学科教育论文-对新课程背景下作文教学的一点思考.doc

学科教育论文-对新课程背景下作文教学的一点思考【摘要】要想学生拥有一支生花妙笔，不是一件容易的事情，首先塑造人品是前提；走近生活是关键；博览群书是起点。【关键词】作文教学；责任；塑造人品；走近生活；博览群书常常会听到学生声声埋怨：又是作文，怎么写？常常会看到老师眉头紧皱：又是作文，怎么批？总之，在许多学生心目中，写作是一件苦不堪言的事。对于许多老师而言，批阅学生的作文也不是一件愉快的事情。事实上，写作是一件快乐的事。试想，孩子们作品中的一个个文字像跳跃的音符，像怒放的花朵，老师也能有幸倾听孩子们奏出的来自心底的乐曲，体味出他们深藏心田的美丽，是多么快乐的一件事!然而想要真正拥有一支生花妙笔，老师就有责任把孩子们引向一条乐于写作的道路。一、塑造人品是前提“文如其人”“言为心声”是说一个人作文和做人是一脉相承的，作文是做人的反映。因此我们认为作文的实质就是做人，作文的首要功能是育人，也就是说首先要教会学生如何做人，才能更好的教学生作文。古今中外的多少文学巨匠从来都是用伟大人格奠基的。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗圣杜甫没有经过专门特殊的写作训练，但他可以用一颗关乎民生，体察民情的悲悯之心，客观动情的反映“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残酷的社会现实。托尔斯泰能够写出誉满世界的优秀作品，也应该是对处于社会底层的农奴生活的深刻同情。由此可见，文豪和巨匠显然都是作家博大的情怀造就了他的千古文章和美名。不重视对学生人格的塑造，一味地进行有关作文技能的习得训练，学生只能写出假、大、空的文章，所以，作文教育的价值取向应该是学生良好个性品质的养成。学生良好个性品质应该包括责任心、求知欲、坚强的意志、灵活的态度、科学的思想、实证的方法，以及体验生活、感受生活的信心，思接千载、想落天外的浪漫情怀，悲天悯人、脚踏实地的求实精神。作文如一面镜子，它能够反映作者做人的思想境界、品德情操，作文也是一种对作者做人的人生态度、生活感悟的反映。所以，作文教学要“教人求正”，教学生如何做人是作文的前提和根本。二、走近生活是关键作文言之无物，内容空洞，或脱离生活，以知识代替生活，或对生活理解肤浅、片面甚至偏激，这是当前学生作文的通病。写作绝不是一种外在的要求、一种外加的任务，而是一种内在的情感需求、一种必备的生活能力，走进生活才能写好文章。因此，教师不仅要教学生有良好的个人品质和道德修养，而且要求学生有勇气把自己内心的世界表白出来，教会学生把写作当成自己真实思想情感的外现。而这种品质和精神的培养不是几节教学课就可以达到目的的，我们必须引导学生向生活学习，帮助学生树立“大语文”观，即语文生活化，生活语文化。“大语文”的观念，就是我们必须认识到社会处处有语文，处处是语文，社会处处有语文的应用。有语文的地方就可以有写作。叶圣陶说：“训练学生作文，必须注重于倾吐他们的生活积蓄。”教师应创造各种条件让学生直接参与生活，做生活的主人。只有让学生直接参与，亲身体验的事情才是具体生动有情感基础，最富有生命活力的。首先要教会学生体验生活。教师和学生在校时间相处最久，生活轨迹也很相像，共同的生活话题很多，大到国内外的政治事件，小到社区、校园、班级的生活事件。教师要适时地提醒学生注意身边发生的事情，用心去体验这些事情给自己的感受，引导他们学会换位思考，用自己悲天悯人的情怀去体察他人的感受，从而使他们的视野更广阔，知识容量更广博，心灵世界更丰富，并把给自己印象深刻的这些事情记下来，把自己对这些事件的感悟表达出来。其次，在教学中打破了封闭的课堂教学，让学生投入到大自然中，投入到社会生活中。著名语文专家魏书生就是一个引导学生学习观察生活，写出好文章的高水平教师。他说：“作文教学的源头活水，是生活积累，巧妇难为无米之炊。”因此，引导孩子们用具有个性的眼睛去欣赏大自然中的花草树木、青山绿水、日月星辰，去欣赏城市的高楼大厦、乡村的小桥流水人家。用具有个性的耳朵去聆听春天燕子第一声婉转的啼唱，夏夜青蛙欢乐的蛙鼓，乡镇小贩大声的叫卖，母亲耳边温柔的唠叨是指导学生写好作文的关键所在。另外，教师不光要让学生学会用眼睛去观察，用耳朵去聆听，更重要的事还要教他们用自己的大脑去思考，用心灵去感受体会。同一片飘落的黄叶，杜甫看到的是“无边落木萧萧下”的苍凉，刘禹锡却说“我言秋日胜春朝”，龚自珍表现出的又是“化作春泥更护花”的无私。所以，教师要善于引导学生透过看得见、摸得着的表象，看到本质的、内在的东西。让他们能从劳动者额头滚动的汗珠中体会到“粒粒皆辛苦”的不易；从狂风暴雨中摇动的小草上感受到“春风吹又生”的抗争；从最黑暗的夜晚得到的祝福明白雪中送炭的真挚；从母亲的絮叨中理解血浓于水的亲情。叶圣陶老先生还说：“作文的源头是生活。”只有到生活中去，老老实实，真真切切地深入生活，感受生活，将内心的所见、所闻、所想、所感真实地诉诸笔端，才能不断提高自己的观察能力、分析能力、理解能力、想象能力等，从而陶冶自己的情操，净化自己的心灵，不断提高对生活中“真、善、美”与“假、恶、丑”的辨别能力，最终促进自己健康地成长、全面地发展。也就是说让“生活教会我们做人，让生活教会我们写作。”三、博览群书是起点古人云：读书破万卷，下笔如有神。要学生能写出优美流畅，充满神韵的作品，博览群书是起点。红楼梦中林黛玉教香菱作诗时，她没有具体教香菱如何遣词造句和谋篇布局，只是说：“你如真心要学，我这里有王摩诘全集，你且把他的五言律诗读一百首，细心揣摩熟透了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看。不用一年的功夫，不愁不是诗翁了！”这足以说明博览群书的重要性了。广泛阅读。除不健康的读物外，学生阅读之物不宜限定，凡是手边的都可以读，天文地理、文史经哲、小说散文等，不求什么深刻理解，只求有些印象、有些感悟。正因为是泛读，所以没有压力，没有功利，一目十行可以，随手翻翻也行，求的就是大范围的涉猎，增长见识，于潜移默化之中积累优美的语言，开阔思路，培养独特的视角，提升写作功力。总之，新课程标准下作文教学的创新必须围绕学生主体，围绕“生活化”的基本路线进行，使学生获得真正的写作体验，而这需要广大教师变革教学思想和教学实践活动，深入学习新课程改革理念，真正实现中学作文教学的突破。