一个孤儿遭受后母的虐待，揭露了封建家庭关系的冷酷无情。刘桢的赠从弟写出了诗人不屈不挠的顽强性格。徐幹的室思委婉曲折地写出了妇女思念丈夫的内心活动。蔡琰长达五百四十字的悲愤诗通过描写辗转流人匈奴的自身遭遇，反映了汉末战乱中广大人民特别是妇女的共同命运，同时也控诉了军阀混战的罪恶。正始是魏齐王曹芳的年号。这一时期的代表诗人是嵇康和阮籍。嵇康在四言诗方面有很高的造诣，他的赠兄秀才从军写对从军远征的哥哥的思念，表现了兄弟之间的动人情谊。阮籍的咏怀诗反映了封建统治下正直之士所受的压迫和理想不能实现的苦闷，既有积极的批判锋芒，又有消极颓废的遁世思想，是中国诗歌史上第一部内容丰富、规模较大的个人抒情五言组诗。太康是晋武帝年号。这一时期的代表诗人为， “三张”：张华、张载、张协；“二陆”：陆机、陆云；“二潘”：潘尼、潘岳；“一左”：左思。其中影响最大的是左思，其咏史诗借古人古事以抒写自己的怀抱和不平，反映了寒门知识分子与世族门阀的矛盾。他的诗借古讽今又深刻恰当，故有“左思风力”之称。张协的源诗批判了流俗，抒发了自己的心曲，是这一时期成就仅次于左思的诗人。东晋初期的诗人以刘琨、郭璞为代表，他们是由西晋人东晋的诗人，生活于乱世，并直接卷人社会矛盾大旋涡中，因此诗篇有着浓郁的现实主义色彩。刘琨的扶风歌抒写了征途中的辛苦经历和诗人的激愤忧虑之情。郭璞的游仙诗借游仙以咏怀，表现了对现实的不满和对荣华富贵的鄙弃。永嘉之后，由于当时士族耽溺享乐，以玄学来自我迷醉，所以玄言诗曾盛行一时，代表作家如孙绰、许询等，他们的诗歌阐述玄理，淡乎寡味。东晋末陶渊明的出现，使诗坛大放光彩。陶渊明以平淡自然的风格和情、景、理统一的诗风别树一帜，在中国诗歌史上占有重要地位。陶渊明的诗歌可分为两大类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗，如杂诗写壮志不能实现的悲凄， 读山海经表达了对时事的愤激；另一类是优美闲适的田园诗，如饮酒表现了农村恬美静穆和诗人归隐后悠然自得的生活， 归园田居形象地表现了农村的优美宁静和诗人的欣喜舒畅之情。陶渊明的田园诗虽然有着封建士大夫的闲适情调和趣味，但其中确有不少是接近农民的“田家语” ，这是与陶渊明亲自躬耕田亩分不开的。南朝诗歌的发展可分为三个阶段。第一阶段为刘宋时期，代表作家为谢灵运、颜延之和鲍照，人称“元嘉三大家” 。其中谢灵运成就最高，他是山水诗大师，善于从古代诗赋中吸取营养，模山范水，创造出了许多写景名句，如登池上楼 、 登江中孤屿等。第二阶段为南齐和梁时期，代表作家为谢朓，沈约和王融，人称“永明体” ，其特点是强调声律。谢眺的诗歌善于以警句发端，在写景抒情方面避免了艰涩之弊，是这一时期最优秀的诗人，代表作有晚登三山还望京邑 、 游东田等。第三阶段为梁中叶到陈，这一时期出现了以萧纲、萧绎为代表的“宫体诗” ，内容多为宫廷贵族们的娱乐情状，诗风柔靡。北朝诗兴起较晚，较有成就的诗人是由南人北的庾信、王褒等人。其中庾信